第33章 禅眼观世界(1)

《六祖讲金刚经》所录文本，以日本《卍续藏经》本（第二十四册）为底本，参照《禅宗全书》第二十三册所收《金刚般若波罗蜜经五家解》（日本花园大学藏本）校勘。在此基础上，增加“六祖略传”与“现代注释”两部分白话。《六祖讲金刚经》一书，力求通俗易懂，加入大量《坛经》的禅故事，使其成为目前最权威的解读《金刚经》读本。

密教使佛教堕落成为以妖法惑世欺众的巫术，使佛教走八绝境，是在文化交流中流采了一股比其他各宗派更秽浊的脏水。华严宗无非是脑里空想，口上空谈，毫无买际意叉，根本是为统治阶级忠实服务的一套骗人把戏。

《圣经》是人类历史上一部独一无二的书。它由不同时代的人用不同的语言写成，却极其贯通；它遭到无数的怀疑甚至诋毁，但最终它作为圣经经典的位置却丝毫没有动摇；它不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它是很多文学作品的源泉，哲学家不断地引用和讨论，它对犹太古史的详尽记载也远远超过其他民族的古史书。《圣经》是人类的伟大遗产。

从天津富豪的少爷，到上海欢场的公子；从拖辫子的中国书生，到西服笔挺的日本留学生；从西子湖畔的教师，到虎跑泉边的高僧……李叔同的人生，仿佛应该从从万花筒里看过去：一样的人、物、事，一样的名、利、财，一与他接触就起了奇妙的反应，触发出意外的光彩。

《圣经》是人类伟大的遗产。它并不是单纯的文学书、哲学书或历史书，但它却是众多文学书、哲学书和历史书的智慧之源。《圣经》原典的庄严神圣常使人望而生畏，而那些纷繁的人物、漫长的历史进程也令初学者难以理清头绪。但经过房龙通俗有趣的写作，这本《圣经的故事》不仅保留了《圣经》原典的精神，也使更多人感受到了《圣经》的无穷魅力。

十一点是个槛，幸运的人十一点之前睡着了，不幸的人要面对自己的脆弱了

天道茫茫，自凄凉；难回望，一曲悲歌愁断肠……他身于帝王家，享尽芳华；他成于帝王家，灭亲成帝；他败于帝王家，天谴断魂；他经历了亡国之痛，尝尽了悲苦冷暖，投身在战争杀伐，谋划在尔虞我诈；他凭借胆识坐拥百万军马，他凭借人格集贤纳仕，他走于鬼门关边，与人斗，与鬼斗，书写下一段荡气回肠，可歌可泣的帝王路……

相爱三年，终成世间最毒的药，东风恶，欢情薄，错，错，错！山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！

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豁疤没想到死，豁疤给震住了。豁疤带来的那几位也给震住了。因为这他们从未见过的正气，为了爱情而生的荡气回肠的正气，把他们心底的那点用来支撑虚张声势的狗胆给彻头彻尾地冲垮了。他们面面相觑，他们胆怯了，他们纷纷往后退去，让出一条道来，眼睁睁地看着冀甦昂首挺胸拥抱着芦花慢慢走过去，慢慢走远了。他们像泥塑木雕一样，他们几曾想过，在冀甦的心里，有的是蓝天白云，有的是圣洁的雪山，有的是生命的长河。芦花飞起来了……

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式；它是中国汉民族的文化瑰宝。本书介绍了一些关于名城、胜地的对联，如“太白楼（歙县）”、“西湖桂斋（福州）”、“白居易墓（洛阳）”等等。

新书出炉啦~~~~~~先说好哈，我不是恒源祥粉丝，其实原本想用别的名字的，但是反复想来，……

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虽然人们将爆发的危机命名为美国次贷危机、美债危机、欧债危机，可为什么中国的经济同样那么艰难？如果说，中国经济下滑的重要原因在于外部环境的恶化，那为什么中国的股价下跌得比美国和欧洲的大部分国家都要严重呢？作者认为，这一轮经济危机的实质在于创新的停滞。创新停滞导致生产力增长乏力，社会支出大于社会产出，主权债务如雪球般越滚越大。而政府基于社会和经济稳定的诉求，在错误思想的指导下，释放流动性，制造通胀。“货币把戏只能收到表面的一时之效，从长远看它肯定会让国家陷入更深重的灾难。”政府对解决危机的一次次拖延，使危机积蓄力量，蓄势待发。