第145章

中国年轻人和日本年轻人是性格反差很大的两个文化群体，本书围绕爱情与婚姻、职业与梦想、情绪与自我展开讲述，是作者近藤大介先生在日本成长、20世纪90年代在北京工作和生活的笔记和观感，着重对比了中国文化与日本文化的差异，中国年轻人与日本年轻人的区别。分析了日本人没有梦想、家庭教育失败、工作方式僵化、虚荣和贪婪冒进的性格及这种性格在推动日本从蛮荒之地、欧洲的弃儿走向繁荣富强道路上的突出作用。在对比中日两国年轻人的一些迥异的同时，点出了属于两国的优劣之势，让我们更加了解青春，也通过一个异国人的眼睛参透自己应如何度过青春。

《幸福心计学：改变命运就要从心修炼》编辑推荐：在与人生和命运较量的过程中，光有勇气和坚强是不够的，还需要高明的处世方略，更需要精明的手段和心计。心计不是阴谋，不是为达到目的而使用手段，而是做人做事时所需的技巧，让你待人接物更圆融，轻松行走社会不跌倒。是人们为达到成功而采取的策略，是大师先哲们的处世智慧。它既能防止别人伤害自己，同时也能够增强自己的竞争力，为自己创造更多成功的机会。

成功的智慧丰富多彩，成功的方法各式各样。成功人生在于发现自我，创造独特人生。成功的途径在于走属于自己的人生之路。成功人生源自我优势的扩张、以勤学不辍充实自已、以不屈奋斗创造成功的人生。

年轻人在社会上如何学会立世安身，如何学会为自己营造和谐有利的社会环境，如何学会自处与处人，应该先从模板起步，先从模仿中学起，这与具体实践中必须拥有的灵活性、变通性和创造性操作方法并不矛盾，因为任何灵活、变通或创造陸方法都不能超越基本的原则框架和起码的规范要求。处世艺术模板就是为人们在为人处世方面提供一种有资可鉴、有章可循、有规可依的基本套路、基本模式、基本方法和基本策略。

本书详细介绍了低调做人的艺术与原则，从低调做人的细节入手，使读者轻松领略做人的智慧。本书共分八章，分别为：低伏者得大成，不争者得天下；将飞则翼伏，将奋则足踞；低调不求盈满，做人恰到好处；与其练达，不如朴鲁；藏巧于拙，以屈为伸；让步为高，宽人是福；盛极必衰，居安虑患；真味是淡，至人如常。 读者在阅读本书之后，轻松掌握做人的艺术，能够以低调做人之智获得一片广阔的天地，成就一份完美的事业。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

快穿文，女主拯救作死的男配用着女配身份操着女主的心，最后走上人生巅峰的故事（作者真的是很随便的概括了，求求你们可怜可怜作者吧）女配：男配能不能不要再接近女主了你这样早晚要作死的你知不知道啊（咆哮！）男配：可是我被设定成这样啊，女主魅力太大我控几不住我记几啊。你说过会永远保护我的呢~（温柔似水娇花眼神凝视~）女配：我撤回行不行啊我要罢工！（眼神渐渐呆滞）男配：（继续温柔似水眼神）女配：行行行，好好好，老子罩着你，你作死了算我输！

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本书主要讲述的是从以下几方面讲述社交技巧：特殊时刻、面试、与异性相处 、讲坛上、邀约、送礼等等。

三个命运迥异的女子，辗转在波诡云谲、万骨铺就的帝王之家……风夕颜，名满天下的花语楼楼主，复杂迷离的身世，在险象环生的尘世中历尽坎坷，九死一生……翊倾尘，倾国倾城的七公主，却是庶出，陷入一场荡涤阴谋，与心爱之人若即若离，失之偏颇；轩辕昭羽，华国嫡公主，荣宠之至，才名绝胜天下，工于心计，步步为营，坚信我命由我不由天，一心要作世上最尊贵的女人……跌宕起伏的乱世中，谁主沉浮？

天帝之子战无敌，为打破天地界限，分出灵魂送往地球，当灵魂觉醒时，就是这个世界改变的开始。（本文无后宫，想看后宫文的请绕道）

带你领略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，浓缩世界文化知识精粹。旨在为读者提高文化修养、丰富人生内涵、添加知识储备、准备写作素材、增加聚会谈资……

年泡泡是一条享年250岁的小鲤精，毕生梦想——跳龙门，于是她为了成全自己的梦想，毁掉了所有人的梦想。

关于耶稣的死，有三个版本：1.被钉在十字架上，血尽而死。2.真主让耶稣和犹大互相换脸，死的是犹大，耶稣肉身升天。3.耶稣被吊死，在地狱被毁灭污浊的火焰燃烧，灰飞烟净。和教友们一样，伍奶向人宣教时讲第一个版本：耶稣被钉在十字架上，血尽而死。3日后复活，40日升天。但在心里面，她却执着地认定第二个版本：耶稣没死，耶稣是肉身升天了。因为耶稣是一位慈爱的神，无所不能，不会遭受磨难，他应当飘飘地升到天上去。伍奶说：“主啊，我赞美你。”第三个版本伍奶不知道，没有人告诉过她。如果有人在她面前说了，伍奶一定抽那个人的嘴。

她是真的不知道那个人一直在等她，甚至不知道当自己清醒过来时又该如何面对，一次又一次的谜团，为什么她会忘记那个一直在等待他的人，为什么她要被一次又一次的拉入这场游戏中，宫廷之深，于她于他们，是抑或不是.......