第206章 怨人惶

她，生于望族，却因战乱，不得不背井离乡。他，烽火中的枭雄，百般谋算，却心系百姓。他们，亿万人中的微粒，是烽烟中的儿女，是携手一生的传奇。文文架空虚构，考究慎入!片段一：顾昭宸于洛阳拾获孔明灯一盏。灯上字迹娟秀而不失大气:一愿家人身康健，二愿战乱速决，三愿国泰民安，盛世宁和。署名唯竹儿二字。片段二：“少帅如此行事，可想过意中人心情。”顾昭宸:“本帅尚无意中人，至于日后，若有夫人，自当一心一意，相敬如宾。”相敬如宾，这意思是...秋华思量，或许，这是最合适的，两个人相伴走一生罢了，何必言情意深浅。 云云新书《朝秦沐暮》更新啦～各位多多关注哈

霍木兰这辈子最恨两个人。一个是跟她恩恩爱爱近十年，最后说“我只拿你当妹妹”的云旭；一个是在她苟延残喘的半年中，对她冷嘲热讽的沈未已。对付云旭，她手段老道得很，二话不说把他未婚妻的脸给划了，管他世人是非议论。可对沈未已的那点恨，却只得咬着牙带进棺材里去。这是一个身患绝症的傲娇女邂逅情伤神医的爱情故事。

【邪魅出品】她，本性天真，只为了打破诅咒。而后的一次次漩涡令她身陷囫囵，一场不明所以的背离令她愤然挥袖离去。十年后，一袭艳红名震天下，绝色容颜却带着嗜血的狠戾，朱唇噙起一抹蔑视天下的笑容。她凤眸轻扫，傲然骄嚣：“宁我负天下，不允天下负我。”一场谁与争锋的角逐，一次惊心动魄的对峙，问鼎天下的赌博中，谁才是最后的赢家？曰是：天畔星降，生死两难，非正非邪，问鼎天下。

废材并不可怕，因她能变废为宝。佣兵是她的兼职，去死人家窜门是她的兴趣。穿越到异世是意外，天才的灵魂进入废材的身体是命中注定！！淡定的看待一切，终能变得强大，她还能要风得风要雨得雨，黑白棋子，创造各种奇迹……且看她如何以废材之身玩转棋迹……

她，将军府小小庶女，因智商着急被未婚夫一脚踹死！再睁眼，她医术惊人，狠辣腹黑！爹不疼娘死早？后妈阴毒，兄弟姐妹还来踩几脚？她红唇微挑，厉眸横扫，欠她的一个都逃不掉！他，权高位重，高冷绝情太子爷！竟沦为这个小女子报仇泄愤的垫脚石？！还是始乱终弃的那一块！

《巴黎圣母院》以1482年路易十一治下的法国为背景，描述了吉卜赛女郎与圣母院教堂副主教弗洛罗、弃儿卡西莫多之间的纠葛，文采斐然，气势恢宏，人物的真、善、美和假、恶、丑皆被放大。长相奇丑、既聋且哑的卡西莫多有着一颗高尚纯洁的心。爱斯美拉达是美丽、纯洁的舞女，因不屈从圣母院教堂副主教弗洛罗的欲望，被他陷害致死。卡西莫多因失去心目中的偶像而绝望，愤怒地把弗洛罗从顶楼推下摔死，自己也到公墓，在爱斯美拉达的尸体旁自尽。

诺言未兑，人归去，许诺不归，记诺心碎。人生的遗憾总是伴随着些许意外，谁都不知道它是什么时候发生，只知道最后是遗憾的，是痛苦的，就连那些没有兑现的诺言都成全了隔世的诺言。

【最新完结！精彩出版！女强宠文】穿越到一个被前未婚夫强灌下药的女人身上，怎么办？靠！还有比这更悲催的穿越吗？（出版名更改为《天赐良缘》，当当网、京东商城、淘宝网、全国各大新华书店均有售）

《烧荒》为“当代书丛”的其中一册，是董立勃继《白豆》之后的又一力作。小说讲述了新中国建国后，兵团战士们在下野地烧荒，开垦耕地，与自然冲突，与爱情和人性冲突的故事。《烧荒》情节跌宕起伏，人物性格丰满，是一部描写红色年代的经典小说。小说描写了新中国建国后，兵团战士在下野地烧荒，开垦耕地，与自然冲突，与爱情和人性冲突的故事。烧荒是那个火红的年代里激情燃烧的象征。在这个大背景下围绕盘砣、支齐、阿布、花木兰、占石等主要人物展开一系列的情感纠葛。

穿成全村最丑胖的女人，穆瑶瑶觉得没关系，丑可以改胖可以减。爹娘早挂，未婚夫厌弃，后妈一脚踹出门，哼，等她白手起家，亮瞎了他们的眼睛。意外撞见某帅哥的秘密，不是要打就是要杀，为活命琼瑶大剧也得来，扮作花痴女。古医穿乱世，神眼看三生，且看小女子如何在乱世带着弟妹，携带夫郎寻逍遥之法。如有不妥之处，请手下留情，文笔之类，宝宝努力在努力……

她是相府嫡女，身份尊贵，仪态万千，却被义妹陷害，被夫君背弃，不得好死。一朝穿越，重回十年前。她势要那些人血债血偿！他是一国战神，煞气万千，却甘愿为她化成绕指柔。这天下负她，他便要这天下倾覆，将这皇权捧到她的面前。

本书的作者旨在给读者提供一些日常生活中常用的饮食方面的小窍门。

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《最受学生喜爱的散文精粹》从喧嚣中缓缓走来，如一位许久不见的好友，收拾了一路趣闻，满载着一眼美景，静静地与你分享。靠近它，你会忘记白日里琐碎的工作，沉溺于片刻的宁谧。靠近它，你也会忘却烦恼，还心灵一片晴朗。一个人在其一生中，阅读一些立意深远、具有丰富哲学思考的散文，不仅可以开阔视野，重新认识历史、社会、人生和自然，获得思想上的盎然新意，而且还可以学习中外散文名家高超而成熟的创作技巧。

本书收录了2010年短篇小书卷。我认为，文学的经典化过程，既是一个历史化的过程，又更是一个当代化的过程。文学的经典化时时刻刻都在进行着，它需要当代人的积极参与和实践。文学的经典不是由某一个“权威”命名的，而是由一个时代所有的阅读者共同命名的，可以说，每一个阅读者都是一个命名者，他都有命名的“权力”。