第564章 衔枚夜度五千兵（6）

《中国历史的瞬间》篇章以时代排序，从远古时代的“北京人”讲起，涉及中国古代社会政治、经济、文化、内外交流等诸多方面。《中国历史的瞬间》全书采用活泼的现代语言进行写作，同时也活泼地运用各种趣味的写作方法，文字简明、亲切，是人人可读的历史读物。

【人间五十，如梦似幻】突降日本战国这大浪潮中，心中的野望像燎原之火般一发不可收拾！看穿越之人颠覆这一乱世，这将是不一样的战国~

2016年星创奖历史小说获奖作品！唐朝，唐玄宗时代，官场昏暗，权贵只顾享乐，虽然大唐表面上依旧强大，但暗地里各种矛盾层出不穷。地方官吏审案敷衍，只知屈打成招，收受贿赂，民间百姓有冤无处伸，冤案无数。张浩元，长安城里一个小捕快，擅长破案，破获重大案件无数，东市胡人案、古印毒蛇案，朝阳灭门案等，许多重大案件都由他侦破，为民伸冤，被尊称为长安第一神捕！

为了帮助炎黄子孙寻根问祖，寻找自己姓氏的源流，本书从大量古今典籍文献、家谱资料中钩沉辑佚，介绍了500多个姓氏的起源、演变、郡望、堂号、迁徙分布、历史名人等，生动翔实地讲述了每个姓氏的来龙去脉，融知识性与趣味性于一体，具有很强的可读性和收藏价值，是全球华人了解自己的姓氏，寻根问祖的一本不可多得的参考书。

历史人物封藏在字里行间，经过岁月的淘洗，历史是一场戏剧，用人和事件串联起来，生旦净末丑，轮番上场，关键时刻的风云人物总能在剧情的拐点上奏出最强音。他们振臂呼喊，竭诚尽忠，冲锋陷阵，鞠躬尽瘁。

七岁起被她欺压，十七岁终于想出一条妙计，给她找个更加凶悍的相公，君子报仇十年不晚，嘿嘿。谁知她捷足先登，向太后要了他去，555洞房花烛夜，她拎着他的耳朵逼他写下三条婚规。惹不起，咱还躲不起吗？装聋、扮哑，再不然出家、上战场，十八般武艺，七十二端变化，全是为了那三条婚规。第一条：完全绝对无条件服从娘子第二条：同上第三条：还是同上

木雕师苏可方穿越成丰果村一农女，醒来时已是有夫之妇，面对无理小叔，冷淡的婆婆与二叔，外加一枚腹黑丈夫，苏可方表示无所适从，幸好有空间在手，帮她扫清一切障碍，夫唱妇随奔小康……推荐新文《农家团宝小狐妻》简介：看着日渐红火的老吴家，原本避如蛇蝎的众人发现，自从那个小团子被找回后，接连四代倒尽霉运的老吴家，开始转运了！再看老吴家的男丁们，个个都是能文能武，精明能干，婆娘们更是一个比一个会挣钱。众人：突然觉得自己以前是眼瞎了？！于是……“吴老爷子，乡亲们只认您这个吴氏族长。”“吴家兄弟，我家娃给你们当学徒吧，尽管使唤。”“吴家大嫂，你家闺女长的真水灵，咱们结个亲呗......”“砰－－”回答她们的是某世子殿下冷酷关门声。吴家众人：敢觊觎我家团宝？请立刻麻溜滚！为报恩而来的小狐狸本想励志带飞全家，却没想到自己被阳盛阴衰的吴家人当心肝宝贝宠上了天。

喜鹊与老鹰、猞猁的恩恩怨怨大千世界中，野生动物是一个自成体系的王国。在它们的国度里，王者们高高在上，君临天下，威风八面，自不待言。但这个王国中的小民百姓们，也有它们的喜怒哀乐，悲欢离合。每一个生命都绚丽多彩，富有智慧和勇气，神秘玄奇，生生不息，万年如斯。喜鹊是中国人的吉祥神鸟。“喜鹊叫，喜事到”。这种说法，有数千年的渊源。青海柳湾出土绘有喜鹊纹饰的陶罐一件，这是件祭祀用的礼器。说明四千年前，先民们已把喜鹊作为神物或图腾；“鹊桥相会”，在这个无比壮美的爱情神话中，喜鹊崇高的形象令人敬佩。

本文用温婉的笔锋向我们展示了不一样的生活意境，从中我们可以体会到满满的温情与感动。

从此春去秋来，唐伯虎果然画好了八张有名有姓的美女图心中十分得意，感到这次一定要叫祝枝山大吃一惊，让他也尝尝输掉银子的滋味。

无辜的你脸上莫名其妙地长斑了，恨不得早日变成无斑女，虽然祛斑势在必行，但“心急吃不了热豆腐”，祛斑的过程中还是要注意一些。很少有人敢说自己的皮肤是很好的，一般人的面部都会出现不同程度的斑点，这个时候应该如何祛斑就成了很多女性比较关心的问题。其实，除了美容护肤品外，生活中的小常识也可以美容祛斑。日常生活中的食品既没有化妆品那么多的化学成分，又有取之方便、快捷用之省钱放心等好处。所以，生活中好的美容祛斑方法，你如果不知道实在可惜，今天，小编将知道的方法和盘托出，毫不保留地与你分享。

本书针对青少年而编写，一共分为3篇：第1篇从“储蓄”的定义、目的、种类和方式入手，讲述了“储蓄”的基本常识；第2篇讲述了“利率”的基本含义和各种类型；第3篇讲述了“储蓄机构”的定义、分类等基本内容。

这是作者2012至2013两年间的短篇小说结集，大部分都在文学期刊上发表过。这些小说，有的娓娓动听地讲述了富有传奇色彩的生活趣闻，有的描写了发人深省的、蕴含人生真谛的往日旧事……千姿百态，引人入胜。作品贴近现实，针砭时弊，行文流畅，生活气息浓郁，具有较强的可读性。

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对于当今世界的组织来说，如果它们是企业，就必须为了竞争而适应和创新；如果它们是公共服务的提供者，就必须为了满足社会不断增加的期望而适应和创新。有一点已经变得越来越明显了，那就是传统的组织形式并不能为达到这些要求而提供很好的帮助，于是人们便尝试起了一系列的其他形式。这些其他形式通常被称为“新组织形式”。