正在请求数据，请稍候！同类推荐
嫡女妖妃：妖孽王爷宠无边
她，王牌特工，一朝穿越。什么？我软弱无能？继母陷害，庶妹抢婚，渣男出轨？看她如何卷土重来，化身凤凰亮瞎你们的狗眼。欺负本姑娘的，一个都不放过。无意中解了某王爷的毒，可是，这个冷酷王爷为何脸皮这么厚。“你喜欢我哪里，本小姐改！”“什么！喜欢我不喜欢你？”那本姑娘决定改成喜欢你了。只是……“报，王爷，苏公子在前面等王妃去游玩。”“那我们走后门。”“再报，邻国太子在后门守着。”于是某王爷爆发了，“传令下去，本王要在王妃房里七天七夜不出门！”【情节虚构，请勿模仿】
热门推荐
爱情37度：恋上你的温柔
医学界说人体的正常体温是37度，那是刚好的温度37度的爱情不会很激烈，也不会很冷漠，是一种很适中的爱情！人说离婚后的女人很难谈情说爱，过于现实，那是因为没有找到合适恋爱的伴侣！我要的爱情温度要在37度，你可以给吗？
园丁集·新月集·飞鸟集（纯爱·英文馆）
《新月集》主要译自1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》，诗人生动描绘了儿童们的游戏，巧妙地表现了孩子们的心理，以及他们活泼的想象。它的特殊的隽永的艺术魅力，把我们带到了一个纯洁的儿童世界，勾起了我们对于童年生活的美好回忆。《飞鸟集》是泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括300余首清丽的小诗。
何必情深
霍家有一个广为人知的秘密，霍家独子曾娶妻无数。传闻，霍霄娶过四任妻子，但那四任妻子最后行踪成谜。传闻，霍霄白天温文儒雅，黑夜残暴成性。她于众人夹杂着恐惧的羡慕中嫁给霍霄，她从不认为，那样一个温柔的男人会狠心待她。只是……在那伸手不见五指的黑暗里，是谁……名门权贵的霍家，暗潮汹涌。当她亲手打开潘多拉的盒子，才幡然觉悟，这是一场人为的骗局。霍霁是霍家多出来的人，是霍霄的影子。大家都说，霍霁有疯病，他整天呆在不见阳光的房间内，像疯子一样大笑。可她觉得，霍霁没病，他不过是不甘心永远当一个影子。……总有那么一种人一见误终身；总有那么一种爱一眼抵万年。“只要你能在我的身边，其他都不重要。”他阴狠，他冷戾，他从不顾念情分。他所做的一切，通通是为了要在霍霄的手中将她抢走。“霍霁，让我带着最后一丝尊严离开你。”后来的后来，她才知道，他和她是寒冷时相互取暖的刺猬，仅此而已。……他是霍家见不得光的影子，却是她孩子的亲生父亲。
绝色医神
推荐自己新文：【天颜】【轻松风，yy无限，男主强，女主更强。双结局。】是据说神秘无踪貌赛天仙的医神？是据说妖娆风情脾气古怪的毒仙？还是一出生就被丢在绝山十六岁接回的骄纵蛮横的相府六小姐？或者说是江湖上人人闻风丧胆的阎罗门的门主罂粟？还是说天下经济命脉掌握者沂阁翩翩俏公子夏沂？亦或者，就是那异世一缕惊艳才绝的幽魂夏依笙？能文能武，善歌善舞，琴棋书画样样精通，煮饭煮菜绝对沾毒，却偏偏色香味俱全，银针试不出。且看她如何潇洒走天下！看她怎样轻松玩转这遍地美男的风行大陆！但，若玩转异世之时，她的心悄然遗失，如何是好？而，所遗失的对象，到底是那妖娆魅惑的红衣男子，还是那一直默默守护的他？...亦或者，又是那温柔似水的白衣剑客？...还是，哪个他？一次意外，她失去了对他们的记忆。而当失忆之后，她又将如何再起波澜？最后的归属，孰是孰非？◆美男榜◆冷酷少言莫离（已经被亲亲（紫韵伊雪）领养）“寂，是你的。也只是你的。”◆温柔疏离君澈夜（已经被亲亲（紫殇影月）领养）“我，只是想在你身后守护你，仅此而已。”◆可爱单纯洛言萧（已经被亲亲（夜雨昕雪）领养）“依依，别丢下言言一个人，好不好？”◆邪魅妖娆尹云清（已经被亲亲（某旋涡）领养）“是谁，敢抢我红颜苑的花魁了？”◆霸道别扭钟离玥（已经被亲亲（叆叇云）领养）“你，就这么讨厌我吗？”◆阳光帅气颜初（已经被亲亲（墨燏子）领养）“夏依笙你个没良心的，还笑！”◆高贵忧郁钟离陌（已经被亲亲（莫莫馨）领养）“依笙...男女授受不亲的...”◆强大多变夏依笙（已经被亲亲（ya336699）和（到达未来）共同领养）“不要以为，我失忆了就可以为所欲为。我的底线，你不能碰。”【支持某殇的方式】：one：注册潇湘会员，点击收藏此书。two：点击投票推荐。three：在最下方发表留言。four：加入‘依笙天下’，群号：73087464。喜欢某殇文滴亲去加群讨论一下哦~~敲门砖：文名。five：送火红火红的鲜花。six：送闪亮闪亮的钻钻。◆【推荐好友滴文文】佳佳【极品妖妃】随心【误惹黑道总裁】小鬼【冷面王爷不冷妃】依依【霸上美人父】欣晨【残欢】蝶青【不负相思引】丫丫【圈养迷糊小涩鬼】音音【孽爱宠情】雪馨【魅夜罂粟冷公主】
女性乌托邦：中国女性/性别研究二十讲
女性/性别研究在20世纪末成为显学，是1960年代新女权运动的成果；在中国，它是1980年代“妇女研究运动”的产物。本书以公开讲座为基础，上篇“新中国妇女研究”多与现实问题相关，从1980年代至今，可见中国妇女发展的具体进程；下篇“性别研究与基础教育”侧重学理讨论和学科建设，与西方女性主义对应并相互呼应，在寻根溯源的基础上为中国妇女研究开掘本土资源。
