第369章 刘岱

"你当真以为，看几部诸如《甄嬛传》、《步步惊心》之类的电视剧，就真的了解大清后宫了吗？你以为只要长得清纯点、漂亮点，就可以把皇帝或者这个王爷、那个阿哥迷得死去活来颠倒乾坤了吗？你以为只要皇帝喜欢你，你就能够“独步江湖”，什么也不用担心，什么也不用害怕了吗？你当真以为清朝的这些个皇帝，当真智商不怎么地，任由几个没读过多少书整天张罗着梳妆打扮坑蒙拐骗的女人任意摆布吗？你真的认为以你的情商、智商一定可以在大清后宫这种地方纵横捭阖、步步高升，且安然无恙地终老吗？亲们，看完这本书，再做白日梦！"

中国历史悠久，博大精深。本书以中国历史先后顺序为主线，详细介绍了近200个知识点，呈现给读者。本书脉络清晰，以朝代先后为序，选取这个时期有价值和意义的事件向读者一一叙述。本书条理清晰，具有知识性和趣味性，可读性，有助于人们了解历史。

《近代中国东北与日本研究》立足中国东北地区，整合东北地区伪满、日本研究资源，致力于近代以来中国东北地区政治、经济、社会等方面的研究。本书是第1辑，聚焦伪满时期日本对中国东北地区文化与教育侵略、经济掠夺、交通控制等方面进行分析，充分阐明了日本的文化侵略与经济侵略对中国东北地区现代化进程的阻碍，以及给中国人民尤其是东北人民带来的巨大伤害。

翻开中国的史书，我们可以找到沙场的断戟，后宫的裙裾，宦官奸臣的龌龊与肮脏也屡见不鲜，然而在中国历史上曾经翻云覆雨，浴血寝骨，令人扼腕长叹的袍哥却被淹埋在历史的烟云里。透过滚滚尘沙，才能看到他们仓皇而依稀的背影，这不能不说是史学上的一大憾事。是的，他们是遥远的江湖，他们中的一些人物及事件多以“匪”、“盗”等让人憎恶的字眼记录在清代、民国甚至中华人民共和国的档案里面，而他们中的多数只不过是芸芸众生，那些在刀口上舔血、在凌辱中讨生活的袍哥，甚至还来不及搞清楚发生了什么。

一个明粉，一个19岁的大学生，偶然穿越到了明朝成为了明思宗崇祯皇帝。可穿越过去却发现，大明据亡国只有一百多天了。为了活下去，他不得已开启了逆袭之路，复杂的时代背景下，他布下了一盘惊天的棋局。奄奄一息的大明，一次次的厮杀，一场场的离别，一段段的血泪，大明能否因为他而篡天改命，他是否能完成这一场逆袭？那么就请跟紧小编的步伐，一同踏入那血雨腥风的明末，开启一段惊心动魄的传奇之旅。

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本书是作者2005年出版的《跨文化传播的后殖民语境》一书的延伸。《跨》奠定了从事跨文化传播必须解释清楚的后殖民“文化语境”，本书在此基础上，又引入传播和新媒体(新媒介)语境，以“文明演进”为横轴，以“文化变迁”为纵轴，探讨传播科技和新媒体为世界和中国的文化变迁带来什么样的影响。本书梳理和重新界定文化与文明的含义和关系，建构了一个二者的逻辑函数关系模型，提出了“新媒体成就中国”的理论假设并作了论证。这本书也是为作者下一步的研究奠定基础：建构一个中国视角下的跨文化传播学科所需要的理论体系一一在解决了研究语境、研究对象、研究方法、“跨文化传播”中的“文化”概念问题之后。

林徽因，著名诗人和建筑学家，被胡适誉为“中国一代才女”，是新月派重要成员和组织者。这位秀外慧中的民国女子化为一代传奇，以完美的传奇形象于历史中定格为“人间的四月天”。本书从个性、优雅、睿智、情感、梦想、人际交往、谈吐和享受平淡八个方面，对林徽因的生活、情感、性格等进行剖析，讲解为何林徽因会成为一个受人追捧的万人迷，也为当今读者做像林徽因那样的女人指明了一条道路。

女人只有拥有完美圆熟的社交形象、圆融通达的社交手法、淡定从容的社交心理、恰到好处的社交分寸，才能成为社交场合的焦点，享有坚定稳固的人际关系，并最终获得成功，踏入社交名媛的行列。

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三年前，他是令人闻风丧胆的佣兵之王死神镰刀，三年后，他回归都市，依然霸气凌天。这个世界太危险，既然选择要做强者，他必须要保持自己的狼性。而事实上，无论走到哪里，他始终是一匹吃肉的狼，他无所不能，所向披靡。

安格斯的伙伴更多了，除了猫、鸭子外，他还见到了摇尾巴狗贝丝。贝丝起初是只很平庸的狗。天性害羞，也不会摇尾巴。安格斯与鸭子、猫儿一起追赶打闹，贝丝也加入了他们，并不再感到害羞，而且还学会了要尾巴……

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全书分我的人生、诗词选录、近期文辑、方志文摘等四个部分，记述了从抗日战争时期至改革开放时期的人生履痕和社会变迁：抒发了对亲情故土喝国家发展的情怀：探索和总结了十余年编纂方志的经验。

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