第30章 埃及人的世俗文化(2)

《菜根谭》是明代洪应明所著的一部论述修身处世、待人接物的格言集，融儒、释、道三家思想以及作者的生活体验为一体，是中华民族传统文化的结晶。其中的格言警句文辞优美，对仗工整，短小精悍，蕴含着深刻的哲理，发人深思，耐人寻味。该书自问世以来，在民间广泛流传，并远播海外。本书按内容分为修身励志篇、求学悟道篇、交际处世篇、克己警示篇四个部分，对难解的字词进行了注释，并参考大量文献配注了相应译文，还有精彩点评来阐释精辟的道理，使生活在现代社会的读者更容易理解几百年前的古人的思想精髓。

《成语与歇后语》中歇后语是我国人民在日常生活中创造出来的一种独特的语言形式，是汉语语汇的重要组成部分，它以独特的结构、生动的表现形式和妙趣横生的表达效果为群众所喜闻乐见，构思巧妙，幽默风趣。

本书主要从以下几方面介绍中国的谜语文化：自然谜、植物谜、动物谜、常用物谜、工矿交通谜、军事武器谜、商业贸易谜、海外港台谜、文化体育谜、书报刊谜、字谜、词语谜、歇后语谜等。

懒散近乎“随时随地找舒服”。以坐茶馆为喻罢，成才人坐茶馆，虽与重庆人的理由一样，然而他喜爱的则是矮矮的桌子，矮矮的竹椅——虽不一定是竹椅，总多关是竹椅变化出来，矮而有靠背，可以半躺半坐的坐具—— 地面不必十分干净，而桌面总可以邋遢点而不嫌打脏衣服，如此一下坐下来，身心泰然，所差者，只是长长一声感叹。本书从李劼人小说中分门别类，节录出有关成都文明发展的大量文字，如清末的叽咕车（鸡公车）到抗战时的木炭汽车，足以见出成都交通的一个侧面。所有这些变迁的实录，后人完全可以视为一代信史。 其中收入本书的《成都是一个古城》和《旧帐》，都是一九四九年后没有公开发表过的。

从中国传统文化的奠基之作《论语》到勾勒生物和人类的历史轨迹的《世界史纲》；从古典政治经济学创立者《国富论》到西方法律思想史上的名著《法哲学原理》，本书涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科著作，是研读中西文化经典不可或缺的重要途径。

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一朝重生，身怀逆天医毒之术，沐染霜磨刀霍霍准备治渣男，虐白莲。可没想到，一不小心却在青楼睡了传闻中的邪王！“娘子，我已经是你的人了，你要对我负责！”某男将她压到墙角，一本正经的胡说八道。沐染霜满头黑线，“王爷，我们可连衣服都没脱。你这么不要脸，就不怕我弄死你！”某男勾唇邪魅一笑，迅速宽衣翻身上床躺好，“娘子，求弄！”

一朝穿越成将军之女，不受宠就算了，还来欺负我，丫的，不知道我是跆拳道当过教练吗？人打我，我不还手！嘿嘿，我还脚！皇帝安排，嫁给王爷，听说他奇丑无比，是个文盲，而且很没素质。狗屁传言！他简直才高八斗、满腹经纶，连我这个博士之后都不能比，都无法用词语形容了！

本书从培养青少年的学习好习惯、思维好习惯、生活好习惯、理财好习惯等方面入手，阐释了良好习惯对青少年成长的重要作用。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空：青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。…后世一代武术宗师穿越到了三国。“吾庄后有一桃园，明日当园中祭告天地，我三人结为兄弟，齐心协力，然后可图大事。”刘谦疑惑盯着眼前这人，“你是？”那人声音如洪钟，“哥哥啊，你刚才不是问过我了吗？我叫张飞啊。”刘谦眼睛挣得老大，张飞？桃园？称我为哥哥？“那我不就是——刘备！！！”

有没有搞错！她变成了传说中的不死生物？倒霉少女艾琪琪以为自己在心脏手术之后可以成为一个正常人，结果身体却出现了诡异的变化。就在这个时候，竟然还有一个傻乎乎的笨蛋跑过来向她求婚，让她不得不陷入到一连串的麻烦之中。喂喂喂，她可是一个不在状态的不死生物哦！什么，即便是这样他也要一直跟她在一起？在一片混乱中，艾琪琪终于发现自己对那个人有了不一样的感觉。可是就在这个时候，她的青梅竹马九沙却以传说生物猎人的身份出现在她的面前……这到底是怎么回事啊？

《江南梅雨天——张廷竹中篇小说选》收录了5部中篇小说，其中三部是作者纪实性的人生经历。既有对现实生活的感悟，又有对历史的忠实记录；既有对淳朴的劳动人民的赞美与歌颂，又有对社会转型期的思考。因其创作了众多的优秀作品，张廷竹被评为“时代激流的忠实记录者”。

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"世纪开创，造物主归，四方世界，神统之域。玄武混沌，朱雀生灵，青龙傲天，白虎地影。玄武原罪，诸神混战，遮天蔽日，血麓漂江。造物神罚，玄武封印。"

《中华散文珍藏版：鲁迅散文》是“中华散文珍藏版”系列丛书之一种，精选了鲁迅经典散文80余篇，如：《秋夜》《从百草园到三味书屋》《藤野先生》《论“费厄泼赖”应该缓刑》等。所选作品代表了作者不同时期散文创作的风格与特色、成就与辉煌。为读广大读者，特别是青年读者提供了一部极有价值的阅读与欣赏范本。