第310章 放诱饵钓撒旦（3）

功夫不负有心人，经过一段时间的寻寻觅觅，她总算找到了自己的如意郎君，相貌英俊、脾气温和、勤奋能干，更重要的是他只是一个小小的打工者，没有复杂的身世背景，不用担心会被卷入什么绯闻纠纷中，绝对是个极品老公。好不容易挤走他的千金女友（事实上是那千金自动放弃），成为他的另一半，她才发现他好像比她想象的要复杂。没想到那个小丫头竟然敢＊＊＊＊＊他，不要以为他性情温和就好欺负，要是发起火来他可是六亲不认的。相恋多年的女友的突然背弃让他一时沉浸酒精，竟糊里糊涂要了那个小丫头，深思熟虑之后他打算娶了那个小丫头，没想到婚姻生活比想象中的有趣。可是没想到那个老头会找上门，那个小丫头还不知死活劝他回家。好，他就听老婆大人的话回家，不过产生的后果要她自己负责。##推荐好友作品##邪恶总裁缠上完美秘书文/絮风0379http：//m.wkkk.net/a/100758/

果栀和纪纬玖似乎八字不合，三观不对。自从认识后，狗血雷人，波折不断。第一次邂逅，纪纬玖开车溅了她一裤脚脏水。第二次邂逅，让纪纬玖撞见她被“潜规则”的一幕。第三次……更别提了！

她，唐宁，一个无父无母寄人篱下的孤儿。他，宫长墨，一个只手遮天，冷情冷性的霸道总裁。他给她温暖，却又把她打入深渊。后来，长夜漫漫，宫长墨的心口就像开了个洞，时不时隐隐作痛……--情节虚构，请勿模仿

前世，她被继父一家玩弄于股掌之间，惨遭闺蜜劈腿、前夫抛弃，眼睁睁看着自己的女儿被人亲手摔死，整个家庭分崩离析，偌大家业拱手于人。今生，重生到12岁的时候，她发誓，前世的仇恨要一一报回来。前世人为刀俎她为鱼肉，这一世，她要将自己化成利刃刺入仇人的胸膛，血债血偿！人若让她痛三分，她要让人尝到十分痛！以孩童之躯，在成人的世界里步步为营，重新夺回属于自己的一切，建立属于她自己的商业王朝！眼带异能，所有珠宝奇石在她眼里真假立辨；一目十行，过目不忘；灵兽随身，帮她遇魔杀魔，佛挡杀佛！她强，有人比她更强，他是世界闻名却神秘莫测的商业帝国掌权人，传说拥有全世界最为巨大财富的男人，天底下只有他不想做的事情，没有他做不到的事情！他一直在小心翼翼守护着她长大，在她的复仇事业中给予最强有力的支撑，化开她的心结，温暖她的寂寞。她说：我穷得已经只剩下钱了。他虔诚地单膝跪地：不，你还有我！

他是个作者，还是个爱弃坑的作者。于是，某一天，弃坑里的女主角从书中跑了出来……“我们很熟吗？”他怒视着身旁躺着的女人。“不熟！”“不熟，还敢爬到我床上来！”说完直接掀被起身。没想几秒，连抱带亲被她裹住：“你对我抱过、吻过、外加睡过，现在熟了吧？别想抛弃我！”

本书内容包括：为什么你那么聪明却不够有钱、是什么禁锢了你和你的财富、聪明陷阱之一：消磨掉你特立独行的精神力量、聪明陷阱之二：你革于并乐于做精明的贫穷者等15章。

她的重生，只为复仇！被同父异母的姐姐在手术台上活生生地挖心取肺而死。临死才知，原来她存在的意义，就只是她姐姐的移动血库，活生生的器官捐献人！订婚宴上，未婚夫变成姐夫。就连她的孩子，生来也只是为了剜出心脏移植给姐姐的孩子……无边的恨意让她死不瞑目！她的幸福已断送，她的心已成灰，所支撑她的，唯有仇恨的力量。一朝重生，她身怀异能誓要报仇，要把他们加诸在她身上的痛苦一一讨还，以彼之道还施彼身！

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尹守国，2006年开始小说创作，发表中短篇小说70多万字，作品多次被《新华文摘》、《小说选刊》、《北京文学中篇小说月报》等选载，中国作家协会会员，辽宁省作协签约作家。

【本文耽美，不喜勿入】浮生若梦，若梦非梦，浮生何如？如梦之梦。

人若渺小今生无成，人若无心怎可谈情。命已如此怎能易改，励志无穷智定天运。梦亦是实，实亦是梦。致爱深骨，恋情入髓。笑看花落，落叶纷飞。相濡以沫，事违人愿。沧海桑田，梦游人间。破梦归根，戏谑世间。问天道，落九尘。看破世间百态却从未破情逍遥……

新婚夜，某王妃一手扯下红盖头，星眸狡黠：“王爷，你要休妻吗？我替你打官司。”冷面王爷深眸眯起，目光阴鸷：“本王没打算休妻，你，生是本王的人，死，也是本王的死人！”靠！生要当他的人，死要当他的死人！挨千刀的，不要以为你是高富帅，姐就会迷恋你。你不休我，这可是你自找的。屌丝王妃PK高富帅王爷，是平分秋色还是两败俱伤？

前一世，她和襁褓中孩子，死于非命，连凶手是谁都不知道。这一世，侥幸重新活一场，她要好好保护她的孩子，保护自己，和老公幸福的生活下去。

药王谷谷主刘一帆，世上最年轻的超级炼丹师，偶得一副至上药方，名为九转天神长生丹，传说吃了可以长生不死，可是要练此丹最少要达到炼丹的最高境界……困苦重重，他终克服天灾地难，不畏生死逆天而行，炼造乾坤仙丹，成就妙手丹仙！

弗里德里希·威廉·尼采（1844—1900），德国哲学家，他在1883—1885年间完成的《查拉图斯特拉如是说》是一部诗体小说，象征了尼采中期作品的终结和晚期作品的开端，这本书成为尼采最知名也最重要的一本著作。在这部书中，尼采使用了类似于新约圣经以及柏拉图对话录的风格，同时也相当类似于前苏格拉底哲学作品的语调，以查拉图斯特拉（琐罗亚斯德教的创教先知）这一角色为媒介，由他四处进行哲学演讲，描述他的旅程以及各种听众对于其哲学的反应。这些听众的反应就可以视为是对于查拉图斯特拉（以及乃至尼采本人的）哲学的评论。