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当世界被改成了游戏时
（幕后文）回到家后发现家里多了一个称作自己为神的小萝莉后该怎么办？经过一系列的解释后终于明白了这一切不是在做梦，我居然真的成为了一个世界的神明。但掌管世界的时候却发现自己居然那么的弱，自己的世界只属于一个在世界链最底端的世界。但不要千万放弃治疗，自己可是一个拥有挂的神。别的神明都在搞一些什么独权主义，在压榨人们的劳动成果，在逼着人们去工作，在吞噬其他的小世界……而自己这里却在搞游戏，玩家们会自愿的去熬夜打怪。“停下！这个怪让我来杀！”而对待其他的世界也是要去搞拥有进步性的民权主义，绝不会完全的吞噬。“记住！和我的子民们交易一定要公平的去交易，绝不要免费的给他们提供服务，给东西要交钱！”而在宇宙中的其他神明依然在像老套路一样去管理，却不知道宇宙即将要来临一次超大的变革！
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安全化困境：亚洲的视角
在亚洲的语境中，安全化理论遇到了难题、受到了多方面的检验。当安全化的行为体或发起行为体不作为日寸，安全如何达成？当治理的主体变得多元日寸，安全化路径如伺进行有效的拓展？即便安全化对安全问题的解决有其效果，是否以“去安全化”的路径作为长期的政治目标更为合理？是否存在着“好”的去安全化行为与“坏”的安全化行为？亚洲学者们的理论努力有：对安全化行为体进行新的建构，对安全化路径进行多方面拓展，对“去安全化”研究进行某种深化。基于亚洲语境的“亚洲视角”的价值在于：从不同安全领域探讨安全化困境，检验安全化理论的效度，进而实现对安全化理论的某种超越。
