第303章 江上乌帽谁渡水（四）

《以平等之名》是系列课程的第一种，作者用说故事者的口吻，轻松解读托克维尔在美国考察民主，最后撰写《论美国的民主》的前后过程，并认真地带领读者，走入文本的世界，深入讲述清教徒精神如何塑造美国民主，美国的公民自由又如何与法国的天然自由不同，更重要的是，杨照叙述托克维尔如何列举事例，分析美国的平等精神和议会传统，并告诫法国人应怎样学习美国的民主时，读者也能反思自身如何参与公共事务，这才是公民课的意义。

一次意外的穿越却成了婴儿，熟悉而又陌生的历史，看罗宇一步步成长，如何使用现代知识和古人斗智斗勇。

《道界之旅》简介弃婴李泰，无缘得到可以隐身的隐珠。被啄木认发现，带其到滞留在地球养伤的雷公身边，沉睡六年学得'病气化真诀'，师傅死后，留下灵药园让他送回道界。啄木变身成大将，成俑为永守师傅墓。传驭灵术，可收宠物从小到大九名。察人等级求，比知高出自己三级。神农架路遇野人绑架，智救救赌城司空逸馨。出了森林，得死士龟甲，收服杀手，利用灵药园的特征，放到无人飞机上可以驾驶遨游天地……口头禅。请不要叫我医生：因为医生在古代是太医院的学生，我已经出师。请不要叫我中医我有自己的名字，请叫我疾医、医家我就是用针法，针是针，灸就灸，根本不是一回事“毉”请大家记住这个字，这才是最古老的医'匚'指抑按皮肉，跷谓捷举手足'矢'，表砭石，就代表针法'巫'是指大巫沟通天地以上才构成一个“毉”医。请大家来大大雷泰怎样演绎自己的《道界之旅》不见不散。

曾经年少英雄梦，长大方悟心中痴。风起云涌，蟒走龙行。曲直之间，一笔疯癫。……噫吁嚱，悠悠。

记述了十九世纪末中国城乡的各种民俗，宣传革除陋俗，还有跟李鸿章等清末官僚见面的情节等。是一种纪实性的题材，记录了一些在今人看来很古怪的民风，带有猎奇性质。

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【种田】+【空间】+【温馨】+【致富】+【虐渣】被炸成灰灰的莫颜重生到了古代，成了正在逃荒的农家小萝莉！上有慈爱俊美的秀才爹爹一枚——不错！下有活泼可爱的弟妹一双——很好！可是，她好想再死一死有木有？逃荒路上，没吃没喝没住也就算了，竟然还要时时提防坏人把她捉去果腹！好在，前世可以升级的空间跟来了，然并卵——特么那个有山有水有肉吃的空间居然格式化了！面对绝境，莫颜重燃斗志：格式化了又怎样，姐照样在皇城根儿下致富发家！开山头、树果林、买商铺、盖房子……一个也不少！但是……眼红找茬的也很多！农庄是你的？给，坑死你没商量！想当她继母？行，送你几个鳏夫！亲娘来找？喏，休书，拿好，不送！……啥？美男上门提亲？额，这个……要不要扑倒呢？PS：1、坚持种田不动摇+非典型宅斗+无宫斗2、文风偏正，三观正常（不排除作者偶尔抽风）完结文链接：【农家弃女之秀丽田园】链接：【将门嫡女不好惹】链接：

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南方城里的小媳妇和北方的农村婆婆怎么能住到一块？但是江小雪的公公死了，为了挣小儿子的大学生活费从工地的高楼上摔下来死了。这些生活费原本是由江小雪的老公出的，因为江小雪坚决反对，才导致了悲剧的发生。在老家孤苦无依的婆婆只能来投靠他们，带着满腔的怨恨和伤心。婆婆的怨恨，老公的为难，生活的压力，一系列的问题导致婆媳矛盾重重，两人争吵了许久，才发现彼此，都是在为这个家奋斗，最后冰释前嫌，婆媳一家亲。

简介：提起沐杉，那是我美好懵懂的青春，你来过，我会永远记得。

一九三五年十月，红军在毛泽东的带领下结束了二万五千里长征胜利到达陕北。蒋介石百般阻挠，要以一困二剿三消灭的政策把红军冻死、饿死在陕北。红军于二十一日拂晓打起了直罗镇的枪声，在毛泽东的领导下，于二十三日把牛元峰带领的敌军全部歼灭，直罗镇战役大获全胜。直罗镇战役的胜利，不仅粉碎了敌人对于陕甘苏区的第三次“围剿”，而且为党中央把全国革命大本营放在西北，举行了一个奠基礼……

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离落离开了最爱的人，在一个陌生的时代醒来，身份虽然贵为公主，但却面临着许多的无奈与危险，最爱的人到底是谁，在何方，还会遇见吗，离明再见。【情节虚构，请勿模仿】

十位复旦大学名家，以中国文化史十大经典主题为脉络，解读3000人文经典，讲述3000文化传承：邵毅平讲《诗经》，傅杰讲《论语》和《孟子》，陈引驰讲《老子》和《庄子》，陈正宏讲《史记》，仇鹿鸣讲《世说新语》，汪涌豪讲“唐诗”，侯体健讲“宋词”，姜鹏讲《资治通鉴》，吴震讲《传习录》，郜元宝讲《红楼梦》。深入浅出，娓娓道来，为你打开经典之门，带你领略3000年人文经典之美。从《诗经》到《红楼梦》，从儒家到道家，从唐诗到宋词，中华文明始终一脉相承，千年不断。自先秦开始，这些经典滋养了每一个中国人的精神，塑造着每一个中国人的性格。这些流淌在我们血液里的文化基因，值得每一个人认真了解和感受。