第67章 功成身退

公元前1046年，周武王在进军到距朝歌七十里的牧野地方举行誓师大会，列数了商纣王的许多罪状，鼓动了军队要和商纣王决战。这时候商纣王才停止了歌舞宴乐，和那些贵族大臣们商议对策。这时，纣王的军队主力还在其他地区，一时也调不回来，只好将大批的奴隶和俘掳来的东南夷武装起来，凑了十七万人开向牧野。可是这些纣王的军队刚与周军相遇时，就掉转矛头引导周军杀向纣王。结果，纣王大败，连夜逃回朝歌，眼见大势已去，只好登上鹿台放火自焚。周武王完全占领商都以后，便宣告商朝的灭亡。《中国文化知识读本：武王灭商》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了武王灭商的有关内容。

少怀凌云志，大器偏晚成。醒掌虎狼兵，醉卧美人膝。三十年征西域风雨如磐，七十岁通丝路老迈归家。血性男儿班超，一个真实的历史故事。

20世纪对于中国近代史研究来说，是开端的世纪，是转型的世纪，是创新的世纪，也是收获的世纪。 中国近代史研究是20世纪中国历史学的一个重要分支。20世纪中国历史从半殖民地半封建社会转变到社会主义社会，发生了翻覆地的变化。20世纪中国近代史研究也发生了翻天覆地的变化，它从传统中国历史学中分离出来，在3040年代为半殖民地半封建社会服务的、代表统治阶级利益的资产阶级倾向的中国近代史研究占统治地位，马克思主义为指导的中国近代史研究在新民主主义革命中产生，新中国建立以后，马克思主义的中国近代史研究逐占了主导地位。

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公元960年，赵匡胤践祚登基，大宋帝国肇造。大军入城之际，东京汴梁“市不易肆”，针对刁民趁乱打劫则“索得数辈斩于市，被掠者官偿其赀”。对于私有财产的尊重和保护预表了一代圣君将要开启传统中国最绚烂的篇章。公元960年至公元976年，是赵匡胤的“帝王时间”，历史迎来了百姓富足、兵强马壮的“建隆之治”。此后16年间，他笃行德政、偃武修文，而终怀揣未竟之志于斧声烛影中神秘而逝。大宋立国之初，赵匡胤在怀柔天下、偃武修文之际，先后征潞州、平扬州，采纳宰相赵普锦绣良策“侵削藩镇”，收兵权定祸乱，以至升平之世……

《何澄（上）》历述何澄留日学生活、辛亥革命、军阀混战、抗日战争几个时期中何澄的作为。何澄坚持共和，主张统一，反对日寇，抨击汪伪，这是他一生的大节。作者苏华、张济用自然流畅、真实深沉的笔调记录了何澄的一生。本书是一本关于民国史的人物传记。作者苏华、张济用自然流畅、真实深沉的笔调记录了山西省灵石两渡村何家的代表人物何澄的一生 。《何澄（上）》中几乎涵盖了晚清和民国众多名人，可以说每一章都是一 个专门的学科，是一部超具史料价值的图书。

对于慕斯南来说，他这辈子最喜欢的就是自己的名字里有着她的姓氏，最不喜欢的是他们名字的最后一个字一个在南一个在北。对于南小北来说，她这一生最恨自己，恨自己错信他人，恨自己杀了最爱自己的人。当到了最后老天重新给了自己一次机会，她发誓，这一世换她来守护他。

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人类总是以为自己是万物的主宰，认为世间万物都应该臣服于自己脚下，殊不知，它们只是在让着你，一旦惹恼了它们，它们会用最简单的方式告诉你——人类，什么也不是.......

她是一只刚刚修炼成八尾的雪狐，在即将要修炼成九尾狐的时候却被另一只嫉妒她的狐妖推进了阵法里面穿越千年来到了现代，他叫司空翼不知道为什么？看到她对自己撒娇，他感到舒适；看到她对别人撒娇，他感到恼火；看到她哭，他感到心痛；看到她笑，他也跟着快乐他她的一举一动都牵动着他心，但是她是一只狐妖即使是即将要修炼成狐仙可是她还是不能和他在一起，为了他，她三番五次的割破自己的手让自己宝贵的血液流出来去救对他很重要的人，她一次次为他耗费自己的修为可是最后他却不相信她。后来，误会解除，她甘愿为他前去菩提树下受剔骨之苦，从此沦为一世凡人，只为与他相守一生。

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一部叙事小说。有关家园、乡亲、少年和忏悔——在那片土地发生过的和正在发生的故事、乡亲的苦难以及爱恨情仇、少年的成长与梦想，还有“浩劫”过来人的反思与忏悔、农民对城市的向往与努力。几十个故事，每一个都让人感慨、唏嘘。本书以“何方村”三代人的生活为主线，同时融入文革、改革开放等大的时代背景，以“何方村”村民的喜怒哀乐反映出整个社会的存在状态。

从管理者日常工作的实际需要出发，让管理者在各种不同的场合，面对不同的对象，得体而自如地运用语言、表达思想、解决问题、宣示主张、发布命令、同时树立管理者超凡出众的形象和应有的权威。相信《卓越管理者说话之道》能够帮助各个领域、各个行业、不同级别的管理者提高自身的讲话水平，为事业的蓬勃发展助力、增势。

本书叙述钱玄同一生思想之形成、发展、演变、特色及在中国近代思想史上的地位和影响。正文有五章：第一章从家庭及时代因素探讨钱玄同早年思想的形成及发展。第二章论述辛亥革命前后钱玄同的无政府主义思想、保存国粹思想和经学思想。第三章论述新文化运动时期钱玄同关于文学革命和思想革命的主张。第四章论述新文化运动时期钱玄同的自由主义思想、疑古思想、学习西方思想和汉字革命思想。第五章论述钱玄同的晚年思想。附录部分是对一些在正文中没有展开的内容所做的进一步的研究。

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