旧中国是一个经济、政治、文化极度落后的半殖民地半封建大国，反动势力十分强大，长期占据中心城市，革命力量只能在经济文化比较落后的农村才能发展。这就决定了我党必须长期战斗在物质十分匮乏的偏远农村，同时处于强大敌人的残酷"围剿"之中。在这种独特的客观环境下，党只有发扬艰苦奋斗的作风才能战胜一切艰难险阻，将革命引向成功。艰苦奋斗、自力更生的优良作风是毛泽东从井岗山时期开始培育起来的。井岗山根据地地处山区，交通极不发达，经济落后，群众生活贫困，红军后勤供给十分艰难，毛泽东曾经这样描述当时的情形："除粮食外，每天每人只有五分大洋的油盐柴菜钱，还是难乎为继。……现在全军五千人的冬衣，有了棉花，还缺少布。这样冷了，许多士兵还是穿两层单衣。"面对这种艰苦环境，毛泽东和红军指战员所持的态度是："好在苦惯了。而且什么人都是一样苦。从军长到伙夫，除粮食外一律吃五分钱的伙食。发零用钱，两角即一律两角，四角即一律四角。"为了建设一支用无产阶级世界观武装起来的新型人民军队，毛泽东在1929年红四军第九次党代会决议中，深刻批判了党内的各种错误思想，尤其是："不愿做艰苦工作建立根据地，建立人民群众的政权"，"不耐烦和群众在一块作艰苦的斗争，只希望跑到大城市去大吃大喝"的享乐主义和个人主义。在《星星之火，可以燎原》一文中，毛泽东再次批判了不愿做建立政权的艰苦工作的不正确思想。1934年1月，在江西召开的第二次全国工农代表大会上，毛泽东指出："财政的支出，应该根据节省的方针。应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大的犯罪。……节省每一个铜板为着战争和革命事业，为着我们的经济建设，是我们的会计制度的原则。我们对于国家收入的使用方法，应该和国民党的方法有严格的区别。"这是毛泽东艰苦奋斗思想在国家财政方面的具体体现。
在长征途中，红军发扬艰苦奋斗的作风，取得了胜利。毛泽东用壮丽的诗篇对这种伟大精神进行了高度的概括："红军不怕远征难，万水千山只等闲。"在抗日战争时期，毛泽东艰苦奋斗思想逐渐走向成熟成为领导人民克敌制胜的法宝。抗战进入相持阶段，抗日根据地遇到了前所未有的困难。为了打破敌人的封锁，战胜经济困难，党中央提出了"自己动手，丰衣足食"的方针。毛泽东发表了《经济问题与财政问题》《开展根据地的减租、生产和拥政爱民运动》《组织起来》等文章，指明了领导解放区生产运动的方针政策，他身先士卒，带头开荒种地和学习纺纱。朱德、周恩来等领导同志也都以身作则，边区留守兵团各部队成为大生产运动的主力，尤其是三五九旅把往日野狼成群、荒无人烟的南泥湾变成了"陕北的好江南"。在毛泽东的倡导下，边区党和军民发扬自力更生、艰苦奋斗的作风，战胜了严重困难和强大的敌人。延安时期的毛泽东多次到抗大讲课，他讲政治、讲经济、讲军事、讲历史，艰苦奋斗是他讲得最多的话题之一，使来自大后方抗日根据地的革命青年受到极大的教育与鼓舞。在《中国革命战争的战略问题》一文中，毛泽东深刻阐述了艰苦奋斗的重要性："中国共产党以自己艰苦奋斗的经历，以几十万英勇党员和几万英勇干部的流血牺牲，在全民族几万万人中间起了伟大的教育作用。……没有中国共产党在过去十五年间的艰苦奋斗，挽救新的亡国危险是不可能的。"这篇文章是毛泽东为总结第二次国内革命战争的经验而写，并且在当时的陕北红军大学作过讲演。毛泽东把艰苦奋斗作风提高到党的历史经验高度在全党大力提倡，成为其建党思想的重要内容之一。革命胜利后，靠什么巩固政权，靠什么保持无产阶级政党本色，事关党的生死存亡，毛泽东自然而然地想到了艰苦奋斗这一优良传统和作风，在七届二中全会上再次向全党发出了号召。
艰苦奋斗的作风与谦虚谨慎的思想是密切相连的，没有谦虚谨慎的思想就不可能有艰苦奋斗的作风。毛泽东谦虚谨慎思想是随着革命斗争形势的发展而逐渐发展，逐渐走向成熟，最终成为"两个务必"内容之一。
早在红军时期，毛泽东就十分注意培养红军干部谦虚谨慎的作风。他经常批评某些官兵打胜仗就骄傲，打败仗就消极的不良倾向。1937年7月毛泽东在《实践论》一文中从哲学的高度对谦虚谨慎作了精辟的论述，他指出，知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，起决定作用的反而是--诚实和谦虚的态度。为了提高全党的马列主义水平，夺取抗战胜利，毛泽东教导每个共产党都要刻苦读书，认真研究中国抗战实际情况。1938年10月14日毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中指出："学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己"学而不厌"，对人家"诲人不倦"，我们应取这种态度。"
