第394章 季前赛名额

陈沐，因患有严重的创伤后应激障碍，高中毕业后便一直足不出户，在不足15平米的小房间内蜗居了整整六年。后来为了治病，也为了给远在天堂的父母一个答复，他终于鼓起勇气买了一个《神迹》的游戏头盔，准备通过玩游戏的方式来改善病情。谁料想，他竟成了全游戏中唯一携带【七宗罪·暴食·超凡吞噬】天赋的终极反派......

为了国服英雄联盟的希望，一代杀神许阳，强势崛起，但是在MSI输给韩国的最强战队之后，杀神许阳竟不幸发生车祸而亡。杀神许阳的离去，是国服巨大的损失，甚至国服再没有能够对抗世界顶尖战队的实力。就在此时，杀神的弟弟，许浩，带着哥哥的希望，替许阳，再次踏上了英雄联盟的道路，为了国服的荣耀，征战！

她是他游戏里“强收”的徒弟，他是她一直想要超越的对手。在打算退游之际遇上了她，于是他重回游戏，带着她开启大神之路。这是一对师徒在游戏中相爱相杀的故事。

你们都爱玩刀是吧？那老子就偏要耍剑！力量堆得高了不起？老子全敏加点TM会怕你？你说攻击力不够？老子不可以靠攻速来凑？输出什么的无所谓，姿势整到位还怕把不到妹？招架流你不怕劈坏刀？闪避流你不怕闪到腰？不觉得老子的猥琐流才TMD最风骚？是不是觉得老子讲得很有道理？觉得有道理的话就都把刀放下，砍到花花草草什么的多不好哇，哎呦喂，大哥大哥我错了……——某个正被围殴的剑魂

异变僵尸，千军万马，自由穿梭，面对整个帝国的金阳，戳手不急，传神天阳被金阳霸占，霸占整个天阳，整个地球，他一步一步的走上了世界巅峰！

信仰是当代每一个中国人都无法回避的重大问题。当代大学生的信仰状况，是社会信仰状况的一种折射和反映。这100余篇文章选自大学生课堂习作，真实地记录了当代大学生对信仰困惑、思考、探索，无论简短还是略长，无论朴素还是高调，无论稚嫩还是充满禅意，都是当代大学生思想成长的标记。

如果某个地方一个女人随随便便就对还几乎陌生的你说，我就是个花瓶，那么你对这个地方会怎么想呢？觉得这地方真不是你呆的，或认为仅仅是这个沧桑女人的满不在乎呢？徐雁就这样让罗立衡对这座城市的生活一开始就充满了疑虑。罗立衡第一次见到徐雁是因为租房。罗欣生和胡荣在电话里黏糊得让他头皮发紧，说你老人家一定亲自来一趟，非你把关不可。他岂能不知，他们不过就是想让他掏租金罢了。对儿子儿媳，他从来都直呼其名，而且是全称。对老太婆也是这样，就叫“钟桂花”，直到几年前钟桂花退休，说，我现在是老太婆了，拜托你改改口好不好，听起来好像谁都是你的学生。

狼剩饭的儿子是在狼剩饭撵那只该死的兔子时遭狼咬的。那只兔子发觉有人正在悄悄向它逼进，竖起了两只尖尖的耳朵，接着又蹲在地上，高高地竖起了身子警觉地注视来人，随时准备逃跑。就在这个时候，他举起了猎枪，瞄准了兔子的前胛子扣动了扳机，“轰”地一声，炮台和枪筒里喷出的硝烟挡住了他的视线。他赶忙偏了一下头，只见兔子的周围扬起一片尘土，而兔子正跛着一只腿冲出烟尘逃跑。

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秦淮其人，一生唯有传奇。丰神俊朗，文采飞扬，更是家财万贯，后院清白。就是后院太过清白，牵连了两位备受看重的皇室子弟也沾染了这洁身自好的“坏毛病”，传出的断袖之论，肆意统领着帝都的八卦，百姓们议论纷纷，贵女们在不肯相信之余又不免忐忑。三公主对其更是一见倾心，只可惜落花有意，流水无心，为了推掉这尊大佛，也为了打散令皇帝无法容忍的断袖之论，秦淮便只能冒出来一个定亲多年的“未婚妻”。意外的笑容，铭刻在心，于是，原计划取消，米小七便成了秦夫人。

一段被遗忘的记忆，一部仅为你写下的小说。有一天，我被自己的小说吸了进去，治愈、拯救、逃脱，最后…

万年前，殷商纣王撕扯天际，带动浩劫降临。万年后，尘世已鲜有谈及，对于古史更是不知。五千年来，敢在世间称长生不死者，唯有女帝武曌，镇压古今，建立王朝安居一方。不死的女帝，神秘莫测的东皇，大教之中的底蕴。长生之局，不死之妙，黄泉有路，地狱无门，剑痴心狂，旁左伴道真。熟悉的名，不一样的人，掀起江湖风云变幻。欢迎加入武侠大乱斗粉丝群，群聊号码：734307199

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作为一名优秀的职业精英女白领，在遭遇男友劈腿后就狗带穿越到某个不知名大陆的苏长锦表示非常郁闷！为了返回21世纪，苏长锦可谓是用尽了力气，绞尽了脑汁，各种出逃打包层出不穷，可为什么每次，都能被那个腹黑男抓到？第1次：“王爷不好了，王妃逃婚了！”“知道了，本王亲自去寻她。”第2次：“王妃似乎对翻墙情有独钟啊。”苏长锦干笑：“呵呵呵呵，真巧啊，又遇见王爷了。”第3次：“王妃深夜潜入本王房里偷偷摸摸，可是看上了本王的美色？”“我这就回去，这就回去……”第N+1次：“萧亦尘，我不走了，我好像喜欢上你了。”“就算你要走，本王也不会让你走的。”

这部史诗是哈尼族传统文学的顶峰之作，具有较高的历史价值，是目前发现的系统、完整地记载哈尼族历史沿革的长篇史诗之一。作为哈尼族人民的“史记”，全诗长5000余行，由歌头和以下七章组成：《远古的虎尼虎那高山》、《从什虽湖到嘎鲁嘎则》、《惹罗普楚》、《好地诺马阿美》、《色厄作娘》、《谷哈密查》、《森林密密的红河两岸》。它以现实主义手法记叙了哈尼祖先在各个历史时期的迁徙情况，并对其迁徙各地的原因、路线、途程、在各个迁居地的社会生活、生产、风习、宗教，以及与毗邻民族的关系等等，均作了详细而生动的辑录，因而作品不仅具有文学价值，而且具有重大的历史学、社会学及宗教学价值。