情绪是指人从事某种活动时产生的兴奋心理状态或不愉快的情感。快乐、愤怒、恐惧、悲哀等都是常见的情绪体验。自然界里有日出日落、月圆月缺。人，作为自然界的一分子，我们的情绪也会时好时坏。然而，弱者任情绪控制行为，强者让行为控制情绪。因为一个无法控制自己情绪的人，一定也无法控制自己的人生。二十几岁的女人掌控了情绪，就学会了豁达，便会觉得，以往太多的计较，实在是不值得的。
放弃也是一种勇气
电视上有一个娱乐节目，就是数钞票比赛。主持人拿出一大沓钞票，这一大沓钞票里面，有大小不一的各类纸币，按不同顺序杂乱重叠着，在规定的三分钟内，让现场选拔的四名观众进行点钞比赛。在这四名参赛的观众中，谁数得最多，数目最准确，那么，谁就可以获得刚刚自己数的现金。
主持人将游戏规则一宣布，顿时引起全场轰动。在三分钟内，不说数十万元，总能数出几千元来吧。而在短短的三分钟内，就能获得几千元的奖励，能不叫人兴奋吗？
游戏开始了，四个人开始埋头数起了钞票。当然，在这三分钟内，主持人是不会让这四个人安心点钞票的，他还会拿着话筒，轮流给参赛观众出脑筋急转弯的题目，来打断他们的思路，并且，必须答对题目才能接着往下数。几轮下来，时间到了，四名参赛观众手里各拿了厚薄不一的一把钞票。主持人拿出一支笔，让他们写出刚才所数钞票的金额。
第一名：3472元；第二名：5836元；第三名：4889元；而第四名，只数出区区500元。当主持人报出这四组数字的时候，台下一片哄笑声，他们都不理解，第四名参赛观众为什么会数得那么少呢？
这时，主持人开始当场验证刚才所数币值的准确性。众目睽睽之下，主持人把四名参赛观众所数的钞票重数了一遍，结果分别是：3372元、5831元、4879元、500元。也就是说，前三名数得多的参赛观众，不是多计算了100元，就是少计算了5元或者10元，距离正确币值，都只是一“票”之差。只有数得最少的第四名完全正确。按游戏规则，也只有第四名参赛观众获得500元奖金。而其他的三名参赛观众，都只是紧张地做了3分钟无用功。
得到这样出乎意料的结果，台下的观众先是沉默，继而爆发出热烈的掌声。这时，主持人拿着话筒，很严肃地告诉大家一个秘密：自从这个娱乐节目开办以来，所有参赛者获得的最高奖金，从来没人超过1000元。全场观众若有所悟。
原来，有时候聪明地放弃，其实就是经营人生的一种策略，也是人生的一种智慧。不过，它需要更大的勇气和睿智。
2008年8月18日，对于北京奥运会的观众来说是沉重的一天。虽然中国依然获得了数枚金牌，但是中国最有希望的田径明星刘翔却因脚伤退出了110米栏第一轮预赛，黯然而过早地结束了他本次奥运会的征程。是的，就在全场9万名观众的注视下，在全国电视观众的注视下，刘翔没有能够跑出他在北京奥运会上的第一步，只能默默地退出了这项比赛。
在一片惋惜声中，人们既无奈，又失落。刘翔是中国田径最大的希望。从雅典奥运会刘翔拿到110米栏冠军的那一刻开始，人们就开始期待他在北京奥运会上卫冕成功。能在自己的祖国获得奥运会的冠军，对于任何一个运动员来说，都是至高的荣誉，是一种灿烂的梦想。
在这样的荣誉和梦想之下，刘翔却没有能够跑出第一步。脚部的伤痛使他的希望破灭。刘翔的退出，对于他自己是一种无法弥补的遗憾，同样对中国田径是巨大的损失和打击。
其实，对于这块金牌，最期待的人是刘翔。多少个日日夜夜的艰辛训练，就等着这一天。然而在如此期待之下，刘翔还是不得不放弃。其实，这也是一种勇气！勇敢地面对困难，勇敢地面对失败，只有这样，他才能在未来的日子中放平心态，养好伤病，再上征程！
永不言败，是一种高贵的精神和力量。但是，有时候放弃却又是一种难得的勇气。这个世界上，有谁能说自己从未放弃？无论是一束花，一次机遇，一份工作，人生中都要经历无数次放弃，无数次驻足，然后整装待发。在拥有的时候，我们也许正在失去，而放弃的时候，我们也许又在重新获得。
进取向上，是我们每个人迫切追求的。但是，在这个世界上不是所有的人都能够达到胜利的彼岸。这里面有困扰，有彷徨；这里面有无奈，有痛苦，还有对新生活的渴望。人往高处走，人人向往美好的生活，都想出人头地，然而，现实生活里，你必须接受的不全是鲜花，生活的艰难与困惑你也不得不应对，向上，进取，在经过了努力之后，在告慰了心灵之后，仍然不能达到，我们只能选择放弃。
有一位叫黑氏的修行者，想向佛请教摆脱生死烦恼的方法，他左手拿了两株花，一株合欢花，一株梧桐花。前来献给佛，向佛说明来意。佛说“放下”，修行者放下手中的一株花。佛又说“放下”。修行者又放下了手中的另一株花。但是，佛还是对他说：“放下”。修行者很不解，他摊开双手说：“世尊，我现在两手都空了，你还叫我放下什么呢？”
