第79章

初衷，就是自己最初的念想，就是自己要做什么以及达到什么样状态的梦想，它不是一个特别实的概念，也不是一个特别具体的概念或者框架，它是一个价值观指导下的最初轮廓。就像愚公移山之初的想法，我要前面的路便利了，就像共产党人最初要把人民解放出来的想法一样，后来到底怎么做，实现什么样的具体形态，不会有实貌，也正是这样，初衷才不应该忘记，因为它不是死板的，但却是你要实现什么样人生的最初设想。初衷，是可塑造的，但其内核很难改变，不过我们容易被外界纷繁的东西覆盖，在你短暂的人生中，可能都不会再现，所以千万不能忘记，因为这是你人生的根，唯独属于自己的根。

《瓦尔登湖》记录了梭罗隐居瓦尔登湖畔两年的简朴生活、深入思考以及重塑自我的心路历程，文笔宁静恬淡，引人深思。他在小木屋旁开荒种地，自给自足。他与湖水、森林和飞鸟对话，在湖上泛舟，在岸边钓鱼，晚上在小木屋中记下自己的观察和思考。他骄傲地宣称：“每个人都是自己王国的国王，与这个王国相比，沙皇帝国也不过是一个卑微小国，犹如冰天雪地中的小雪团。”在卢梭看来，人们所追求的大部分奢侈品以及大部分所谓生活的舒适，非但没有必要，而且对人类进步有着阻碍作用。

研究秦城监狱的历史，首先就得从功德林监狱说起，它是秦城监狱的前身。功德林监狱曾经作为北京战犯管理所，关押过中华人民共和国第一批战犯，即国民党战犯。说秦城监狱是特殊监狱，源于1960年。首批特殊犯人由功德林迁往秦城，成为秦城的第一批囚徒。自此，秦城监狱作为中国第一个监狱开始了它的特殊使命。功德林监狱功德林监狱是秦城监狱的前身，它位于北京城北的德胜门外。据说之所以叫“功德林”，是因为当地曾有一座叫做“功德林”的庙宇。光绪年间，功德林古刹里设立了京师习艺所，名为“习艺”，实际上是收容罪犯，令其习艺的场所。

大学没考上，我在家里逛荡了一年半，后来父母托人，把我送进了北京东郊的一个大工厂。第一次走进那里，差点惊呆了！哪见过这么大的工厂啊——足有十几里地，走一圈累得腿都疼。这个厂里居然还通着火车，有好几个铁路道口。厂里的马路比外边的马路还宽，并且设立了跟外面交通岗一模一样的红绿灯。我第一次对父母产生了敬意。我对他们说：“这个工厂不错，我以后不会到处乱跑了，我就在这个厂子好好干，好好学一门技术，为‘四化’做贡献。”

心灵，无论是对于人还是对于文学，心灵都是不可或缺的。《在雪山和城市的边缘行走》书名落脚于“行走”，毋宁说，是在行走中感受。同时，作者也显露出一种野心，这个野心就是把生命当作一个奇迹，来思考或者说来捕捉其中所蕴含的哲学意味——哲学一词，是借用了作者文中自己的说法。生活的意味或者文学的呈现总能比哲学更丰富，更能摆脱概念的规定性而更加意味深长。

庶女？傻子？废材？重生后，一切格局发生转变！她成了最年轻的炼药师，绝顶天才，玩转整个大陆，风华绝世！狗奴才、狗皇帝、瞎眼老爹、负心人，纷纷跪倒在她脚下！神秘的武者血脉，母亲的离奇去世，惊天的身世，异国美男，放荡不羁的未婚夫……在这弱肉强食的武者世界，她就是主宰……

一次裸奔捡到半神神格，圣堂底层的新嫩弟子王猛开始了华丽的传说，拥有五行体，逆藏神格，横行三界，有装逼有热血有妹纸。

因为他的存在，而改变了世界，因为他的存在，也让人类继续生活下去，更因为他的存在，让全世界变的和平。他用他天才般的智慧，百战百胜；又用他无比强大的武力征服了一个又一个强大的对手。他经历过快乐的童年，经历了危险的历练，也经历了家庭的破灭，这一切切都让学会了坚强，学会了战胜自己。没有人喜欢战争，也没有人愿意做一个坏人，而一切的事情都由“欲望”所形成，无法满足“欲望”，就无法阻止战争，而他就是为了阻止人们的“欲望”，阻止一切无谓的战争而战斗着......

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丝丝花雨，淡淡幽香，抹抹日光，幽幽树情，尽在雨后这个初晴的日子里开出最美丽的花朵。

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一世魔尊，踏天撼地，轮回转生，又如何，这天地不为我而生，我依旧要斩开这天地。傲世大陆，强者无数，我林笙的命运，由我自己主宰!

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修炼的极至是什么，只是飞升神界而已吗？意外得到一本不完善的上古法诀乾坤典，从地球来到修真界，由心思单纯的小白，步步成长为各大势力间游刃有余的煞星，仙界遇天照大神，却是某国祖先，一怒下杀之。

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