抗日战争爆发后随着统一战线的形成，团结党外人士投入抗战成为中共的主要任务。毛泽东把谦虚谨慎确定为处理共产党与党外人士关系的指导思想之一。1941年11月6日《在陕甘宁边区参议会的演说》一文中，毛泽东指出，别人说得对的，我们应该欢迎，并要跟别人的长处学习；别人说得不对，也应该让别人说完，然后慢慢加以解释。共产党员决不可自以为是、盛气凌人，以为自己是什么都好，别人是什么都不好：决不可把自己关在小房子里，自吹自擂，称王称霸。毛泽东谦虚谨慎、胸怀若谷的风范跃然纸上。
毛泽东谦虚谨慎思想真正走向成熟是在七大前后。当时抗战接近胜利，党内骄傲情绪有所抬头。1945年4月21日，在《七大工作方针》一文中，毛泽东指出，我们现在还没有胜利，力量还小，前面还有困难。我们有九十多万军队，但不是集中的，而是被分割的，打麻雀战；我们根据地有九千多万人口，但也不是一整块，也是被分割的；我们的敌人还很强大，有强大的日本帝国主义，还有国民党，这两个强大敌人不是一个类型的，一个守着我们的前门，一个守着后门。所以我们必须谨慎谦虚，不要骄傲急躁。要戒骄戒躁。谦虚就不骄，就可以戒骄。从前讲"大贾深藏若虚"。做生意的人本钱大他就藏起来，如像没有一样。我们也是这样，我们要保持谦虚。在我们的历史上也有这样的教训，就是大不得，小了就舒舒服服，就没有事情，一大就胀起来了，脑壳胀得很大，骄傲起来了，心里也躁了、躁得很。急躁和骄傲是连在一起的，骄傲就要急躁，急躁的人没有不是骄傲的、不谨慎的、粗枝大叶的。我们现在学会了谨慎这一条。我们要英勇奋斗，但又要谦虚谨慎。历史教训就是要我们谦虚谨慎。过去有的同志很急躁，希望革命明天就胜利。但是可惜没有胜利，一拖拖了十年。有了三十万党员，几十万军队，头大了，急躁起来了，结果只剩了一个陕北。
毛泽东从敌强我弱的客观形势、我党历史上的经验教训、骄傲与急躁的辩证关系等方面，多角度地论述了保持谦虚谨慎的必要性与重要性，为七大的胜利召开打下了坚实的思想理论基础。1945年4月23日毛泽东在七大的开幕式上做了题为《两个中国之命运》的讲演："我们应该谦虚，谨慎，戒骄，戒躁，全心全意地为中国人民服务，在现时为着团结全国人民战胜日本侵略者，在将来，为着团结全国人民建设新民主主义的国家，只要我们能够这样做，只要我们有正确的政策，只要我们一致努力，我们的任务是必能完成的。"毛泽东向全党发出了谦虚谨慎的号召，把坚持谦虚谨慎确定为彻底打败日本帝国主义进而建设新中国的重要方针。在七大的政治报告《论联合政府》中、毛泽东对骄傲自大的工作态度进行了尖锐批评，他明确指出："现在我们有了一百二十多万党员，这一回无论如何不要被敌人打散。只要我们能吸取三个时期的经验，采取谦虚态度，防止骄傲态度，在党内，和全党同志更好地团结起来，在党外，和全国人民更好地团结起来，就可以保证，不但不会被敌人打散，相反地，一定要把日本侵略者及其忠实走狗坚决、彻底、干净、全部地消灭掉，并且在消灭他们之后，把一个新民主主义的中国建设起来。"毛泽东再次重申了保持谦虚谨慎的态度才能加强党内、党外团结，战胜敌人的方针，为抗战指明了方向。
随着中国革命形势的不断发展，毛泽东谦虚谨慎思想不断成熟，在具有伟大历史意义的七届二中全会上，成为"两个务必"的重要内容之一，被提高到事关党和国家生死存亡的战略高度向全党提出号召，这是毛泽东谦虚谨慎思想发展的必然结论。
四、"两个务必"包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识
习近平总书记深刻指出，毛泽东同志当年在西柏坡提出"两个务必"，包含着对我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的深刻认识，思想意义和历史意义十分深远。"两个务必"，是中国共产党人的宝贵精神财富，是我们克难履险的重要法宝。"两个务必"的实质，就是不要忘记人民群众，不要脱离人民群众，一切为了人民群众。在新的历史时期，站在新的历史起点上，我们要实现全面建成小康社会目标，实现"两个一百年"的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，仍然必须牢记"两个务必"，坚持群众路线，践行党的宗旨。