佛说：“我并不是叫你放下手中的花，我叫你放下的是你心里的想法和心外的执著，当你把这些全部放下再也没有什么东西可放的时候，你就从生死轮回人生的烦恼中解脱出来了。”
修行者当下就明白了摆脱生死烦恼的道理，那就是“放下”。
这个道理大家都懂，但在现实生活中真正做到放下或放弃，是需要勇气的。二十几岁的女人在保全自己的情况下才能更有价值地活着，有的时候放弃，是为了换取更大的发展或空间。也许生活本身就是一个不停放弃的过程。放弃童年的幻想，成全长大的期望；放弃青春的靓丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳……接受与否有时并无法选择。活着，总是要有代价的。
现实中没有人能替你打开那把锁，因为解锁的钥匙一直就在你的心里，处于犹豫不决，仍在辗转反侧的女人，希望你早日打开心灵之门，放弃需要勇气，放弃之后你就会看到雨后的彩虹和晴空万里！
时刻不忘善待自己
岁月如流水，人生在历史的长河中只是短暂的一瞬，身为女人，面对激烈的社会竞争、紧张的生活节奏、复杂的人际关系，如何活得精彩，首先就是善待自己。
一个人从生到死的过程就如从前门进入房间再从后门出去的过程，其实是很简单的，只是因为人类有了思想、有了欲望而将它变得复杂了。这正如三毛曾在《简单》中说过：一个生命，不只是有了太阳、空气、水便能安然的生存，那只是最基本的，求生的欲望其实单纯，可我们是人类，总有一种贪婪的心在作祟。在解决了温饱之后，人们要求进步，有了进步之后，要求更进步，有了物质的享受之后，人们要求精神的提升，人们追求幸福、快乐、和谐、富有、健康甚而永生。这种欲望人皆有之。欲望的滋生注定人生必将经历世间的酸甜苦辣，情感的悲欢离合。
当某人在别人的哭声中告别这永恒长存的世界以后，不管生前是多么的卓越显赫、飞黄腾达、权贵势重，都将化做一堆黄泥，一座孤坟。一切的物质财富，生不能带来死不能带走。所以，今天当我们尽其所能无法改变现实的时候，就应当开心地享受这一切：阳光、空气、沙滩及这一望无垠的海水……这些都是大自然赐给我们最好的礼物，我们应该懂得去享受，不要只被世俗的物欲所累，而让自己活得如此疲惫，要时刻善待自己。
更何况生命是如此的难得，在万物繁衍的物种中，相对于动植物来说，我们都有着同样的生命。因为我们具备了思想而成为人类。“人之初，性本善”，当我们赤裸裸地来到这个世界时，身心空空，毫无赘物，只因后天被文明的社会里文明的人类披上一件文明的外衣，把自己包裹起来。从此以后，便有了负赘，而且是越来越多，越来越累，直到走完了生命的历程，把一个原本柔嫩鲜活的生命再归入宁静的时候，这一切也就放下了。相对于这还亘古长存的世界来说，也就永远地告别了。所以，当今天我们还拥有这一颗脉搏起伏跳动的心时，就要懂得善待自己。
善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。那么，怎样才算是善待自己呢？
（1）在行为上约束自己，在思想上放飞自己
善待自己的人，必定在行为上约束自己，在思想上放飞自己。放纵行为，破坏秩序，必然受到生活的惩罚。杨永明置法规于不顾，肆意妄为，骗取体彩大奖，结果把自己送上了审判台。其教训发人深省。只有按照法律和道德准则来约束个人行为，才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己，以满腔的热情开阔眼界，挖掘潜能，启迪智慧，品味美好，升华平凡，岂不快哉？
（2）充实自己，笑对人生
善待自己的人，必定懂得如何充实自我，笑对生活。庸人用物质享受麻木自我，智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不见自己生活的清贫，全然不见自己遇到的挫折，而是以一颗积极进取的心，一头扎进工作和学习中，充实着自己的每一天。他们的人生，在追求中升华，在乐观中彰显。这，才是善待自己、实现生命价值的最好方式。
（3）善待自己的人必定会善待别人
以自我为中心的人，斤斤计较于一己之私，常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀，很难拥有真正的朋友。亏待他人，最终受伤害的肯定会是自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑，认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学，当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学，怎么会演出震惊全中国的悲剧？把他人当做自己，一样宽容，一样尊重，就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”就是这个道理。
