第486章 呆萌傻气如她06

他们本是青梅竹马两小无猜。却因红尘孽难被迫分开，从此千山万水，繁花成劫。少女篡改记忆，倾心他人。少年却痴情不改，步步为营精心布局。只为等来佳人含笑回归。红尘孽，岁月碾。光影背后的葳蕤记忆，情窦是否依旧？流年不改，韶华胥梦是否能够破土而出？这些。我们说了都不算。“顾花回，你就这么贱……

清冷阴邪的语气，她随手一拨，看着男人清俊的脸，心是如此的贴近，“所求就你一人，今生，同我共枕眠。”当她摒弃一切只为和他在一起时，却不想订婚的当天，他竟挽着另外一个女人出现在她的面前。原来，他所做的一切，只因为报复！忆当初，他说：“看什么并不重要，重要的是你在身边。”已恍若隔世。回首，相望，今生，谁能伴我共枕眠……

一个从小就害怕到大的男人，却为了自己差点丢了命，感动吗？还是心痛？

骁，你爱我吗？骁，你恨我吗？骁，你会记得我吗？<br/>我爱你，我也恨你，却无法抹去你在我生命中烙下的印记，我十八年来的所有快乐与悲伤，爱与恨全部是你给与，而现在，我只有恨着你，一直恨你，才能活下去。<br/>我不敢承认，我还爱你，我以为不承认你就不会知道。<br/>恨意在我心底开出一朵罪恶的墨黑花朵，它让我折磨你，去无法让我停止爱你。<br/>直到，我彻底失去了你。<br/>我终于失去了你。<br/>也许，从我开始恨你，我就失去了你。<br/>而我对你的爱，却永远不会消失。<br/>骁，你竟然这样抛下我，所以，我永远都不会原谅你。<br/><br/>季清风在大学的迎新舞会上再见青梅竹马分别三年的齐骁，当齐骁冲着她伸出手掌时，清风将齐骁推给了朋友张怀袖。<br/>那晚，清风在舞会上独舞一曲热烈狂放的卡门，自此成名。<br/>这一切，只不过是清风发泄心中的怨恨与无法磨灭的爱。<br/>原来，支撑清风一直走下去，来到这所大学的力量就是对齐骁的恨，还有她不愿承认的深爱。<br/>再见，齐骁竟然强势的想要再次走入清风的生命，清风愤恨难过挣扎，却还是无力抗拒齐骁的温柔，他们相爱，却又残忍的互相伤害，甚至利用不相干又在意的人来彼此牵制。<br/>三年的伤害与不堪渐渐揭开，清风也终于承认她心中的爱，在她准备忘记仇恨重新接受齐骁时，齐骁竟然选择了张怀袖。<br/>山崩地裂，清风的世界彻底坍塌。<br/>直到，他们在爱与恨的纠葛中走到了无法回头的地步。<br/><br/>我以为，我会站在原地，只要你回头，就会看到我。<br/>原来，离开的是我，你一直站在原地。&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;

五年前，她被最亲近的哥哥背叛，莫名其妙有了身孕。五年后，她唯一的儿子得了白血病，急需匹配的骨髓救命。这时，却有三个男人主动找上门，声称是孩子的父亲。苏小绵看着三个性格迥异的大帅哥，彻底懵逼了。神啊，谁来告诉她，五年前的那天晚上，她到底经历了什么！--情节虚构，请勿模仿

未来，充满变数，拥有着无限可能，也是希望，是温暖，是爱，是光……心中有光，你便可绝处逢生，所向披靡，势不可挡

大一新生洛小花和她的闺蜜莫小羽在末世初期凭借机智和果断艰难存活了两个月，可就当或许是两个女孩走到极限的时候，遇上了一个奇怪的男生，一个坐在那里等待丧尸来吃的沐九歌。（全书兴趣之作，免费，混个眼熟）（预防针:第一卷男主篇，第二卷以后女主篇）

