第1114章 神兽玄武 (1)

立足百林之巅，浮凭一印，可踏万古世道，碎苍穹！若要战，便战他个第一！

儿时，惨遭灭门，背负血海深仇，成为心中不断变强的信念，最终成为一代强者。

这是一个波澜壮阔的世界，五域鼎立，禁地现世，魔王破封，中州圣战，书写着可歌可泣的故事。百族鼎力，争斗不断，谁将问鼎乾坤？三大神体，十大圣体依次出世，书写出一代人的辉煌。少年身负阴阳神体，踏五域，闯禁地，剑指魔族。嬉笑怒骂中高歌猛进，书写出属于自己的不朽传奇！

是谁？在主导杀戮规则？是谁？在掌控这片天地？没有前世，唯有今生。一路披荆斩棘，昂首挺胸，破除一切阻碍。万丈红尘，仙、魔、妖、神，生在天地规则之下，唯有心中信念永存。够不够肆意妄为？够不够目空一切？够不够不可一世？我就是我，我就是沐天辰！

程子凡与龙翎为一对恋人摸金校尉，偷得摸金团从慈禧口中盗得的夜明珠，偶然穿越至人类的平行世界星朝。程子凡被农妇所救，龙翎附身至失忆公主。……三大神印横空出世，身份扑朔迷离……，扣人心弦的故事，宫斗，天斗，一触即发，最终能否拔得头筹，完成任务？这一系列任务中，到底暗藏的什么杀机，幕后推手到底是谁？

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世人要权利、要长生、要财富，而裴溪只要回去搞事情！人的意识，机械的身体，早期靠苟，中期靠力，晚期靠脑。当然，关键还是开局的一身“铜墙铁壁”，这才是走遍星际的根本原因。所谓的靠脑？你进来看看不就知道了！（注：无男主，格局大，坑多，冷门）

……在那神秘的王者大陆上，历史的长河急剧的变化，她带着坐骑入世寻找那隐藏着遗失记忆和身世秘密独一的线索——方舟，以及恒古的知识根源历史。“冰出于水而寒于水。”她初次见面的美男子青蓝的心中想法。“远道而来的隐士异乡人。”雪乡的公主王昭君心中的留念。“再寒冷的冰在此地也会快速融化。”神秘的暗夜杀手兰陵王的提醒。“风行云不凡的主人。”化作沙漠游客的落冥辉的信以为是的认为。“剑法精湛的过路人。”精灵之弓艾琳的惊赞。……这一条寻找记忆以及身世秘密历史的路途，也是她踏上的王者之路。（本故事纯属虚构）

（女主非穿越非重生，假白莲伪圣母。）络纤雪生在大雪那日，生她时，窗外漫天风雪，连开了数日的梅花都谢了。她名义上的祖母就啐道，他日这定当是一个颠倒众生的狐狸精。络纤雪没能如了她的愿，一辈子总共惹了两朵桃花。一朵是亲王府的谋士，圣驾前惊天一跪，她才知他是将门遗孤，后葬身虎腹只余几截残骨。另一朵是战功赫赫的亲王，却在婚后不久便征战沙场，一去数月不还，还传出了病重的消息。想着向貌美庶妹提亲的人快要踏破娘家的门槛，络纤雪以手扶颊，神色哀怨：“世间男子多肤浅，竟只喜欢貌美的皮囊，而不喜我这般秀外慧中、兰心蕙质之人。”恰巧赶回府中听见这话的男子咬牙切齿：“雪儿还想要多少男子的喜欢？！”

第一世，她本是嚣张跋扈的高傲千金，却被亲人陷害，失去了所有，背负了所有的骂名最后走投无路只得一死。殊不知死后重生，重生一次后再重生！苏晚昕：这次我不会再相信别人了，老公？我可以不要，钱不可以不要！某男主：你再说一次嗯？苏晚昕：钱..钱可以不要，老公一定要...！某男主：爷爷说想抱孙子了。苏晚昕：…拜拜了您咧！少爷，少夫人又又又逃婚啦！！千金逆袭路艰险，恶魔前夫莫挡道。

他说，此生只爱笙歌。她说，我爱你。他说，我会给你最繁华的婚礼。她说，我等你。他说，我们要不离不弃。她说，我信你。那时，他叫子遇。后来，他叫锦城。他的此生不再只爱笙歌。他也没有给她婚礼。他和她也没有不离不弃。她说，希望来世我们是相爱的。他们就像词中说的那样：锦城笙歌，青衫远目，心字犹缺，寂景空寥人影乱，昔人去，风景曾谙。

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从“崇文重教”的角度，运用比较研究方法，探讨四川客家教育的族群性和区域性特色。即从族群比较的角度，将四川的客家人与湖广人作比较，分析客家文化在与巴蜀文化的融合与冲突中，为了保存自己的文化特色，四川客家教育所充当的角色及发挥的功能，突出客家教育的族群性特色；通过区域比较，即在比较四川客家聚居区与客家散居区以及四川客家与闽、粤、赣客家的基础上，初步分析出四川客家教育的地域性特色，揭示了四川客家教育的时空差异，分析四川客家教育发展模式与特色，从而勾画出四川客家的教育史轮廓。

一块大陆、两块大陆……一个世界、两个世界……千古万界组成了混沌宇宙，玄法咒术、魔功神则不断地传承，轮回，轮回……末日天歌、神魔哀嚎充斥在众界之时，诸天的黄昏，宇宙的轮回……太古时的饮恨，盛世时苦探身世，一路上爱、恨、苦、乐。揭开身世之谜？

文学是一种社会意识形态，与社会、政治以及哲学、宗教和道德等社会科学具有密切的关系，是在一定的社会经济基础上形成和发展起来的，因此，它能深刻反映一个国家或一个民族特定时期的社会生活面貌。文学的功能是以形象来反映社会生活，是用具体的、生动感人的细节来反映客观世界的。优秀的文学作品能使人产生如临其境、如见其人、如闻其声的感觉，并从思想感情上受到感染、教育和陶冶。文学是语言的艺术，是以语言为工具来塑造艺术形象的，虽然其具有形象的间接性，但它能多方面立体性地展示社会生活，甚至表现社会生活的发展过程，展示人与人之间的错综复杂的社会关系和人物的内心精神世界。