第63章 我们做回朋友罢！1

新书《我有仙衣》求支持※少女秦筝，意外穿越异世，获得一本图谱，在这偌大的修仙默默修行的故事。

人狐始终不能相恋，一场血腥的杀戮之后，尚在襁褓的她被他收为徒儿，十六年之后，她已长成婷婷玉立的姑娘。她玩心极大，屡次偷偷下山，惹得师父很是头痛，不过师父对她很好，并不多责罚于她。后来，她发现她敬爱的师父竟是她的杀父仇人，她发誓要杀死她的师父，以报杀父之仇。红了眼，翻了脸，师徒之情不再有，更多的只是仇恨。恩恩怨怨只不过是一场荒唐的梦，明月挂起，只盼他能原谅她，就像那时，微澜一笑百媚生。

她是九天仙琴，私化两代人的恩怨被贬下凡，由灵顽踏错时空，随着水晶链穿越时空。他是九天仙童，却贪婪凡间情爱难修正果，追随这她的步伐.来到人间。她与他在人间的降生，一次又一次地擦肩而过；一次又一次地阴谋再次浮现，身为傲娇王爷的他，是否能突破前世的束缚结成连理……

“掌棋之人，舍我其谁？”静立亘古星辰之外，帝苍淡淡一笑。重生洪荒星空，化身星空巨兽，坐镇亘古星辰，眼观天地沧海，以天地为棋，随手落下一枚枚棋子，开创一个个时代，博弈纪元至尊，求取超脱，证不朽！

上本书因不可抗力因素太监了十三在此跪拜各位读者老爷请求原谅，幼苗新书《自九叔世界不朽》以轻装上路，还请诸位老爷多多关照，十三在此跪谢各位。诸位老爷可以小看一下开头，觉得不爽或者想K我的可以在新书里(????)=?盘我。

天地分为仙、佛、人、妖、魔、鬼六界。其中，佛界独立，人界、鬼界为仙界统治，然而魔界一直和仙界对立，而且收服了妖界。天地如此多娇，然而也是杀气暗涌。天地可以有无数个英雄，然而天地的统治者只能有一个。因此千百年来，仙魔两界纷争不断。

公元1602年，努尔哈赤励精图治，欲问鼎中原，为了控制情报系统，命精通汉文的孙女赫梅蓝下嫁都护府总管大明叛将李永芳。孰料赫梅蓝嫁入李府后决死不圆房，却与武长春产生恋情。武长春是李永芳的女婿，明朝锦衣卫安插在后金的高级卧底间谍。李永芳觉察出两人的暧昧关系，想方设法离间二人灭掉武长春。大明国土辽阔人才济济，努尔哈赤和四贝勒皇太极精心制定“天龙策”，旨在离间大明君臣，绝杀大明高级将帅精英人才。武长春冒死盗取“天龙策”，送交大明锦衣卫指挥使田尔耕。但大明高层忙于内斗一盘散沙，阉党魏忠贤与东林党的酸儒们竟然置国家安危于不顾，将极为重要的战略情报“天龙策”抛在一边。

一名退伍军人因为一连串的怪梦被认定为精神病，就在大家质疑他的同时，他的妻子和孩子却一夜之间凭空消失，为此他背上了莫名的罪名，开始逃亡生涯。此后的三年却让他成为身价上亿的房地产商人，其中到底经历了怎样的一番事……

鬼人泪，血煞尸，奇异鬼墓，有人跟我一起探险嘛，我有点怕

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顾承然，冷面男神遇上小太阳宁心颖瞬间冰山被融化...说好的高冷男神呢？说好的节操呢？（某腹黑说:老婆重要还是节操重要？）经过各种套路，终于把小太阳收入囊中。片段：C市，顾承然被自家母上大人骗来相亲。“老婆”来电，“你在哪呢？”顾承然抿嘴笑，“跟你未来婆婆喝下午茶，来么？”某女脸红中，“别闹，我陪我妈去见她朋友。”酒店门口，某颖不解，“妈，来这干嘛？不是刚吃完饭吗？”某妈看骗不下去了，“咳，来相亲。”“妈，你要出轨啊？”“是你。”不等某颖反应过来，就被拉了进去。看到了男对象，一脸懵逼。未来婆婆，“这是心颖吧？长得真漂亮，这是你未来老公顾承然，认识不？”某女，某男眼神交流中…

无数事实、经验和理性已经证明：好故事可以影响人的一生。而以我们之见，所谓好故事，在内容上讲述的应是做人与处世的道理，在形式上也应听得进、记得住、讲得出、传得开，而且不会因时代的变迁而失去她的本质特征和艺术光彩。为了让更多的读者走进好故事，阅读好故事，欣赏好故事，珍藏好故事，传播好故事，我们特编选了一套“故事会5元精品系列”以飨之。其选择标准主要有以下三点：一、在《故事会》杂志上发表的作品。二、有过目不忘的艺术感染力。三、有恒久的趣味，对今天的读者仍有启迪作用。愿好故事伴随你的一生！

我不管，我不管，我也要浪漫一次，成为女主角。东方敖群，我告诉你，我也让你在流星雨下面对我许下承诺。不然的话，你这一辈子休想娶我。

这是国内首创、业界推崇的“咖啡师主题”第一读物！铂澜咖啡学院创始人、著名咖啡专家、畅销书作家齐鸣多年实践、厚积薄发，将自己从业近10年的咖啡实践、咖啡师培训、咖啡馆经营等宝贵经验倾囊相授。本书以“咖啡师”为主题线索展开论述，将咖啡专业技术与咖啡、咖啡馆文艺气质相结合，不仅深入讲解了咖啡师吧台实操所需的各项核心技能，还从多个侧面全方位展现了咖啡馆中所需的各种知识和能力。同时，专门介绍了咖啡师职业发展、咖啡行业历程与前景等知识，并开辟有“咖啡师群英会”一章，全景式展现了全球一线优秀咖啡师的咖啡之道。这里有咖啡师想知道、所需要的一切！

公民联合体理论是迈克尔·奥克肖特(Michael Oakeshott,1901—1990)政治思想的内核,经验及其模式是公民联合体理论的哲学基础。不同模式在经验中具有特定的前提和界限,它们是不可混淆的。个人总是追求经验的统一性,只是在不同时刻统一的具体程度不同而已。政治哲学与现实始终保持距离才能丰富思想源泉,规避利益驱使与诱惑。哲学追求从整体上理解经验,而政治活动的目标是改变短暂的条件。如果政治哲学仅限于思考政治问题,就会沦为政治的奴隶。