第114章 财富的秘密4

在日本保险业，他是一个响当当的人物。近百万的日本寿险从业人员中，也许会有人不知道十大寿险公司老总的名字，但绝对没有人不认识原一平。“推销之神”已名声赫赫、收入丰厚，但是他从来没有停止过自己的疯狂推销。他总是睡得晚、起得早。他的太太曾关爱地埋怨他说：“以我们现在的储蓄已够终生享用，不愁吃穿，何必每日再这样劳累地工作呢？”原一平回答道：“这不是不愁吃穿的问题。而是我心中有一团火在燃烧着，是这一团永不服输的火在身体内作怪的缘故。”

要成为一个成功的经营大师，必须放远眼光，必须把握大局，商海竞争是非常惨烈的，只有那些把握大局的人才能驾驭市场。本书中有他们的人生经历，有他们的创业过程，有他们的经营理念，有他们成功后的谈定和失败后的反思……

华尔街不仅是金融的战场，也是人性的试验场，这里每天都上演着一夜暴富或身败名裂的华丽戏剧。约翰布鲁克斯选择了华尔街上12个最富戏剧性的时刻，以小说的笔法叙述了这个舞台上的奇谋、诡计、泡沫、欺诈、贪婪、崩溃、坚持、不甘……商业的形式和表象一直在变，但商业的基础始终如一。书中的商战已经发生，正在发生，将来还会继续发生。

现代企业以竞争力取胜，竞争力的强弱有诸多深刻而复杂的评估因素，而公认的首位要素，则是企业领导人的作用。当今的企业领导人能否把企业做大做强，内在因素取决于他的自身素质、决策力以及学识水准。现代企业以竞争力取胜，竞争力的强弱有诸多深刻而复杂的评估因素，而公认的首位要素，则是企业领导人的作用。当今的企业领导人能否把企业做大做强，内在因素取决于他的自身素质、决策力以及学识水准。

经商“三经”即稳、准、狠。“稳”是经商的根本，首先在于心态的稳重，其次是方法的稳妥，经营合理合法。反观那些浮躁、急功近利，甚至为小利而忘大义的商人，他们或许能一时成功，但从来都不会长久。“准”是眼光的独到，需要相当的经验和经商天赋，很多成功商人能一夜成名往往在于他们的眼光准，或在商海中摸爬滚打所锻炼出来的独到见识。“准”字诀是每一个成功的商人必须具备的手段和素质。至于“狠”自然不是“奸”，而是一种强硬的态度，是独具慧眼的胆识，一种自我控制的能力，一种坚忍不拔的意志。本书将从“稳、准、狠”方面提供经商的要诀和方法，具有较强的指导性和可操作性。

一群来自主神空间的回归者……一群来历莫测的神秘轮回者……远古的遗迹，末日的预言！到底怎样才能拯救自己的家园？生死搏杀，布局斗智，一切只是为了当初那最淳朴的愿望——只想……活下去！现在……“轮回世界第二阶段启动……”“位面重叠开始，恐怖片世界……降临！”感谢创世书评团提供论坛书评支持，欢迎加入本书书群（135558117）

本书为媒介批评学专著。媒介批评是指根据一定的立场和标准对媒介及其活动进行理论鉴别与价值判断的活动，媒介批评在本质意义上是一种精神和观念生产，属于社会舆论的范畴。媒介批评要成为一种有效的活动，就必须遵循一定的理论和科学的方法。本书重点探讨“媒介批评理论与方法”。全书共21章，包括媒介批评的主体、客体、载体、文体，媒介批评的历史与发展，意识形态批评，流行文化批评，媒介的美学批评等内容。

“常言道做女人难，其实最难的是做乡下女人。种地，浇园，洗衣，做饭……当今许多小说都在渲染着人性的回归直至性本能的本真，叫人们很容易开卷便捕捉到人物的性感与浪漫，然而《喜鹊窝》中很难挑出几个这样的字眼，这便是那个年代农村的大多数年轻女性的本真面貌。她们在贫穷中坚守着贞操，在挣扎中追寻着希望。《喜鹊窝》从一个小原点出发，折射出那个时代的部分画面，反映出活生生的现实生活来，供人们回味、思索和探求。“

四岁那年，她被父母带回来，看着小小的她，觉得有个妹妹似乎挺不错的。“那给你当小媳妇儿怎么样？”“.........爷爷正常点。”十二岁那年，貌似媳妇儿也挺不错的，于是某人正式开始培养。十七岁那年，她桃花似乎有些旺盛，后来某人在背后把她的桃花一朵一朵的掐没。二十三岁那年，某人迫不及待的把人连带户口本关系变成夫妻关系。“我...我好像发现了什么不得了的事。”“嗯？什么?”“我和你在一个户口上，关系还是?...”女人指着户口本关系栏那里问道“我们一直都是这个关系啊！！”而某人很不要脸的胡说八道言语沉沦，与她携手到老。（从一见你开始，我们的户口关系栏注定是夫妻～）

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讲的吸血鬼的恋爱故事，女主失忆了并且失踪八年，男女主相互偶遇却不知道，男女主一起经过了很多磨难，最终成正果。

人这一辈子，其实就做三件事：一是用嘴说话，二是用手做事，三是用心思考。显然，说话、办事都离不开“用心”。“心”之所在，必须通古今、明大道，而道家学问字字玑珠，为我们提供了了解自然、洞悉万物、把握人心的规律，谙熟这些玄妙的人生道理，就可以在无为中成就有为，从现实起步，从小处着手，在点滴中改变自己。本书通透解读道家的生存智慧，明辨万物变化的玄妙之机，提出为人处世的进退方略，实现“执古之道，以御今之有”。

婚姻不是人生的归宿和终结，而是别样人生的新起点。然而在这个全新的征途中，苏黎迷失了自己。婚外情？离婚？姐弟恋？初恋……如何才能得到释放？藏在苏黎心底的那个不为人知的秘密，又将带她走向何方？

父亲拉尸体拉回了一个诡异女尸，将真正应该送回家的尸体弄丢了，犯了这一行的禁忌，最后自己发生了怪事，而我也被卷进了这场事件，不得不接替父亲，替完成他的使命。尸体被掉包，狸猫换太子。后崖乱葬岗，万尸跪拜。骨灰铺路，黄仙行走。尸体出棺，埋葬黑狗。所有的怪事都发生在我的身上，到底是巧合还是命中注定··········

《汉末魏晋文人群落与文学变迁》是作者在扬州大学读博期间完成的博士论文，这一选题的直接意图是针对中国古代文人“文学的自觉”而提出的，这是从上世纪初一直延续到今天的文学史老话题。为什麽这个问题一直为学界感兴趣呢？因为“文学的自觉”是中国古代文学史上最重要的一次文学转型。今夭我们所见的文人文学的基本格局，就是由这次转型奠定的。所以，弄清这个问题意义重大，它涉及古代文人文学建构历史过程，同时还隐含着古代文人文化品格建树的若干资讯，许多学者封此感兴趣是有理由的。