牢记"两个务必"，坚持群众路线，践行党的宗旨，必须弘扬艰苦奋斗作风，始终与人民群众同甘共苦。一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以自强的民族；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家，是难以进步的国家；一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，也注定是没有希望的政党。艰苦奋斗不仅是中华民族的传统美德，更是我们党的政治优势，是我们党优良传统的集中体现。从井冈山革命根据地的开辟，到延安陕甘宁边区的建设，再到西柏坡新中国的筹建，无不体现和贯穿着中国共产党艰苦奋斗的优良作风。实践证明，只要心里装着人民群众，始终与人民群众同甘共苦，就能与人民群众保持血肉联系，就能抵御各种腐朽思想的侵蚀。如果丢掉了艰苦奋斗，贪图享乐，就必然脱离群众，最终也必然被群众抛弃。
艰苦奋斗没有时限，艰苦奋斗精神永远不能丢。在新的历史条件下，能不能保持和发扬艰苦奋斗的优良作风，能不能始终做到与人民同甘共苦，对每个党员特别是领导干部是一个很现实的考验。坚持群众路线，要求党员干部充分认识到，艰苦奋斗仍然是当代共产党人必备的政治品德，是实现"两个一百年"目标和中华民族伟大复兴必不可少的精神动力。每一名党员干部都必须严明党纪政纪，坚决遏制铺张浪费和奢靡之风；率先垂范，自觉养成勤俭节约、艰苦朴素的良好风气，始终与人民同甘共苦、团结奋斗。
牢记"两个务必"，坚持群众路线，践行党的宗旨，必须做到清正廉洁，永葆共产党人的政治本色。执政基础最容易因腐败而削弱，执政能力最容易因腐败而降低，执政地位最容易因腐败而动摇。虽然党的性质、宗旨和历史使命决定了党与消极腐败现象格格不入，但如何让共产党人执政以后始终保持清正廉洁和全心全意为人民服务的政治本色，却一直是毛泽东思考执政党建设的一个核心问题。在七届二中全会上，他给全党敲响警钟，郑重提出的"两个务必"，就成为加强党的作风建设，保持党的先进性和纯洁性的一个基本原则，也成为贯彻党的群众路线的重要内容。
中国共产党进京"赶考"以来，牢记"两个务必"，不断加强党风廉政建设和反腐败斗争，并取得了巨大的成就。但也必须看到，面对执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验，一些党员干部未能过关，甚至腐化堕落，严重损害了党的形象。如果任腐败现象蔓延，我们党就会失去血脉、失去力量，失去执政基础。因此，广大党员特别是领导干部，一定要树立正确的权力观，做到为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，干干净净做事、清清白白做人，始终保持一身正气、两袖清风。
牢记"两个务必"，坚持群众路线，践行党的宗旨，必须切实维护和实现最广大人民群众的根本利益。中国共产党要赢得人民群众的拥护和支持，就必须切实实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益。无论是苏区干部的好作风，还是陕甘宁边区的"十没有"，都是我们党践行全心全意为人民服务宗旨的生动体现，也是坚持群众路线的根本要求和必然结果。西柏坡时期之所以能够成为党与人民群众联系最紧密、坚持群众路线最好的时期之一，一个重要的经验就是牢牢抓住了关系最广大劳苦大众根本利益的土地问题，并且通过制定政策和法律最大限度地满足和维护了人民群众的利益。正因如此，才有了土地改革的顺利推进和人民群众生活的普遍改善，才有了"最后的一碗米，送去做军粮；最后的一尺布，送去做军装；最后的老棉被，盖在担架上；最后的亲骨肉，送去上战场"的感人场面。
人民群众对美好生活的向往，就是党的奋斗目标；人民群众对党的殷切期待，就是党的奋斗动力；人民群众反映强烈的突出问题，就是党的努力方向。作为党员干部，坚持群众路线，就是要本着对人民负责的态度虚心听取群众意见，自觉接受群众监督；设身处地为群众着想，从维护群众切身利益的事情做起，帮助群众解决实际困难；妥善处理群众诉求，在坚持依法办事的同时，要在感情上和群众融为一体，与群众推心置腹、坦诚相见，以人对人、面对面、手拉手、心连心的方式做好群众工作。
