第41章 斯金纳的箱子(2)

鬼子来了。其实鬼子早就来了，说是来帮东北的老百姓维持治安，打胡子，打乱匪，只打坏人不打好人，让愚昧不化的中国人过上像日本那样的文明日子。虽说前几年也曾在皇姑屯弄了颗炸弹打发了张作霖，张大帅总不是坏人吧，大大的好人呐，东北民众的父母啊，但炸了就炸了，终究也没出什么大乱子。东北军依旧在北大营好好地驻着，鬼子依旧替东北军维持着治安。但这回鬼子真的来了，不管好人坏人，只要是中国人，都杀。鬼子好端端的，怎么了这是？大概是维持腻了吧，就不维持了。民国二十年上秋，鬼子很不文明地来了。

1933年农历三月十五日，我出生于湖南省乾城县所里镇，即现在的湖南省湘西土家族苗族自治州州府吉首市主城区。我虽然离开家乡到北方工作生活了六十年，但乡音难改，说一口既带湖南辣味，又带山西醋味的普通话。常常有人听了我的口音，问我是什么地方人？我回答是湘西人，对方就说：“啊！知道了，是出土匪的那个地方。”有的人甚至还会开玩笑地加一句：“阁下不是土匪吧？”其实，这是一个误识，是受上世纪九十年代连续上映的《湘西剿匪记》、《乌龙山剿匪记》、《湘西往事》等影视剧的影响。这几部影视剧描述的土匪，并非传统意义的土匪。

本书以三阴阳出世到发迹到露出原形为线索，勾勒出一位貌似忠厚却工于心计、拨弄是非、阴险自私、损人又害己的人物形象。作者以锐利的笔锋揭穿了一个个变术，剥离去层层外衣，露出了一个鲜活的怪胎。同时，描写了县县办师范时期一位被乱点鸳鸯谱点到学校任主要领导的乡镇干部楚里的所作所为，把一所学校搞得乌烟瘴气、混乱不堪、以至不可收拾。客观上为三阴阳、江东京等提供了浑水摸鱼的气候和土壤。

《聊斋志异》多取材于民间传说和野史轶闻，为我们展示了一个多姿多彩的鬼狐花妖的世界，蒲松龄在《聊斋自志》中说：“集腋为裘，妄续幽冥之录：浮白载笔，仅成孤愤之书。”所以说，它既是一部“搜抉奇怪”、“ 事涉荒幻”的文言短篇小说集，又是作者“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。“蒲松龄神鬼狐妖画苍生，驰想天外的志怪，是沧海桑田的人生，人神交往，人鬼交替，人妖转换，花妖狐魅异化为芸芸众生，构成聊斋最和谐的美。《聊斋志异》成为集志怪、神话、寓言于一体的小说宝典。”《聊斋志异》一书，历代多有评议。由于其深度、广度、明晰度都大大超过文学史上的同类作品，所以清代思想家陈廷机称它是“空前绝后之作”。

如果说某个人十分健忘，似乎无伤大雅；然而，对于一个民族来说，健忘，最终可能引出新的灾难！因此，我总以为，认真地对往事——不论是悲剧性的还是喜剧性的——乐于进行深入的思考，无论如何是必要的、有益的。现在，要在地图上寻找这个地方，可能要费些眼力，如果坐上飞机作鸟瞰的话，就比较容易看得清楚些。这就是：在山东的西南部——从济宁以南到江苏徐州以北，这里有独山湖、南阳湖、微山湖、昭阳湖，南北相连，并称为南四湖。这块跨越陇海路两侧苏、鲁、豫、皖四省交界地区，在抗日战争年代，被称为四湖边区。

当朝右相宫政风可道是一人之下万人之上，声望权势滔天，因为储位之争，将这个历来遵纪守法的好官员牵扯进来.一场刻骨铭心的爱念，一段坚如磐石的誓言，一碗令人心碎的断肠散，无不将一个可怜女子打入万劫不复的地狱。因为不甘死去，太多的怨恨积累，让已死的女子凝魂‘重生’。至此，凤翔国的命运无意中与她挂上的钩；为真正重生，女子不得不相信熟悉而陌生的和尚，投身入石玉盘。再度醒来，她回到了十五；这一世，她必将活出一个不一样的人生！没曾想，她的夙愿竟真的成真？庶姐是她，她是庶姐，到底谁才是真正的宫婉心？因着将石玉盘吸进肚内，她得到了一种特殊能力——控火，同时，也将她的魂魄误打入了别人身体中。至此，凭借一缕星火，化生夜魅，一一报复欲要加害她们的人，却不曾想，这一无意的举动，到教她成为世人眼中杀人不眨眼的‘鬼镰’。这色彩般的人生她已经尽量压抑，谁曾想，从一开始，就注定她桃花不断。妖邪美艳，温润似玉，沉稳内敛，放荡不羁，邻家哥哥，到底，谁才是她的归属。———————————————————————————————————————此文相之于蛇蝎，大纲变了很多，不知道亲们怎么想，若是看过妞儿旧文，就知道这是蛇蝎改的，凡是看过或者没看过的亲，多多支持妞儿！———————————————————————————————————————！喜欢看爽文的亲，喜欢看女强的亲，请放心进吧！绝不坑哟！妞儿是东山再起的哈。嘿嘿.别忘记点一下【加入书架】，收藏哦~你的收藏、点击、评论、票票和钻钻鲜花，都是妞儿前进的动力！*【声明】1．本文故事纯属虚构，求的是内容精彩，不求过考究。2．不喜欢的亲，请点右上角小叉。作者非玻璃心，接受一切以尊重和善意为前提的意见和建议，但辱骂和人身攻击的评论，将一律做删评和禁言处理，谢谢。*最后，祝大家看文愉快！

