第1702章 明哲保身

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人有人祖，妖有妖祖！那么跳出三界外不在五行中的僵尸是否也有自己的祖先？天地混沌初开，有四大僵尸之始祖，称为天地殭尊。真正的僵尸所向无敌！披靡天下！且看一只小僵尸如何在修真界奋斗，最终成长为一代僵尸之祖！

中原五朝并立、仙与武侠共存，唐国浪漫长安有的是剑与仙的风情，汉国燕云风光，青衫诸葛、风流赵云讲述名仕气节、武将铁血，宋国繁茂的武林江湖全真、少林、明教见证国仇家恨，穿越而来的小段仗剑修真领略各国风光人情，经历文明间的战争、改变宋国的襄阳城变，坐看风云天下潮起潮落，问世间王侯几何

溪桥柳下不经意的一瞥，倾国倾城，可是任世间路千条万条，终没有一条能与你同行！搅起江湖的血雨腥风，只为再见你一面，可是我爱的究竟是你，还是他？重入江湖只为以牙还牙，可是那铭心刻骨的一眼，我真的能忘记？

风，起于青萍之末。扶摇直上，浩浩乎，九万里！起初的风，只是一道看似微弱的气息；任这缕微风，掠过河流大地，一路集聚力量。当其借势攀缘上高山之巅！便会形成横扫天地的风暴！他，便是那缕微风…

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

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她慕容昭雪是长公主之后，当今圣上的亲侄女，高傲无比。抗旨，违背了最疼爱于她的舅舅，只为嫁给那个对她说过会爱她一生一世的男人。当有朝一日，江山易主，慕容家彻底倒了；她以为她还有一个依靠，谁料，那个已成为王爷的男人，却给了她一纸休书。寻死未成，她拿着休书，身心疲惫的回到了冷家，却是换来庶母的一杯毒酒。前一世的高傲无知，愚蠢自大，使得她在临死前受尽了丫环的欺凌。老天怜她，让她得以重生，这一世，她卷土从来，步步为营，眼中闪着复仇的光芒，绝情的夫君，冷漠的父亲，狠心的庶母，另怀心思的庶哥，善妒的庶妹，欺主的丫环，她慕昭雪定不会饶之！

本书是毕飞宇的小说作品集，包括青衣；哥俩好；家里乱了；楚水； 好的故事；飞翔像自由落体；雨天的棉花糖七篇。青衣和女人，戏剧与人生，孕育与流产，无法谢幕的舞台上演着一场没有结果的悲剧，在戏剧中找到角色，在生活中失去自我，在现实与幻想中，圆一个破碎的凄美之梦。《青衣》，一个具有预言和哲学意义的当代佳作。 著名青衣演员筱燕秋，把持《奔月》中的A角而丧失理智，二十年前把滚烫的开水泼在师辈演员李雪芬的脸上，二十年后《奔月》复出，她继续霸占舞台，不容于亲传弟子春来上戏。自私与孤傲，导致神形疲惫，走向崩溃。

《谋略》又名《谋略例说》，共四卷，第一卷是关于战争开始前使用的谋略实例；第二卷是关于战争中制服敌人的谋略实例；第三卷是关于围困和解除围困时的谋略实例；第四卷谈论了军人道德。该书是战争史例的分类集锦，隐含着丰富的古代军事哲学思想和用兵之道。比如，不要欺负居民，因为他们是军人的衣食之源；士兵不是强盗，用仁爱战胜敌人的威力不亚于武器；战争不是对着居民，而是对着武装起来的敌人；敌人在哪里据守就向哪里进攻；敌人投降了就饶恕他；等等。

本套书系共计24册，包括三大部分。第一部分“文学大师篇”，主要包括中国古代著名作家、中国现代著名作家、世界古代著名作家、亚非现代著名作家、美洲现代著名作家、俄苏现代著名作家、中欧现代著名作家、西欧现代著名作家、南北欧现代著名作家等内容；第二部分“文学作品篇”，主要包括中国古代著名作品、中国现代著名作品、世界古代著名作品、亚非现代著名作品、美洲现代著名作品、俄苏现代著名作品、西欧现代著名作品、中北欧现代著名作品、东南欧现代著名作品等内容；第三部分“文学简史篇”，主要包括中国古代文学简史、中国近代文学简史、中国现代文学简史、世界古代文学简史、世界近代文学简史、世界现代文学简史等内容。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明与阴影构成的。1896年，李鸿章应邀参加沙皇尼古拉二世的加冕仪式。此行实为商谈《中俄密约》，达成中俄联盟，以遏制日本在远东势力的过分膨胀。临行前夕，李鸿章做了一个恶梦，梦见自己深陷狼群，四面楚歌。大清外交官陆云起受命先行前往俄阔，为恩师李鸿章扫除危险与障碍，却不幸遭人嫁祸，陷入绝境，受到狼群与俄国警方的双重追击。在他逃亡与追逐的途中，各方势力交错对抗，一个隐藏在西伯利亚深处的狼人帝国，一个刺杀李鸿章的阴谋赫然浮现。

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我相信个人的价值是至高无上的，个人对生命、自由和幸福权利的追求具有无与伦比的价值。我相信权利之中必包含责任，机会之中必包含义务，拥有之中必包含职责。我相信法律皆是由人所制定，而非人被法律所掌控；我相信政府是人民的仆人，而非人民的主人。我相信人因为工作会变得高贵，不管是用脑力还是体力；我相信世界会给予每个人谋生的机会，但它并不对人类之生存负有义务。

中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心，向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争，中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实，中国人不得不面对差异，分析差异，并试图改变民族性格，以救亡图存。与此同时，涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛，他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国，他们的科学与宗教也对中国人影响甚微，从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题，此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题，其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾，这种矛盾一直延续到今天。