第21章 大乘正宗分(5)

本书是国学大师梁启超先生的佛学巨著，梁启超的一生与佛学有着不解之缘。

从天津富豪的少爷，到上海欢场的公子；从拖辫子的中国书生，到西服笔挺的日本留学生；从西子湖畔的教师，到虎跑泉边的高僧……李叔同的人生，仿佛应该从从万花筒里看过去：一样的人、物、事，一样的名、利、财，一与他接触就起了奇妙的反应，触发出意外的光彩。

佛法，就是智慧。生活中处处皆是佛法，只要你用心，就会发现佛法的妙处：如果把“明心见性，本来清净”用在人生上，每个人都能享受天伦之乐；如果把“回归自然，返本还元”用在生活上，遇到挫折我们就能泰然自处……为了让更多的人了解佛法的妙用，使佛光普照在南赡部洲，让更多的人早日摆脱痛苦的煎熬，也为了继承大德们弘法利生的事业，我们编写了这本《佛眼看人生》。在编写本书的过程中，我们借鉴了大量佛学大师的语录、开示、演讲录、文集等。

《圣经》是世界上流传范围最广、对人类影响最大、在全球发行量最多的一部书，它不仅是一部宗教经典，也是整个西方文明的基石，对西方社会、政治、教育、思想等方面产生了深远影响；同时也成为全人类文明的一个重要组成部分。《圣经故事》尝试用浅显的故事形式让一般读者对这部典籍能有个大致的了解。本书分《旧约篇》和《新约篇》两个部分。其中《旧约篇》讲述了创世之初，上帝耶和华创造亚当、夏娃以及他们的后人如何形成以色列民族，并在“上帝应许之地”建立和发展自己的王国等故事。《新约篇》讲述了基督耶稣的诞生、传播上帝福音和被犹大出卖并被处死以及使徒们传教等故事。

本书分别以禅心、禅悟、禅意、禅机、禅定、禅谛为主题，讲述修身养性、待人处事的人生哲学，教人有良好的日常心态。说理叙事从日常小事入手，将其中蕴藏的禅理娓娓道来，浅显易懂，为读者展示了禅的宗旨：发现自己，不被物欲所奴役，最终获得心灵的自由。

本书分为两大部分，刘君祖先生依经解经，贯通经典，观照现实，分别对《黄帝阴符经》和《天机经》进行了解读。《阴符经》不过短短四百余字，《天机经》亦不过两千余字，却皆为道藏经典。两书合观，读者尽可于千余字间沉潜，掌握天地万物运行的自然规律，体悟道家智慧和修养方法，“观天之道，执天之行”，览粲然义理，察古人心迹，登临“宇宙在乎手，万化生乎身”之人生境界。

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公元前262年的一个燠夏，碧云低卷，火轮高吐，八百里秦川热浪灼人。一位相貌清癯的青年驾着双马轺车，奔驰在潼关通往函谷关的驿道上。他就是在秦都咸阳充当人质的楚太子熊完，因父王病重，由同来咸阳的楚太傅黄歇设计，趁秦楚缔结和约之际，假扮楚使者朱英的车夫，逃离秦国。金银打点，轺车轻易出了关口，向东疾驰。因过关心急又紧张，加之天气闷热，假扮车夫的太子熊完脸色苍白，额头汗珠直滚。朱英忙说：“太子，快下来，让微臣驾车吧！”话音刚落，身体孱弱的熊完一头栽落马下，晕了过去。朱英吓得魂不附体，飞身跃下车，抱起熊完急唤：“太子！太子！您快醒醒，快醒醒！”

怨河的源头坐落着一座画魂阁，阁内的画魂师可以画出已经消散的魂魄，也可以修补残缺的魂魄。任何魂魄都可以画，都可以修补，只要你付出相应的代价......

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最完美最无解让人不得不喜欢的主播，奋斗，逍遥，享乐的人生！

送走李绪芳老师，我返回了原平市长途汽车站售票厅，买了16:40发往太原的车票。看看表，离开车还有20分钟的时间，我坐在那里，仔细盘点我这几天的行程。从3月11日10点进村到13日下午2点离开，我在上申村待了整整52个小时。这是我近20年来在村里待的时间最长的一次。这些年回村里，大都是在清明节，回来后去坟头烧烧纸，祭奠祭奠便离开，很少在村里逗留。而这次的目的很明确，就是为了写一篇文章：俺村的学校。年前，我去老乡家闲坐，在他家遇到了李绪芳老师。李老师是老乡的弟媳。问起她的情况，她说她现在在俺村教书。

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“纣王无道，西周当兴！”“帝辛，你已众叛亲离，今日便是你的死期！”“伐殷纣，成我等盖世功勋！”……封神之战后，原本自焚于鹿台，以身殉国的商王帝辛，重生到了十五岁那年。与西周斗，与阐教争，改革国内奴隶制，削弱大贵族权力，并设立郡县，归权于中央，左手施王道，右手掌宗教，集王权和神权于一身。东克夷族、南灭蛮族，西征犬戎，北踏狄族……“王族，永不屈服！”

神秘的千年秘方，居然会引起诡异的杀机！？ 千年前，医祖扁鹊将记载惊世医术的秘笈《禁方》传于弟子，溘然长逝。其弟子创立神医门，修建古城，将《禁方》深藏其中，世代守护，再不外传。数十年前，侵华日军占领古城，挟持神医门，疯狂寻找《禁方》，却丧生诡秘地穴。如今，遗失数十年的神医门……