愚石，本名石玉奎，中国作家协会会员、中国散文诗学会会员。发表小说160多万字、散文诗300余章，出版个人作品集6部，其中:长篇小说《地平线》、《爱情不是女人的天堂》，中篇小说集《仕途坦荡》、《歉收年景》，散文诗集《霉变》、《一切与风有关》。作品多次获精品工程奖及国内20多次小说、散文及散文诗奖项。梁天柱把手中的地球仪转得飞快，他知道，从此以后，自己就再也用不着它了。他蹲坐在地上，看着这个五颜六色的球体慢慢地停下来，心里感觉矛盾重重。

《空山》描写了上个世纪50年代末期到90年代初，发生在一个叫机村的藏族村庄里的6个故事，主要人物有近三十个。本书由《随风飘散》和《天火》两部分组成，《随风飘散》写了私生子格拉与有些痴呆的母亲相依为命，受尽屈辱，最后含冤而死。《天火》写了在一场森林大火中，巫师多吉看到文革中周围世界发生的种种变化。

《康奈尔的精神》是“纸上常春藤”系列之一，本书通过解读康奈尔大学的历史，发掘其古老建筑和街巷，庭院和绿地，感受其师生在学习生活中的疯狂与浪漫，欣赏这里丰富的文化艺术及其独特的个性，追踪那些曾经生活在这里的著名的以及平凡的人物，同时也为有志于入读该校的学生提供一些有用的技术支持，为大家构建一个了解、熟悉该校的崭新视角。

《做人越简单越好》介绍“做人难，做事难。”这是我们经常听到的话。的确，人生不易，为了获得必要的生存资源，每个人都必须面对很大的压力，要自我奋斗，要参与竞争。成功者固然踌躇满志，令人羡慕，折戟沉沙者只能令人同情。如何把握成功的规律、找出失败的症结，使自己在做人方面更成熟、更完善、更简单，是一个人必须经常思考、揣摩的问题。

德富芦花以“美的农民”的身份，将自己的全部身心融入大自然中，践行着自己“自耕自食，晴耕雨读”的生活理念。其作品以独特的观点探讨社会与个人、自然与人类等主题，被定为近代日本国民实行“情感教育”的通读书目。读本书，你可以随着德富芦花的文笔，走近散发着泥土芳香的原野，白云缱绻的天空，长满花草的山岗，清澈见底的小溪。在以文字点染大自然的山野林木、霜晨月夜、倒影炊烟的同时，并不忘人生的现实一面。

大晚上的，被人追杀也就不说了，毒发也可暂且忽略不顾，可是尼玛，说她是他老婆，囚禁？还能更过分点吗？某女怒不可遏，逮着机会，三十六计走为上计。可是，革命还未成功，她竟然又遭劫持。而某男却伫立一边，冷眼旁观，“你下的毒最好能毒死她，不然你就不要在这跟本王多费唇舌了。”某女怒了，“离君羽，你要是拿我当替死鬼，我做鬼也不会放过你的”一纸契约，三月为期，她嫁他为妃。表面他们是恩爱夫妻，鹣鲽情深。暗里他们却是上辈子的仇人，下辈子的冤家。可是她坠崖时，他却生死相随？他身陷囹圄，她却拼死相救？而在她决定违背师命，愿以一死来堵他的一份柔情时，亲耳听到的却又是他对另一个女人诉说的无限思念……

除了儒家，还有一个超越人世、物我两忘的世界观，曾主宰了半个中国。在周文化成为主流之前，先民们生活在一个完全不一样的世界里。水草丰茂，烟雾缭绕，到处是沼泽、森林，鬼怪幽灵飘荡其间，人不过是这大地上栖息的其中一物类而已。这种“连续的世界观”在商朝灭亡以后，保留在了宋（商遗民的国家）和楚国文化里，而《庄子》及其精神本身反映的便是这样一种观念。庄子用自己高超的叙事技巧构筑起一个混沌的世界，在这里，有硕大无比的大鹏、大鱼，有长寿绵绵的大龟、大树，有海上仙山。他会跟你说各种荒诞的故事和寓言，但始终不肯点破，直到最后，你也分不清何为真实、何为幻象。

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