以前圉的妻子，也在其中，重耳不想接受她。司空季子劝告道：“圉的国家，我们尚且准备出兵攻伐，何况他以前的妻子呢？而且你接受以后，就和秦国结成亲戚，可以要求在秦国住下。你怎么可以拘泥于小节而忘掉大耻辱呢！”于是，重耳就接受了这五个女人。秦缪公高兴极了，设酒宴招待重耳。
在宴会上，赵衰唱了一首叫《黍苗》的诗篇。缪公说：“知道你们急着想回国了。”赵衰和重耳走下座位，向缪公再拜说：
“我们仰仗君王，好比庄稼的秧苗盼望及时雨。”这时正是晋惠公十四年秋。惠公在这年九月死了，圉继位为国君。十一月，晋国葬惠公。十二月，晋国大夫栾、郤等听说重耳在泰国，都暗中派人来劝重耳、赵衰等回国，说晋国准备做内应的人很多。于是，秦缪公就派兵护卫重耳，让他回晋国。晋国听说秦国军队来了，也出兵抵御。但是，大家都心里明白公子重耳这次一定会回国来登上国君之位了。只有惠公原来的重臣吕省、郤芮之流，不愿意立重耳为国君。重耳逃亡在外共十九年方得回国为君，这时他已经六十二岁了，但晋人绝大多数都拥护他。
文公元年（公元前636年）春天，秦军护送重耳到黄河边上。咎犯说：“我跟从您流亡天下，过失一定很多。连我自己也知道，何况您呢？请让我从此离开您吧。”重耳说：“如果回国以后，不跟你一条心，有河神为证！”说罢，就把一块玉璧投到黄河中，以此来向咎犯立誓。当时，介子推随从重耳，在船中见到这情形，笑着说：“这实在是上天对公子的开导，咎犯却以为是自己的功劳，向国君邀功，确实十分可耻。
我不愿跟这种人一道共事。”就自己隐藏起来，渡过了黄河。
秦军包围了晋国的令狐（今山西—临猗西），晋军驻扎在庐柳（今山西临猗西北），准备抵御。二月初一那天，咎犯同秦、晋的大夫在郇地（今山西临猗西南）订立盟约。初二那天，重耳入主晋国的军队。初六那天，到达曲沃（今山西闻喜东北）。初七那天，重耳在武宫举行朝见祖庙的仪式，即位做晋国的国君，就是晋文公。晋国的群臣都去朝见他。晋怀公圉逃奔高梁（今山西临汾东北）。初八那天，晋文公派人去杀死了怀公。
【毛泽东评点】
孟夫子一派主张法先王，厚古薄今，反对秦始皇：李斯是拥护秦始皇的，属于荀子一派，主张法后王，后王就是齐桓、晋文，奏始皇也算。
——毛泽东1964年8月30日的一次谈话，转引自甄不贾：《毛泽东读书笔记》，《希望》1992年新总第1期。
【鉴赏】
晋文公（前697—前628），献公子，姬姓，名重耳。春秋时晋国国君。公元前636—前628年在位。
晋文公重耳从一个逃亡在外的政治流亡者最终成为一个诸侯霸主，究其原因，主要有以下三个方面：
一、长期流亡生活的磨练。
重耳从受到陷害逃生开始，流亡国外19年，先后经历狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚和秦八国，长期艰苦的磨练把他从一个贵族公子锻炼成一个高明的政治家。重耳出奔狄国时，已经43岁。他在狄国一住就是12年，还娶了妻子季隗。
当他不得已离开狄国时，吩咐留在狄国的妻子等待他25年不回来再改嫁。他到了齐国，受到齐桓公的盛情款待，娶了齐国宗室的女儿姜氏。齐国的安逸生活，使重耳留连忘返，他不愿意再受流亡之苦，也不想回到形势险恶的晋国。当齐姜和赵衰等设计把他用酒灌醉抬上马车拉着离开齐国时，酒醒后他还以戈逐咎犯。这些都表现出他那贵族公子虚弱怯懦和苟且偷安的剥削阶级本性。可是在长期的流亡生活中，他遭受了卫、曹等国的轻视和无礼、五鹿人请他吃泥块的刺激以及季隗、齐姜和随行人员的鼓励、帮助，逐渐地坚强起来，终于成为一个阅历丰富的高明政治家。他在楚国受到很好的礼遇，当楚成王一再逼问他回到晋国拿什么来报答楚国的时候，他只答应假如今后两国交兵，当退避三舍。这种不卑不亢的态度，表现了绝不牺牲国家利益，不向对手屈服的英雄气概，显示出他已经成为一个高明的政治家。
