第230章 吾往矣

作为末世中反派中最强的存在，她不仅被取名小蚂蚁，更是在对外界一切懵懂无知时被连哄带骗直接重塑三观……重生者：喂喂喂！这剧情发展不对劲啊！反派你怎么逐个把你前世的敌人给攻略了！小蚂蚁（吧唧吧唧吃东西）：我不知道，不要问我，告辞！

星海浮沉之中，指引航向的方舟，究竟归往何处？在王者大陆发生着的一切，又是起源何方？方舟计划之中，一切都是扑朔迷离，一切又是顺理成章。所谓的“超智慧生物”旧人类，经历的种种，也许也是变相的诺亚方舟。王者荣耀前传――创世纪！

许湘伊的母亲和君澈的父亲带着两岁的许湘伊和七岁的君澈重组家庭，长大后，不知情的许湘伊把君澈当成亲哥哥，君澈却对湘伊产生了男女之情。本以为这份感情要藏于心底，直到，末世降落。

【1V1甜宠】鬼仙娘娘被系统绑定，去数个位面收集能量，互惠互利美名曰旅游。女主大手一挥：大好山河吾来了，上天入地唯我独尊。系统面无表情：你先崩人设后划浪，我要关门放主人了。男主啪飞系统：我自愿宠你上天入地，你只管无往不胜。女主勾唇：“我叫你一声，你敢应吗？应了就到我怀里来。”男主兴奋：“汪汪汪……”叮！您的奶狗/狼狗已到账。

宁欢死了，变成鬼浪了多年终于决定去做一个好人。只是怎么肥事啊小老弟Σ(っ°Д°;)っ？我都说了我是个好人你非不信！！！路人甲：快快快，溜了溜了，妖女来了！！！宁欢：……路人乙：我叫你姑奶奶成不？求求你行行好放过我吧。我上有老下有小，家里就只有我一个人……宁欢：……(我只是要帮你啊，我都说了我是个好人。)有人对她说，做个荡漾的反派吧～宁欢：……(想做好人就那么难吗？(怒｀Д?怒))＃这是一个以做好人为目标，结果不小心浪过头成了反派的凄惨故事。＃走剧情，慎入！！！

安冉虽然变瞎，却依然念念不忘乔欢，甚至在广场与其失之交臂。江舟为了她和乔欢的幸福，甘愿牺牲自己，并且捐献出眼角膜。重见光明的安冉不知道江舟已经死去的消息，直到最后，她都以为江舟终于找到属于自己的幸福去了远方。安冉费劲千辛万苦，终于和因为患病而失去记忆的乔欢重新认识，像普通的情侣那样过日常的温馨生活。

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老君升天化三清，三清忧世化三英，三英结义扶冀鼎，冀鼎中华安世勋

在一起前啊，迹部觉得颜颜，真可爱，想捏捏，想拐回家。在一起后呢，迹部觉得颜颜，唉呀妈呀，真香！在一起前呀，倾颜觉得迹部，真帅，真棒，真好。在一起后呐，倾颜觉得迹部，体力真好。。这是一个为了不让自己养了多年的小白菜被别的猪拱了，而选择自己拱了的故事。（伪兄妹，不过中间会有大反转，某羊脑洞大开，修真家族也有哦，不喜勿入哦！）

他残忍嗜血，为了情人而害得她小产，而后逼她离婚，却不料她先行一步到法庭申请离婚，更让他大怒的是，她一转身竟然和另一个男人华丽离开，两年后，她身边的五岁小宝宝惹他眼红，她和另一个男人的缠绵更让他发疯。他发誓要拆散他们，然而另一个男人从容优雅，天使脸孔恶魔笑容，两个男人之间，火药味顿时弥漫开来……谁胜谁负，谁拥美人归，她又是偏向旧爱呢，还是选择新欢..商战情战混乱的战争开始了…--情节虚构，请勿模仿

与爸妈挤在一间老破楼的一居室里长大的李新民，从小接受着老妈的绝对统领，这让他失去了选择的能力和乐趣。李新民的高考志愿、初恋、工作、婚姻无一不被老妈左右，但悲剧在于，老妈在这个城市里并不是一个强者。她拼尽全力、舍尽老脸，为李新民谋来的不过是一份收入微薄的工作。李新民为了房子，屈服于婚姻；倒插门后，他又领教了比老妈更强势的女人——老婆。他渐渐发现，老妈可以对自己没有要求；但老婆不行，对自己的要求永远没有尽头：婚礼、钻戒、车、孩子、房子……就在他刚刚开窍，找到能满足老婆的方法的时候，他却搬起石头砸了自己的脚……

他是权倾帝都的尊贵男人，冷酷霸道，只手遮天。意外遇上她，宠起老婆来，连亲妈都不放过。人人都羡慕她，却不知道他的宠爱让她很伤神。“不准穿露背装，裙摆不能高于膝盖。不准拍吻戏，不准与男艺人有身体接触，每晚八点必须到家。”

这是一个声控晚期的故事…始于声音，终于爱情此生，仅此而已没有大佬大神，没有波澜壮阔。短短的故事，小小的曲折，尽此余生，如此而已

一个亚索玩家，意外沉睡半个世纪，苏醒后腰缠万贯，却亲友尽散，还被告知寿命只剩三年。看骚年江流，如何度过自己的放浪余生。这是一个道士与精灵相爱，神龙与天使撕逼，各大门派决战光明教廷的世界。或许半个世纪前，这听着很荒谬，但现在，一切都如我所说，如梦似幻又确实存在。有没有神兽神器？当然有，主角就有一把神器，会放音乐，能放各种各样bgm的神器。

《外国文论研究的学术历程》是《中国外国文学研究的学术历程》总12卷之第3卷。全书总分为五章，其中解放前的文论研究为一章，解放后的文论研究分为四章。按照系列套书的统筹规划，该卷秉承套书的总体要求，注重原生态，竭力走进国外文论引介与研究的历史，以欧美文论、日本文论、马克思主义文论、俄苏文论为经线，以学人、学说、学刊为纬线，细数百年来中国学人在引介和研究外国思想家的学说的道路上所做的努力，同时也见证了外国文论在中国的旅行印记。本书在梳理中反思当代中国的外国文论引介路径与接受格局上的现实问题，探索我国未来的外国文论引介的战略规划，研究当代中国文学理论的实践。