第180章

天下之大，分久必合，合久必分。后西秦经商鞅变法，日渐强大，逐步吞并六国，六国虽有合纵之策，无奈出了个雄才伟略的秦王嬴政，只十余年间，便一统海内，扫清寰宇，自以为天下太平，便做起那称帝的美梦来，无奈未及三世，汉高祖刘邦斩白蛇起义而灭秦，后楚、汉分争，又并入于汉，天下遂归于一统。

本书为《太后下嫁考实》、《世祖出家事考实》、《世宗入承大统考实》三部分组成。孟森先生以史家之严谨，慎密考证了一直为民间广为流传的“太后下嫁”、“顺治出家”和“雍正即位”这三大疑案，剥开裹挟在历代档案、史料中的重重迷纱，寻求历史的真相，极富趣味。

公元前770年，周平王将都城从镐京迁到了洛邑。因为镐京在西边，所以历史上就把周朝京都在镐京的时期称为西周；洛邑在东边，就把平王东迁以后到秦统一中国前这一时期叫做东周。

发生在一百五十多年前的太平天国运动，不断被人们改写和重塑。出于不同目的的涂抹，让这段迷雾重重的历史更加混乱难辨。鸦片战争后的清朝内外交困，殆势已至，一世之雄，因之而起。洪秀全勃然而兴，开挖清朝的第一锨墓土。“西征”战役中，天才干将石达开，开启“个人英雄主义”的绝佳表演，继而“负气出走”。来自香港的“干王”洪仁玕，呈献《资政新篇》，却成一纸空文。杨秀清被杀，李秀成被俘，天京城内血如潮涌……以曾国藩、左宗棠为代表的湘军，自筹饷，自练兵，最终消灭了太平天国，立下“不世之功”。太平天国运动十几年中，清廷、洋人、农民起义军各种势力在纷繁复杂的局势中博弈，最终使得这一轰轰烈烈的“理想”运动化为一场幻梦泡影。洪秀全、杨秀清以及他们身后那些念着“天国”咒语的幢幢幽灵，在国人心中徘徊了一个多世纪。我们现在不需要武断肯定或简单否定地下结论，我们恰恰需要发自内心深处的冷静的审视，从昔日的破坏中寻找建设的起源，重新寻找逝去年代的精神体验。

晴天一声雷响，白无忌闪亮登场……这么俗气的穿越，看来老子穿越的打开方式不对啊……没有绝世武功？没有无敌系统？靠，那还怎么玩，劳资要从来，我不要学李白。

"中国历代才女见于史籍的记载少的可怜，南朝钟嵘的《诗品》，评价了从汉朝到梁代的诗人一百二十二人，其中女诗人只有四人，不到总比数的百分之四，而梁代昭明太子萧统的《文选》三十卷，入选的女作家作品，只有班昭和班婕妤各一篇。为什么会有这么大的悬殊，在文学辞赋上，女子真的比不上男子吗？当然不是。因为在封建统治的思想下，女子无才便是德。本书辑录从春秋时期到清代较为重要和著名的女文学家、女作家、女书画家等。让读者在品味她们的故事以及她们的诗文、书画中悠然神往，想象一下才女们“蕙心纨质美韶许，玉貌绛唇淇水花”的风韵，感受那些从发黄的纸堆中走出来的“惊才绝艳”，品读风流文采的红袖馨香。"

语言是一门艺术，亦是通于人情世故大门的关键；换言之人情世故，大半蕴藏于语言中。然良好的口才并不是天生而是可以通过学习和训练塑造出来的。再者人不是孤立存在于世，都是在与他人的交往中生存，而语言则是我们用来交往的基本手段。故本书通过大量贴近生活的事例和精炼的要点，使读者认识到表达的重要性，以及如何才能让自己更会说话，能迅速练就“三寸不烂之舌”。

人的谋求生存与发展，所要依靠的有两种能力，一种是专业技术能力，一种是在社会上的办事能力。提高办事能力就能提高生存质量，办事能力是一个人综合素质的集中体现。本书讲述了该如何去编织自己广阔的人脉，如何处理各种复杂的社会关系，如何与人交往，从而使自己可以在复杂的人际关系中办好每一件事。

薛航捶打着自己有些酸痛的腰——昨晚他的确太纵欲了一点，几乎天亮才睡，夏闻樱柔软的身体让他着迷，她那不是很合作的态度激起了他强烈的征服欲，甚至丧失了他一直引以为傲的冷静，总而言之一句话，他昨晚失控了。失控的后果就是，今天他真的很不想谈公事。“这个项目由你全权负责，为什么又扯上我？”安东尼干脆坐了下来，一拳打在薛航的胸前：“还不是因为人家徐总听说你薛少泡女人很有一套，一心想要跟你会会面，取取……

六月底一个阳光灿烂的下午，我忙了一天之后，在波特曼广场下了马车，步行到贝克街我的朋友的住处。他没在家，房东太太说他会回来饮下午茶，我就坐下等他。那天下午我并非是惟一来访的客人，因为我发现桌上留有一张名片，上面印有“修道院丁字街37号A座肯迪茶叶进口公司马克·普林格经理”的金色字样，背面还印着“本店只仰赖产品的优良来推销”，下面用铅笔附加了一句话：“有急事相求，改日再来拜访。

绯樱贵族学院的特招生莫离，每天过着上课打工的平静生活。然而，却在大三时因为拒绝一盒巧克力，让学生会会长宫泽夜丢尽了面子，不但与他结下梁子，还成了全校女生的公敌。从此莫离被人嫉妒麻烦不断，平静的生活被打破，转校高调追求她的花花公子，认识很久却突然表白的师兄，暗中守护她的骑士，还有室友的背叛等等，都让莫离焦头烂额，而这一切的始作俑者——“宫泽夜，我跟你没完！”“当然，我们是要杠一辈子的。”

福地产生地仙，洞天来往天仙，我有梅花一株，盗取一线天机！

读人总会有某个角度，总有“见仁见智”的情况，因为人的本质也是不断展开的过程，因而读人只有在过程之中才能够不断超越原有的层次，进而不断地深入。每个人都有属于自己的历史，我们要从开端上解读，在过程中领会，在历史中诠释，在未来中把握。读人要在历史的延续中读出人性、人的特征与人的本质。人在面向世界生成的同时，历史也按照人的本性特征不断展开，从历史中能够看到人的发展轨迹。在这个意义上，读史就是读人，在人的本质中能够更好地理解历史因素的价值。

本书收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。

《吉檀迦利》是罗宾德拉纳特·泰戈尔荣获1913年诺贝尔文学奖之作，“吉檀迦利”是孟加拉语单词“献歌”的译音。《吉檀迦利》中英双语对照，名家冰心翻译，配合精美插图，意境优美、文笔隽永。泰戈尔以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了对理想王国的向往、对生命的关怀和思索。