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战国秦汉治国思想新考
杨生民所著的《战国秦汉治国思想新考》是系统研究战国秦汉治国思想的专著，对战国、秦、两汉用学派的思想文化治国的成败得失进行了考察。从历史上看，西周用礼制治国。春秋末年，学派思想、学派文化产生，见于记载的有道家、儒家、兵家三家。战国时，有的国家开始用学派思想指导治国，如魏国、秦国的“以法治国”。西汉初年，统治阶级以道家黄老无为思想治国，但其中是包括了法家思想的。其后，汉朝杂用法、道、儒思想指导治国。除法、道、儒三家外，阴阳家思想、董仲舒天人感应说和谶纬思想也对战国秦汉的社会历史起过这样或那样的作用，《战国秦汉治国思想新考》对这方面的影响也进行了探讨，并对董仲舒的评价提出新的见解。
“疯”妇也逍遥
爆炸消息！破庙里住着的可怕疯子居然抱着孩子跑出来了！这样的不祥之人，人人得而诛之那是必须的！穿越什么的，莫非是要仰仗RP的？人家要么小姐要么贵妇的，像自己这么倒霉莫名其妙穿越成穷乡僻壤女疯子的，很窝火有木有？！什么不祥之人？什么狐狸精丧门星？肯定全都是孩子他爹——那混蛋渣男惹的祸！逆势生存，咱一定要活得有滋有味，风生水起！做生意，开独一无二的医馆，从无到有，从小到大，名震坊间。追求者踏破门槛，从王侯将相到巨商富贾，很拉风有木有！可，想要当宝宝的后爹，得先问问宝宝答应不？！“你都妾侍成群了，还好意思入局？”某宝满脸不悦。“你？有钱了不起？是你自己白手起家的吗？你确信你守得住你的家业吗？”某宝嚣张挑眉。“传说中的亲爹？您老开玩笑的吧？您受得起我喊声爹不？”某宝皱眉，沉下小脸。……简单来说，这是一个带着娃的弃妇重生奋斗，逍遥人间的小故事。家长里短，油盐酱醋，那是少不了滴。嬉笑怒骂，虐脑残斗极品，那更是少不了滴。当然，选个良人白头到老，那也是必须滴！女主基本宗旨，那便是：人不犯我，我不犯人。人若犯我，哦，那就不好意思了……我秦桑可不是本尊那样皮薄馅靓的包子，任人捏扁揉圆！，作者：有钱真好啦啦…我是疯儿…你是傻…推荐疯妇的情侣文《傻妃不下堂》
逻辑
曲折离奇的情节，让人无意识地深入其中不能自拔。匪夷所思的逻辑，使人绞尽脑汁而不得其解。如深夜里镜子偶尔折射出的幽冷光线，动人心魄！当符合正常世界的逻辑被完全打破，所发生的一系列层出不穷的事件都是那么的不可思议，无法用常理来解决时，你会如何反应？是茫然不知所措惊惧地坐等结论的出现？还是找出答案，制止事件的不断发生？作者给我们设了一个迷局，一个令人觉得匪夷所思却又欲罢不能的迷局。随着故事情节的层层展开，出人意料的真相逐渐浮出水面。我们不禁要由衷地惊诧于作者的用心良普和匠心独具。那些怨恨积蓄的能量，到底会有多大？人们将为自己的冷漠和“罪过”付出怎样的代价？作者着眼于人性的弱点、缺损以及由此而来的忏悔、自赎、向善，人生感悟深刻且细腻，令人叹息，耐人寻味。不论人们是否能从作者所设的迷局中为生命的价值和人性的善恶找到答案，但有一点想必是会引发我们的感动和共鸣的：“无论如何，只要世界上还有人肯为他人做出牺牲，这世界就不会毁灭。”也许，这就是潘多拉魔盒里最后留下的礼物？
行动的哲学：助你成功与幸福的智慧
每个人都希望自己取得成功，每个人都企盼自己获得幸福。无论是成功还是幸福的获取，都不是上天的眷顾，而是行动智慧的结果。俗话说得好：“天上不会掉下馅饼”，一切成功与幸福，都要靠我们自己去争取。行动，是到达成功与幸福彼岸的航船。然而，行动要顺利，行动要成功，就不能鲁莽，就不能乱来；就要遵循规律，就要有智慧。行动的智慧，包含四大环节：决策的诀窍、价值的选择、时机的把握、方法的得当。而行动的智慧突出地反映在行动的方法上。主要的方法有：矛盾方法、统筹方法、重点方法、试点方法、协作方法、精神方法、中庸方法、扬弃方法、创新方法等。