第48章 邓肯与叶赛宁之恋(1)

洪烛：原名王军，1967年生于南京，1979年进入南京梅园中学，1985年保送武汉大学，1989年分配到北京，现任中国文联出版社文学编辑室主任。

本书是专为青少年和魔术初级爱好者量身打造的魔术全集。通过轻松活泼的语言，图文并茂的方式，将一个个奇妙、有趣的生活魔术展现在青少年面前。本书采用循序渐进的方法，选取了生活中简单易学的小魔术，通过直观的图解和明白简洁的语言，让人一看就懂，一学就会；更能让你在不知不觉中成为魔术高手，成为朋友中受欢迎的开心果。

《评剧》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

本书系作者的戏曲评论集。“泛论”包括《“双百”，永久的总方针》、《改革开放三十年艺术工作感受》、《再修一道文化艺术的长城——20世纪艺术现象回述》、《外来艺术的民族化和传统艺术的现代化》等。“保护论”部分，作者认为戏曲艺术是一门动态艺术，应该动态保护，并且论述了昆剧、京剧、地方新兴剧种的保护问题。“创作论”是在学习张庚、郭汉城先生关于戏曲现代化论述的基础上，分别论述了传统戏的改编、古代戏和现代戏的创作。“编剧论”“导演论”“演员论”的几组文章，也都是在学习张庚的相关论述之后，对十几位有成就、有个性的剧作家、导演、表演艺术家所做的具体论述。

《黑白之外：二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态》从本体的语言学诗学与外国的文化研究两个视角剖析二十世纪二三十年代中国电影叙事与意识形态之间复杂而微妙的关系。本书第一、二两章以本体研究为主，从语言学诗学角度出发，探讨民族化的意识形态对中国电影的叙事形态、叙事方式、叙事图景（时间意识与空间意识）乃至叙事类型的变迁起到了怎样的作用，发挥了怎样的影响；第三章则开始从本体研究转向文化研究，探讨电影叙事的话语权争夺，揭示各个意识形态团体如何通过电影实现自己的意识形态利益，而意识形态话语又是如何渗透到电影的叙事话语之中。

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【完结精品】因一场梦境而来，因一张皇榜结缘。九皇子要成亲，娶的是一个名不见经传的女大夫，瞬间引起众怒，皇城哗然。公主，郡主，官家小姐，齐齐反对。皇上，太后，皇后……警告威胁，明枪暗箭齐上阵，只为阻止这桩婚事。风华绝代九殿下冷笑，“娶她，我活；不娶她，我死。”九个字，所有反对的声音一夜消失。药房中侍弄金蛇的女子云淡风轻般轻笑，带着一种俯瞰世间蝼蚁的漠然无情，“娶我？问过我的意见了？”“如果我现在问你呢？”深情的双眼锁在她面上，一把匕首抵在自己心口，“是你从地狱里救我出来，我以身相许。你若不愿，我将性命还你，再入阿鼻地狱。”“这天下，还无一人有资格娶我，更从未有人敢威胁我。”“那我嫁你，行吗？”

《中国诗歌艺术研究（第3版）》分上、下两编，上编以言、意、象、境为核心，探讨中国诗歌艺术理论；下编具体沦述、分析屈原、陶渊明、谢灵运、王维、李白、杜甫、白居易、李贺、温庭筠、韦庄、苏轼、周邦彦、陆游等13位诗人的艺术特色、艺术风格、艺术成就，全书将诗歌理论与诗歌史相结合，宏观研究与微观考察相结合，将对诗歌理论的探索与诗人之艺术的具体研究互相印证，是中国诗歌艺术研究的经典之作。

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两年前，江小云背弃他消失无踪开始，俞北寒就发誓，如果再见到她，他一定亲手掐死她……--情节虚构，请勿模仿

无论是花，还是人，甚至这世间的万物——都需要被细心地呵护，关切地凝视，都需要一颗温柔对待的心。

《夜巡》出版于1969年，是莫迪亚诺的第二部小说，进入当年的龚古尔文学奖决选名单。这也是莫迪亚诺第一部被翻译成英文的作品。小说的叙述者为抵抗组织“地下骑士团”工作，但他同时服务于法国的盖世太保。如何成为叛徒，如何不成为叛徒？这个问题始终缠绕着他。通过这本令人震惊的书，这本既温柔又残酷的书，莫迪亚诺试图为这段往昔岁月驱魔，虽然他并未在被占领的巴黎生活过。他唤醒了死者，以一种急促的乐调牵引着他们，完成这奇异的夜巡。

《中华圣贤经》汲取先贤的知识经验和思想精华，能够提高您的道德修为和文化素养；告诉您为人处世的真谛；拓展您的人际关系；完善您的言行；诠释为政之道。其目的是使您以阔达的襟怀、淡薄的心态、超逸的性情面对人生，像孔夫子教导的那样去寻找内心的清宁。

那个女人，长得好像我未来的妻子。——韩拓暮山见忘集之一中短篇悬爱小说

景幽和这六合四海的所有生灵都是格格不入的，因为她是个人，一个普通人。