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收藏指南（现代生活百科）
礼仪玉器人类在采集打制石器的过程中，发现了各色“彩石”之美。按照万物有灵观念认为美石--玉是山川的精华，上天恩赐的宝物，具有沟通天地，鬼神的灵性。被用来作为氏族图腾物，氏族首领的标志和祭祀祖先、鬼神的仪礼用品。
当下的修行：要敢于舍得
舍得，顾名思义，有舍才有得，要想得，就必须先舍。有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得，是一种人生智慧和态度。本书全面论述如何学会舍得，舍是放弃失恋的痛苦，放弃屈辱留下的仇恨，放弃争吵，放弃虚荣，放弃对权力的欲望，放弃对名利的争夺……该放弃的都勇敢而果断地放弃吧！这种放弃不是不思进取，而是为了更好地向前进；也不是随波逐流，而是一种寻求主动的人生态度。退一步，海阔天空。当你把那些应该放弃的都放弃时，你会发现自己一身轻松，那种因为放弃而感受到的快乐是无法用言语来表达的，你也会因为放弃而得到更多。
死亡请柬
江北大学美术系学生，牛欣欣再为海外贸易公司老总吴宇翔画壁画期间，屡次要款未果。然而有一天牛欣欣看到吴宇翔突然接到了一个神秘电话，接着收到了一个神秘的盒子。第二天牛欣欣接到吴宇翔的电话，令牛欣欣十分诧异的是，吴宇翔居然爽快的付清了所有款项。可在牛欣欣拿到钱的当天晚上，吴宇翔上吊自杀，盒子神秘失踪，并留下一张神秘的照片。同时江北大学第三校舍开放的当天下午，美术系方晓彤在画室用铅笔刺向自己的喉咙，诡异自杀。一连串诡异所思的事件，神秘的死亡请柬，牛欣欣发现，自己被卷入了一场凶杀风波，同时牵扯出了十几年前的两件无头公案。命运的天枰到底会偏向哪边？盒子里到底隐藏着什么秘密？第三校舍又有什么恐怖的过去？
左手《国富论》，右手《道德情操论》
《左手<国富论>右手<道德情操论>》讲述了:《国富论》，在这部写作历时六年、修改三年的巨著中，亚当·斯密批判地吸收了当时的重要经济学理论，对整个国民经济的运动过程做了系统的描述，被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”，它的出版标志着古典自由主义经济学的正式诞生。《道德情操论》，它不仅从伦理道德的角度，而且从哲学、法学、心理学和经济学的角度，对有关资本主义社会生产关系的各个领域作了探讨。可以毫不夸张地说，倘若对亚当·斯密的《道德情操论》不了解，则不可能理解市场经济社会的形成和西方近代文明的进程。