第26章 管仲姬的才情与痛苦

宋氏家族被称之为“民国第一家族”。宋查理的三双儿女均有着显赫的背景，影响着民国的政治、经济和社会生活：长女宋霭龄嫁孔祥熙，次女宋庆龄嫁孙中山，三女宋美龄嫁蒋介石；长子宋子文是民国财政部长，后升任到行政院长，二子宋子良是民国广东银行行长，三子宋子安是香港银行行长，他们在政治、经济、金融领域的地位举足轻重。 在风云变幻的三四十年代，这个家族不仅在中国而且在全世界都是名声显赫的，宋家王朝的变迁在民国历史中占据着重要的一页。

《九十春秋：敦煌五十年》是一本值得广大读者阅读的优秀传记作品。传主叫常书鸿，是中国油画艺术的开创者，享誉世界的敦煌学家。长期主持敦煌研究院，也是九三学社的创始人之一。《九十春秋：敦煌五十年》是常书鸿的自述史，回忆了他一生的坎坷经历，记叙了他苦学绘画、留学法国、守护敦煌的诸多经历。

《编年史》是美国传奇民谣歌手鲍勃迪伦历时三年在打字机上亲手敲出来的回忆录，记录了自己生命中种种非凡的时刻——初到纽约，签约哥伦比亚，遭遇创作瓶颈，家庭生活片段，点燃灵感火花，打破界限……这位民谣诗人用热情、怜悯和深邃的目光回顾的往昔岁月，将那逝去的黄金年代一幕幕地展现在我们面前。

匈奴未灭，无以家为！天之骄子霍去病！出版社与秦汉史学家力荐：这是迄今为止，将文学创作与真实历史结合最完美的有关霍去病的历史小说，历史底蕴深，文学造诣高。作者倾情八年创作，参考了正史、大量民间传说以及巨量的匈奴、游牧民族、西域等史料和著作，把关键重大历史事件自然巧妙融入故事，积极正面反映霍去病短暂而辉煌的一生。当汉帝国向匈奴发起反击战之时，匈奴内部亦发生夺位之乱，身有月氏王族血统的月歌在流亡中被关中大侠郭解之子郭允和汉廷贵族霍去病所救，三人机缘巧合结为异姓兄弟，并相约一起投身从戎保疆卫国。曾经同生共死的三兄弟却因各自人生际遇和立场不同，最终决裂，并在汉帝国对匈奴用兵的舞台上，相互扶持或斗争着。

三毛的撒哈拉之情如何热烈？王安忆为什么写《长恨歌》？《平凡的世界》中是谁的和解？读书时，一方面我们热爱读书，另一方面，我们又期待透过作品走进作家身边，感受他们的真实情感和人生。《偷走时间的人》，收录了8位中国名作家：三毛、王安忆、严歌苓、钱锺书、郑渊洁、刘震云、阿来、刘慈欣的生平故事。感受他们笔触之外的张力，遇见作家，你会迎面碰见那个自己……

她是绝色佣兵，她的爱情却敌不过误会和伤害，最终她杀死情人，自己却也殒命。重生，她来到魔界，从一个小小的魔兵做起，练法术，斗劲敌，成就高贵无双的地位。一座尘封的墓穴，令魔界闻之色变。一个神秘的面具男子，亦敌亦友，在她危难时助她一臂之力。高阶魔法，上古神器，魔界一切的一切是诱惑，更是暗藏的危险……

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

清初作家蒲松龄所著《聊斋志异》，是中国古典文学的奇葩。问世300多年来，该书流传甚广，饮誉中外，妇孺皆知，但真正通读全书并读懂原文的人并不多。文言文、不分类、缺评语，是令现代人难以走进这部名著的3只拦路虎。为打掉3只拦路虎，让《聊斋》重返民间，王咏赋（网名“红庙老王”）耗时8年，编著了这部《聊斋志异精装分类全评本》。

狗与人类经过了10万多年的相处，可以说已完全融入我们的生活之中。我们与狗的关系是如此的亲密，但我们与狗的交流并不是很顺畅。我们经常以人类的简单想法来解释狗的行为动机，忽略了狗特异于人类的思考模式。也因为这种错误的观念，使得我们在与狗的沟通、管教及训练上，产生了很多的问题。所以我们要学会与狗狗进行有效对话，让我们与狗能心意相通，在狗帮我们完成各种任务的同时，我们也能让狗生活得幸福。

车祸意外身亡，她重生到了豪门千金的身上，一个身价亿万只会跳舞的富家千金。从此她有了爱她的家人，有了超可爱的正太弟弟，她决定守护这一切。安子勋是俊美的美少年，是这具身体曾经暗恋的对象。他的名字唤醒了那些原本不属于她的记忆。苏瑾以为他们不会再有交集，而他却开始缠着她，麻烦也随之而来……

一个普通的镖局少爷孔凡，寻父救母，自东炎揭开惊天之谜,一个上古兽后裔妖主吞月，誓吞山河，跟随孔凡踏破九重宫,一个叛下仙界猎妖师文粟，欲报血仇，韬光养晦挥手乱乾坤,被追杀，被遗弃，被放逐，命运使其交汇在一起。一人一兽一神灵,步步玄机入尘世，青天崩碎我为天。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

朋友，你玩过红警吗？这是一个关于红警竞技的故事，一个让菜鸟成长为高手的指导教材，那些红坛不可告人的秘密，将在这里一一陈列，且看主角如何在高手如林的红坛，一步步登上红警王座。（ps:月亮3、08、蓝天、97、哦花、奥特曼、加亚西、超人、毁灭、柳州仔、星期一、829……等等红坛的现实高手，在此文中都有涉及。）

一座草堂，几间茅房，坐落在乡野，掩隐在绿荫，堂前有花木，宅畔有流水，春燕在屋檐下筑巢，秋雁在屋顶上落脚。寒风吹过，屋上茅草飞扬，冰雪袭来，梁架摇摇欲摧。一座最普通的乡间草堂，为什么风雨无法摧毁，冰雪难以掩埋？一千多年，荒而不废，塌而又起，亿万人络绎不绝来到这里，站在柴门边看草堂内外的景象，亲近宅院中的一草一木，倾听园林里的天籁。杜甫草堂，是成都的魂魄所在，也是中国诗史上的一块举世无双的碧玉。杜甫一生颠沛流离，饱尝人间的风霜和苦难。

从儒学广角、宋明理学发展背景，以及阳明学的内在机制上来探讨阳明心学与当代新儒学的关系。作者在阐述孟子、周敦颐、张载、程颢等儒学大师心性之学的基础上，对王阳明“以心为本的实践道德说”作了深入系统的分析与研究，进而以梁漱溟的新孔学、熊十力的新唯识论、唐君毅的道德儒学、牟宗三的道德形上学、贺麟的新心学为个案，具体探讨了阳明心学的内在发展——当代新儒学的思想特质，及其与阳明学的思想联系。