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中国人的德性
切斯特·何尔康比在中国居住多年，几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触，甚至与一些人建立了亲密友好的关系。他声称自己在书中所展示的是接触和了解中国社会时所得到的“几点心得和体会”。
帝国往事：国史经典选读（大学国学读本）
一个具有历史感的人，眼前常有历史“叠影”，能感受现实中的历史“脉动”。这本面向大学生的历史读本，就是为这一点历史“叠影”而来。本书聚焦于古今一脉，如周公制礼，秦废封建立郡县。这是中华社会横向联系与纵向统治的骨干，穿越二十四史，至今还活在你我之间。本书背离流行的“文化讨论”，较多注意那些“制度硬件”，如财政税收、科举兴衰、国会与立宪。全书还关注重大事变及其带动的社会转折，如“蒙古崛起”，如“东南互保”，如近代“革命”等。希望读者有所收益，有所意会，再回头观察现实，多少能感受一点历史的“脉动”。
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一见卿心：夫人，莫招摇
爹爹说过人这一生很短，最幸运的莫过于寻到一人白首不相离，感情的世界实际上很小，三个人很挤，两个人刚刚好。这番话她也曾觉得说的甚是有道理，但是为什么现在她却觉得自己的行为有悖爹爹说的那番话呢？一边是梦中时时纠缠着自己的男人，一边是王赐婚许配给她的夫君，明明就是两张不容的容颜，可为何她会同时对两个男人念念不忘呢？难道说她水性杨花，想要一脚踏两只船？NONONO，她一直奉行一生一世一双人，怎么可能会勾三搭四呢！当两张容颜交叠在一起的时候，真相终于大白，谁说她朝三暮四，吃着碗里的还看着锅里的了，她明明用情至深的说！
时光与你皆心上
在一起后，绾瓷发现“高岭之花”变成“沙漠之雕”，气得想退货，某人淡定地看了一眼旁边气急败坏的老婆，幽幽的应道“对不起，货既售出，概不退换。”绾瓷：啊啊啊简直要气死我啦，快还我男神！！！绾瓷刷着围博里“男朋友当初是怎样和自己告白的”看着各式各样的浪漫而又别出心裁的告白，忍不住踢了一脚沙发那头的某人，“你说你，哪有人和女孩子告白说教人家学习的，一点都不浪漫，死直男！”某人挨了一脚，不怒反笑，“还好你好骗！”绾瓷内心：滚吧，这样的老公我要来有何用？？？深受姨妈神折磨的绾瓷乱发好大一通脾气后，捂着肚子蜷缩在床上哭着，突然旁边的床微微下陷，接着后腰被贴上暖宝宝，整个人被抱了起来，肚子被塞了个暖水袋，某人不声不响，静静抱着绾瓷坐在床上。“呜呜……你这样会把我宠坏的……”“正好，宠到除了我没人能忍受的时候，你要和我吵架连娘家都回不去，只能待在我身边。”“……”
人不好绝望，但也不可乱希望
《一绿色之候鸟》是陈映真小说中高度难解的一篇，它在隐晦的寓言形式中包含着政治与思想的批判性。“一绿色之候鸟”不只是泛泛的希望，而有一个更具历史性的所指。小说的三个主要人物代表了1960年代台湾知识分子的三种可能的主体状态和面对“未来”的方式。关于赵公的勾勒隐藏着对国民党统治的批判以及对知识分子精神与人格状态的悲叹；年轻的陈老师缺少主体性，一心只想生活在远方来日，是作者批判的对象；低调的季公是小说的核心角色，承载了作者关于出路的探索。