现代社会里，人们私欲的滋生膨胀渐渐使之冥冥中失去了许多本性的东西，比如正直无私、比如路见不平仗义执言、比如依强扶弱、比如客观公正……这一切都会因为牵涉自身利益而变得不再公平公正了，久而久之，人的本性也就在慢慢地变化，时刻记得善待自己就是让灵魂时刻能见诸于阳光之下，能快乐地活着。
生命中最脆弱的时候不是孤独寂寞时，而是当我们生病住院时，与骨肉阴阳分离时，见鲜血淋漓时，才想到人生还要面临着生老病死，那种真正触及心灵的痛处不管是男人还是女人都会感到有一种深深的恐惧。所以，当我们今天能平安健康的生活着就是一种幸福，我们应该懂得珍惜自己的生命。
当真正领悟到生命比一切都重要的时候，我们便可以真正地善待自己了，只有做到生命、心情、灵魂三者完美的结合才算是真正意义上的善待自己。
二十几岁的女人，生命可贵，青春难久，成长不易，请善待你自己，善待每一天，让生命之树缀满香甜的果实，让成长的路上开满艳丽的鲜花。朋友，人生是短暂的，时刻善待自己吧！
将自卑消除在萌芽状态
贝多芬的一生数度几近绝望，但他有坚强的性格，不自叹自卑，具有对挫折的忍受力，在艰难的遭遇中百折不挠地生存着，并且为世人创造了奇迹。他的听觉从小就有缺陷，在28岁时，已经聋得很厉害。又过了四年，他的听力逐渐下降，只能靠听筒听乐队的声音。就在这时候，他写出了美妙的《第二交响曲》。后来，他的耳朵全聋了，但他不向命运屈服，又写出了《英雄交响曲》、《月光奏鸣曲》和《第五交响曲》。在他全聋了25年以后，写出了《第九交响曲》。
贝多芬的成功就在于他能把自卑化为强大的动力。中国著名文学翻译家傅雷先生在罗曼·罗兰《贝多芬传》的译者序中这样写道：“唯有真实苦难，才能驱除罗曼蒂克幻想的苦难；唯有看到克服苦难的壮烈的悲剧，才能够帮助我们承担残酷的命运；不经过战斗的舍弃是虚伪的，不经劫难磨炼的超脱是轻佻的，逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，是我们的致命伤。”
在长岛铁路的停车场上，有一个47岁的大力士能够推动一个72吨重的钢车，他的名字叫安古罗·西昔连诺。西昔连诺在纽约市布鲁克林的贫民窟中长大，父母是从意大利来的移民，在他16岁时，是个体重44千克的小矮子，面色苍白，胆小如鼠，常常受人欺负。
一天，他和几个孩子一同到博物馆去参观，突然被两尊塑像吸引住了，导游告诉他这是以年轻的希腊运动健儿为模特儿雕塑的。当天晚上，他开始锻炼身体，下决心要像希腊运动健儿一样健美。人们都嘲笑他不自量力，但他从来不被人们的言论所左右，而是持之以恒，从不中断。有一次，一个孩子向他发起进攻，很容易地把他推倒了。可是西昔连诺并不气馁，还是坚持苦练。
后来，他自己发明了一套健身术，使他身上的一块肌肉和另一块肌肉对抗。果然不错，他浑身的肌肉逐渐发达，成为全球肌肉最健美的人。人们不再嘲笑他，而是把他称为大力士，有很多著名的雕塑家也来请他当模特儿。
一个人有缺点是很正常的，但一定要意识到自己的缺点，不能因缺点而产生自卑感，而应该设法补偿自己的缺陷，从而获得成就。
自卑是一种消极的自我评价或自我意识，自卑感是个体对自己能力和品质评价偏低的一种消极情感。自卑感的产生，往往并非认识上的不同，而是感觉上的差异。其根源就是人们不喜欢用现实的标准或尺度来衡量自己，而相信或假定自己应该达到某种标准或尺度。如“我应该如此这般”、“我应该像某人一样”，等等。这种追求大多脱离实际，只会滋生更多的烦恼和自卑，使自己更加抑郁和自责。自卑是人生成功之大敌。自古以来，多少人为自卑而深深苦恼，多少人为寻找克服自卑的方法而苦苦寻觅。
二十几岁的女人要想征服畏惧，将自卑消除在萌芽状态，不能夸夸其谈，止于幻想，而必须付诸实践。以下一些方法值得借鉴：
（1）突出自己，挑前面的位子坐
在各种形式的聚会中，在各种类型的课堂上，后面的座位总是先被人坐满，大部分占据后排座位的人，都希望自己不会“太显眼”。而他们怕受人注目的原因就是缺乏信心。
坐在前面能建立信心。因为敢为人先，敢上人前，敢于将自己置于众目睽睽之下，就必须有足够的勇气和胆量。久之，这种行为就成了习惯，自卑也就在潜移默化中变为自信。另外，坐在显眼的位置，就会放大自己在领导及老师视野中的比例，增强反复出现的频率，起到强化自己的作用。把这当做一个规则试试看，从现在开始就尽量往前坐。虽然坐前面会比较显眼，但要记住，有关成功的一切都是显眼的。
（2）睁大眼睛，正视别人
