第276章 说方案融剑意

【作者新书《噬灭剑神》和《最后一尊魔》比本书更好看！】祭印，每人只能觉醒一个。而他却觉醒出了九个最神秘的祭印！阴剑，全天下仅存九把的最强魂器。而他却拥有九把阴剑中最为强大的一把！他拥有无限魂力的魂源之体！万年前的万兽之主是他的印中魂兽！他要开启九印血脉！集齐九阴神剑！湮灭魔族！一统天下！他是日后要成为九印神皇的男人，他叫江离！

战魂归来，史上最大的动乱将至，一切都不可以改变，而他的崛起是必然还是变数？

我左手拿着枪，右手用法术，九天三界任我逍遥，太玄混沌以我为尊！来来来，小伙子，我跟你讲，想我当年混迹仙魔妖三界的时候……

一个地球上的普通青年，一个无所不能的系统。穿越到了深渊会在发生什么事呢？

修真世界，强者为尊，古往今来问鼎修真界顶端之人无不是有一颗坚韧的强者之心，才能忍受常人难以想象的，度过常人难忍耐的苦难修行。而林佑却恰恰相反，因为儿时哥哥林佐嫉妒自己的弟弟拥有先天灵根，在五岁那年说所有人包括父母，仆人，外边的人都厌恶他，认为他是扫把星转世，跟他在一起的人下场都很惨，原本不相信的林佑在第二天看到家里办起来丧事，自己最爱的哥哥溺水而亡，自那之后在别人眼里星光闪耀，傲气凌人的天才林佑却是个极度自卑的人

一个无意练出了念力的家伙，在青山绿水间的写意生活……

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混沌未寂，诸天林立，神皇魔帝，逐鹿天地，只为争夺那一丝超脱的契机……

《封神演义》故事的构架和枝叶，可以追溯到《尚书》、《吕氏春秋》、《史记》和《帝王世纪》等秦汉古籍。如《尚书》中《武成》篇有一句：“维尔有神，尚克相予，以济兆民，无作神羞。”说周武王求助于鬼神讨伐殷纣。这已经是一种神话传说。《孟子》有云：“尽信书，则不如无书。我于武成，取二三策而已。”专家们且认为《武成》篇经东晋人改窜。又如《逸周书》之《克殷篇》说周武王攻四方，凡憝国九十有九国，馘魔亿有十万七千七百九十有九，浮人三亿万有二百三十。这里把魔与人分说，已经具备神魔打斗的雏形。

一个众人眼中的废柴，斩妖兽，历劫难，终获绝世功法！但问鼎修真的顶峰，妖兽肆虐，魔怪横行，他将何去何从？修真路上邂逅了人界公主和妖界的女妖，在恋人和情人间他又该如何抉择？

我只是想让我的生活好一点，我只是想让我的亲人快乐一点，我只是想让我爱的人幸福一点，如若有人挡我，那就神挡杀神！！！

一场"阴谋"让身居高位的她来到这里。说她是被蓝家宠坏的废物？说她是千年难能一遇的天煞孤星？说她将来会对这片大陆造成威胁？处心积虑的算计，可真看得起她。神秘人的多番搭救，刻意为之下是敌是友？萌新悄咪咪出没，跪谢大家支持！么么哒~

“我就这样出门去了，向那不可知的人海里，去寻求我自己的教育和生活——孤零零的一个小孩子，所有的防身之具只是一个慈母的爱，一点点用功的习惯，和一点点怀疑的倾向。”这个孩子长大后叫做——胡适，生前身后都处于盛誉与非议交错中，他说，“做了过河卒子，只能拼命向前。”叶君主编的《演讲与时论(胡适文选)》便收录了胡适一生中精彩的演讲文稿和时评文章若干篇。《演讲与时论(胡适文选)》的这些演讲文稿充分展现了胡适的基本思想观点以及对学术研究、时事政局的观点和态度，可以从中领略大师的风采及了解大师的缜密思维和独到的见解。

这是一个以青春为主题的情感故事集。在每个故事里，“我”就像个静观万物的巫师，看着主人公们青春的各种姿势：冷眼旁观，关键时仗义出手的巢城老板姜东山；渴望爱情，屡战屡败终获幸福的平凡剩女冬青；西装笔挺，只为掩饰柔软内心演技拙劣的王丘八；嫁做人妇，当年一起追过温婉依旧的班花骆依婷，以及皇帝、高列宁，大锤，橘子，德山……在这些故事中，青春是猛兽、是呼吸满肺的美好、是软绵绵的缅怀，是埋葬这一切后长出的花朵——智慧。总有一种成长能让你冲进阳光里，如同总有一种我爱你叫作“某人”。