二、一个坚强有力的班子。
重耳出奔时，随从的有几十个人，其中德才兼备、足智多谋的有五人：赵衰、狐偃（字子犯，重耳的舅父）、贾佗、先轸和魏武子，他们都是重耳年轻时的朋友。重耳非常尊重人才，他以父礼对待狐偃，以师礼对待赵衰，以兄礼对待贾佗，并虚心采纳他们的建议，这样就形成了一个以他为核心的坚强领导集团。他团结臣下，臣下都愿为他效力。赵衰深谋远虑，布仁德于民，巩固了这个集团的政治基础；狐偃以他的顽强斗志和机敏智慧鼓舞着这个集团，促进了集团事业的不断发展；先轸以自己的足计多谋和高超的军事才能使晋国扬威列国，最终成就霸业。毛泽东十分重视领导班子建设对事业成功的重要意义。据薄一波回忆，毛泽东有一次对他谈读《三国演义》时说：“你们北方人——刘备、关羽、张飞、赵云、诸葛亮，组织了一个南下的班子，到了四川，同地方干部建立了一个很好的根据地。”这说明了一个坚强的领导集团是事业成败的一个重要条件，晋文公的成功实践也证明了这样一个朴素的道理。
三、抓住机遇，成就霸业。
公元前651年晋献公病死。大臣里克杀掉根据献公遗命拥立的奚齐及其弟卓子，派人到狄国迎重耳回国即位，重耳见表上没有最富有威望的老臣狐突的签名，心中疑惧，不敢回国。里克不得已到梁国迎重耳的弟弟夷吾回国即位，即晋惠公。事实证明，里克是真心拥立重耳的，重耳坐失良机。
当等到公元前637年9月晋惠公死，重耳从他侄子手里夺回王位时，时间又过了14年。晋惠公死后，在秦国当人质的太子圉逃回，被立为国君，这就是晋怀公。秦国失去了控制晋国的资本，打算扶植一个亲秦的国君以便争霸中原，所以想帮助重耳回国。晋怀公即位后，下令随重耳出亡的大臣限期回晋，否则灭其家。狐偃的父亲狐突不肯召回狐偃、狐毛兄弟，被晋怀公杀死，使得晋国局势动荡不安。一些重要官员派人与重耳联系，愿作内应，重耳回国的内外条件终于成熟。公元前636年春天，重耳在秦军护送下返回晋国，登上王位，他就是晋文公。
晋文公做了国君，首先依靠秦国支持，平定惠公旧臣的叛乱，接着又整顿政务，励精图治，成就霸业。当时曹、卫、陈、蔡、郑等国都是倒向楚国一边的，只有宋国不肯亲楚，正受到楚国的围攻。晋文公便先出兵攻打弱小易制的曹、卫两国（楚的盟国），企图以此解除宋国之围；等到晋国移兵救宋的时候，晋、楚争霸的大会战——城濮之战便不可避免。
晋国所以能在城濮之战中战胜楚国，首先由于晋国以“尊王攘夷”为号召，在舆论上占据有利地位。晋文公即位当年，周王室发生内乱。秦缪公准备护周襄王回朝。狐偃得到这个消息，马上对晋文公说：“要得到诸侯的拥护，没有比为王室尽力更为有效。既可以取信于诸侯，又合乎大义。”结果，君臣决定抓住这个时机，公开打出“尊王”的旗号，在与诸侯的争霸中占了主动。在城濮之战中，晋国仍以“尊王攘夷”为号召。所谓“尊王”，在当时就起维护以周天子为代表的中原各族的统治；所谓“攘夷”，就是抗击外族的入侵。
楚国当时被认为是南夷，自然在抗击之列。这个口号在当时的历史条件下，应该说是正确的，在舆论上或道义上晋国占了上风。
在城濮之战中，晋国君臣采取了正确的战略和策略。在政治上，一方面要宋国争取秦、齐两国的同情，共同对付楚国；一方面瓦解曹、卫与楚国的同盟，以便最大限度地孤立主要敌人——楚国。在军事上，根据敌我条件构成的战争态势，采取了正确的战术：先“退避三舍“，以报答楚国之恩惠，在道义上占据有利地位，实则是以退为进，避开了敌军的锋芒，懈怠楚军的斗志，晋军则未战先退，憋了一肚子气，斗志旺盛；然后伺机对深入到城濮之敌各个击破：先击溃它较弱的右翼——陈、蔡两国联军；再集中主力汀击它的左翼；晋将狐毛引军后退，栾枝叫战车后面拖着砍下的树枝，扬起阵阵尘土，假装慌乱逃走。楚军中计，打马急追。不料先轸、郤溱指挥着晋军精锐，向楚军拦腰冲杀过来，楚军大败。经过城濮之战，晋文公大败楚军，这就打破了楚国称霸中原的局面。
