第468章 金光银辉遍空生(第三更）

又名：《混沌因果道》、《青衣识途》详细版：床前的青铜灯，熄灭，又被点燃，大殿石像内，混沌清浊两分，有了灵智。门前散落的宝剑，锋利无比，想要挥舞，却一个不小心，伤了自己。百家争鸣，危机四伏，人人心脏紧绷，不敢半点差错，只有在看不见的角落，精灵们依旧活泼。历经磨难，步入巅峰，谁知，这一切都只是梦。道祖说一只蝴蝶梦到了他，镜子说，外面全是虚妄，镜内世界永存。混沌意志不灭，机械失控，泰坦降临，一只神笔勾勒世界，谁能追寻本心？简洁版：一名道士，不知男女，不知年龄，腰间两把石剑，脚底一头神龟，额头上的是因果，眼眸中的是红尘，经历一切，让此生圆满。（好累啊，不想写太复杂的东西了，轻松一点吧）

看似平静的大理城暗藏汹涌，仿若天堂的苏州饱含腥风。亦或偷袭各大门派的江湖宵小？捍卫师门！是四处作乱、危害百姓的造反恶贼？击伤贼兵头目!是影射入局之人心神的珍珑棋局？勇斗远古棋魂……当一个又一个阴谋接踵而来，她要面临的究竟是什么？身着道袍的女子，恍惚出现，一手举起，似为他人引进篷莱之路，又似为他人指向地狱之门！

某个美好的夜晚，洛安安童鞋被一个西瓜砸到了修仙界，成为九尾狐幼崽一枚。好吧，从此顺应天意成为白富美迎娶高富帅走上狐生巅峰。怎么可能！！！“你确定你真的是狐狸吗，你的智商让我很怀疑！”又或者“你是得罪了天道吗，不然怎么生的这么丑！”毒舌正太出言讽刺。胡说，宝宝明明是最可爱最聪明的淑女狐，嗯哼！总之，说好的谪仙暖男呢，说好的一统天下呢，都是套路，宝宝要回家！且看萌狐携空间修仙谈恋爱的搞笑日常。你一定会喜欢哒！本小说开始有声录制了，由喜马拉雅主播迷梦—SSR小姐姐录制，宝贝们可以去听听。

花花一直以为自己只是无父无母的小蛇妖，遇到婆婆是她的福气。仙族太子，呵呵，貌似深情却冷眼看自己被打回原形。可这魔族皇子一直对我不屑一顾，怎会如此情深似海。可我谁也不想要，谁也不想靠！堂堂天地灵尊怎可如此窝囊，且看我如何逆袭，谁也主宰不了我的命运！

火神祝融的转世之身，逆天崛起。重塑灵根，开创人人可以修仙的大变革。打破仙界封锁修真界的封印，重新奠定仙界格局。重铸祝融神体，化解炎黄两脉的恩怨。冲破宇宙壁垒，寻找永恒之道！

伪系统+灵气复苏+降临+阴谋+末世偶获爱神养成系统，以为成就天选的少年，意外发现了隐藏于馅饼美味外皮下的黑暗。系绳的蚂蚱，认清自身后如何挣脱束缚；携带宿世记忆的少女，究竟怀着怎样的目的；白大褂的女人到底抱着什么态度，四方谋划争夺，意欲何为？渣文笔稍微有了些长进；渣作剧情也算开始慢慢铺开了，之所以坚持，为了人品。辉煌与否，并不重要，俺只想好好写个故事。偶；为；自；己；带；盐；书友群:196720967

在这个时空乱流的夹缝中，一家食肆悄然开张，老板安息是一个非常会讲故事的人，每晚都会有一个新的故事……请来聆听老板安息讲的……故事吧1

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。

那是一个激情四射的年代，哪里有躁动的篮球场，静谧的宣传栏，还有一群在太阳下奔跑的孩子，她在这里经历着一切，无奈、沉默、快乐，她的生活因此而被再次引爆……

米兰高校是一个贵族的学校，有着无数的有钱人，有钱就有闲，无数的无聊少年寻找着消遣的方式。有这么的一群少年，致力于派遣女生们的寂寞，打发他们的时间。这里也是女生的天堂，在这里，可以要求自己喜欢的类型的男生为自己解决问题，可以舒舒服服地享受一下午悠闲的时光，更重要的是可以看一看自己心中的男神。

这里面记录ta的日记、随想、心情与梦……

一花一世界，一人一片天……这个世界都不会少了一种人，他们或者身体老迈，无力维持生机，或者年龄尚幼干不动什么活，亦或者身体残缺无力劳动，每日衣衫褴褛的穿行于街市，他们就是乞丐！

“不是黑店”从来没有这么暖和过。这暖意来自于投宿的那个胖胖的和尚。斜阳柔柔地照在小院里。枣树下一张小桌。 那胖和尚就坐在桌旁。 好个胖和尚，胖得那般庄严、圆满、慈祥、可亲。就算修行再高深的僧人、就算胡子再白再长，站在他面前，都将只是个饿肚子的小沙弥。 这是个关在冰柜里都能让鲜花盛开的人。没说几句话，阿潮就已经依偎在了和尚的怀里。

这是梁文道笔下的“饮食社会学”——“吃”是联结社会的纽带，是构成“人民公社”的基石。本书为梁文道食评文集《味道》系列之一，主要谈论“吃”的社会意涵，挖掘不同场合、不同人群、不同社会、不同时代人们“吃”的不同内容与逻辑，引出“吃”作为不可或缺的社会纽带的意义，正是“吃”联结或区隔了不同的个人与群体。

《骆驼祥子》祥子来自农村，立志买一辆自己的车，做一个独立的劳动者。但是，用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走，从军阀逃回来后，在经过多次挫折后，并随着祥子心爱的女人小福子的自杀，终于他对生活失去了希望，彻底地堕落了。他从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓无产者。通过这个悲惨的艺术形象，人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解，并启发人们认识造成祥子悲剧的根源。