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“你要记住，你是晴川古国公主！你的责任就是让古国奋起...”多少次这个声音在慕容清婉的耳边，犹如魔音穿耳音绕不觉，但是她又不懂得这到底是什么意思？何谓晴川古国公主？何谓做回？一切却无法改变，实在无奈。

一对棋逢对手的冤家，一位争议千年的皇帝，一场难分正邪对错的大动荡，一段沧海横流、显英雄本色的大时代。从黑暗走向盛唐，整个中华民族在烈火中涅磐。“悠悠南北朝”之《三国归隋的统一路》带你走进公元六世纪的古中国，品味一部满载恩怨情仇、风急雨骤的历史悲喜剧。

芸芸众生罪何处，朝如蜉蝣暮化土。若有证道长生之路，我王平安定要逆乱时空，踏碎凌霄，叩开大道之门，重开长生之路。这是一个失落的世界，天道破碎，仙人陨落，仙界崩裂，天庭坠落!且看一个来自地球的穿越者，带着一面奇异镜子，夺机缘，闯秘境，战强敌，踏上证道长生之旅。

上班时，郑平接到一个电话，是老家父亲打来的。父亲说，你结婚时借的一笔钱，人家来要了。家里一时没有，只能打电话给你，想想办法，能否立即汇过来？郑平拿着话筒愣了许久，才含糊其词地答应了父亲。郑平高中毕业，做了两年代课教师，后一直在乡广播站工作。其间，又自考了文科十几门专业，成绩门门优异。去年下半年，乡政府机构改革，人员精简，一时弄得风吹草动，人心惶惶。你找关系，他跑门路，都恋着窝不放手。郑平没什么靠山，两眼一抹黑；再之，他又是聘用人员，没有正式编制，自然就被刷下来了。正当他为今后的出路愁虑不堪时，年初，市广播电台招聘采编人员。

各位，我们大家来到这里讨论诗人多多的创作，我认为是富有深意的举动。作为一个著名的朦胧诗诗人，甚至是最被低估的一个当代诗人，多多延续数十年的创作，不仅仅是属于他个人的一个征程，也是一个历史化的事业。为什么这样说呢？根据我的阅读体会和反复揣摩，在我个人看来，多多的诗歌不仅冲破了中国传统农耕文化的局限性，也冲破了这种古老的富有民族心理暗示意义的文化样式的优越性，并将这种文化心态上的优越感击得粉碎，在这样一个基础上，他还发展出一种富有个人性的语法途径。

穿越现实与虚拟的平行世界，穿梭于过去与未来，徘徊在人性的天使与魔鬼之间。一个是魔神附体的半精灵先祖，一个是病毒感染的异能后代。两个世界，两种笔风,纷乱争霸的乱世中，谁能主宰一切？古巴比伦的空中花园，英勇无比的大卫王，所罗门王的七十二魔柱。特洛伊中的战神阿喀琉斯，斯巴达的勇士，堕落天使们的哀嚎，权倾天下的朗基努斯之枪……--情节虚构，请勿模仿

安豫王世子龙祁钰暗恋女扮男装的沈容和，却被他推给琅华郡主定亲，龙祁钰怒极去了边关。两年后龙祁钰兵权在握，沈容和却成佞臣幕僚，与禁卫营统领秦观关系暧昧。龙祁钰终于表白，沈容和却算计揭发他是前朝废太子遗孤，更诬陷他谋反篡位。走投无路的龙祁钰只得真谋反。登上帝位后，龙祁钰才知沈容和当初所做是为逼他夺回帝位，沈容和因此官拜丞相，一直挣扎他男子身份的龙祁钰此时却发现容和是女子……

末日来了，很多人都觉醒了很牛“哔”的异能。但步茗崩溃ing——这个攻击为零的基金会究竟是个什么鬼啊？为什么还要和十二个人抢当“董事长”啊！？全篇黑暗系，略重口，反套路，这是一个不一样的末世。 又名《东西方超自然文化在末世的碰撞》及《全世界人都有超能力》 ps.征集章节名，欢迎各位留言。