城濮之战的胜利，晋国威震中原，原来亲楚的宋国连忙派人到晋国讲和。晋文公为了给自己的争霸合法化，继续使用“尊王攘夷”的策略，扩大政治影响。公元前633年6月，晋文公召集齐、宋、鲁、蔡、郑、卫、莒等诸侯国君，在践土会盟，诸侯们表示要共同扶助周室，彼此和睦相处。周襄王也派大臣参加了会盟，并封晋文公为“侯伯”（诸侯领袖），赐给大辂、弓矢、祭祀用的黑黍酒和虎贲之士，要晋文公奉天子之命，安抚四方诸侯，惩罚不服从周王室的诸侯。
经过城濮之战和践土之盟，晋文公终于实现了称霸中原的夙愿，成了名正言顺的诸侯领袖。
晋文公在位8年，于周襄王二十四年（公元前628年）病逝。去世前，为防止内乱，他妥善地处理了家庭关系和身后事宜，使他逝世后顺利地实现了王位的交替。
三、劝君少骂秦始皇焚书坑儒要商量
——秦始皇赢政
毛泽东1973年8月5日同江青谈话，令其记下七言诗一首，题为《读（封建论）·呈郭老》：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，‘十批’不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。”并说：历代政治家有成就的，在封建社会前期有建树的，都是法家。
【赢政小传】
秦始皇，字赢政。生于公元前259年，死于公元前210年。13岁登基，39岁称帝，在位一共37年。秦始皇是中国历史上第一个君临天下、叱咤风云的人物。他统领强大的秦军，挥师东进，横扫六合，威服四海。齐、楚、燕、韩、赵、魏六国的君主嫔妃王孙公主无不胆战心惊俯首称臣。
为了夸耀自己的功德，赢政创立了“皇帝”的尊号，自封始皇，代代世袭。秦始皇治国的手段是高明的。在政治上，在全国范围内废除了分封制，实行郡县制，由他直接控制，建立了自中央直至郡县的一整套官僚机构，制定和颁发统一的法令。在军事上，明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，在经济上，大力推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展，统一度量衡，统一货币，并实行“车同轨”，开凿灵渠修造驰道。在文化上，统一文字，禁止私学，当然也为“焚书坑儒”背上千古骂名。
秦始皇是一个很有作为的政治家。并吞六国，修筑长城，征服面越地区，都应该说是他功业的光辉写照。然而，全国统一之后，他修建豪华的阿房宫和骊山墓及求长生不老药。
派方士到东海求神等，耗费了大量的财力和人力，加深了人民的苦难。
秦二世胡亥即位后，更加压榨剥削人民，社会矛盾日趋激化。公元前209年，陈胜、吴广领导的农民起义，完全是一副有力的添加剂，加速了秦王朝的灭亡。
【毛泽东评点】
如果说，以前的一个时代是诸侯割据称雄的封建国家，那么，自秦始皇统一中国以后，就建立了专制主义的中央集权的封建国家；同时，在某种程度上仍旧保留着封建割据的状态，在封建国家中，皇帝有至高无上的权力，在各地方分设官职以掌兵、刑、钱、谷等事，并依靠地主绅士作为全部封建统治的基础。
——《中国革命和中国共产党》，《毛泽东选集》，第2卷，第624页。
秦始皇是中国封建社会第一个有名的皇帝，我也是秦始皇，林彪骂我是秦始皇。中国历来分两派，一派讲秦始皇好，一派讲秦始皇坏。我赞成秦始皇，不赞成孔夫子。因为秦始皇是第一个统一中国、统一文字，修筑宽广的道路，不搞国中有国，而用集权制，由中央政府派人到各地方，几年一换，不用世袭制度。
——转引自甄不贾《毛泽东读书笔记》，《希望》1992年新总第21期。
我赞成郭老的历史分期。奴隶制以春秋战国之间为界。
但是不能大骂秦始皇。早几十年中国的国文教科书，就说秦始皇不错了，车同轨，书同文，统一度量衡。
——毛泽东1973年7月3日同王洪文、张春桥的谈话，见《中国共产党执政四十年》，第363页，中共党史资料出版社1989年版。
秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字。中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的。可是被人骂了几千年，骂他就是两条：
杀了四百六十个知识分子：烧了一些书。
——毛泽东1964年6月24日在接见外宾时的谈话，引自甄不贾《毛泽东读书笔记》，《希望》1992年新总第1期。
秦始皇是个好皇帝，焚书坑儒，实际上坑了四百六十人，是属于孟夫子一派的。其实也没有坑光，叔孙通就没杀么。
——毛泽东1964年8月30日关于黄河流域水利建设的谈话，引自甄不贾《毛泽东读书笔记》，《希望》1992年新总第1期。
这些秀才有个通病：一是说得多，做得少，向来是君子动口不动手：二是秀才谁也看不起谁，文人相轻嘛。秦始皇怕秀才造反，就焚书坑儒，以为烧了书，杀了秀才，就可以天下太平，一劳永逸了，可以二世、三世传下去，天下永远姓秦，结果是“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”。是陈胜、吴广、刘邦、项羽这些文化不高的人，带头造反了。
——引自郭金荣《晚年时期的毛泽东》，见1992年5月8日《南方周末》。
秦始皇作为一个历史人物评论，要一分为二。秦始皇在历史发展过程中的进步作用要肯定，但他在统一六国以后，丧失了进取的方面，志得意满，耽于佚乐，求神仙，修宫室，残酷地压迫人民，到处游走，消磨岁月，无聊得很。
——杨建业《在毛主席身边读书——访北京大学中文系讲师芦荻》，1978年12月29日《光明日报》。
毛泽东1973年8月5日同江青谈话，令其记下七言诗一首，题为《读<封建论>·呈郭老》：“劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。祖龙魂死秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，‘十批’不是好文章。熟读唐人《封建论》，莫从子厚返文王。”并说：历代政治家有成就的，在封建社会前期有建树的，都是法家。
——董学文等《毛泽东的文艺美学活动》，第247页，高等教育出版社1995年版。
【鉴赏】
毛泽东赞扬秦始皇，主要是为他完成中华民族统一的大业所做出的巨大贡献。对秦始皇的肯定评价，在各种不同的公开场合，先后有过多次。
1958年2月23日，在中央政治局扩大会议上，毛泽东说过这么一段话——一股风来，本来是基本上好的一件事情，可以说成不好的；本来是基本上一个好的人，可以说他是坏人。比如我们对于秦始皇，他的名誉也是又好又不好。搞了两千多年，封建社会没有人讲他好的，自从资本主义兴起来，秦始皇又有名誉了。但是，共产主义者不是每个人都说秦始皇有点什么好处，不是每个人都估计得那么恰当。这个人大概缺点甚多，有三个指头。主要骂他的一条是焚书坑儒……
