第17章 以无为之心出世，以有为之心入世(4)

本书根据梵文、巴利文文献和汉译佛经，系统研究了佛教创始人释迦牟尼的创教教过程及原始佛教思想。本书内容丰富，言简意赅，于1995年出版后深受广大读者喜爱，故重新排版，以飨读者。

本书首次系统地对道教与基督教生态思想进行比较研究和当代审视。作者根据比较宗教学、生态伦理学、深层生态学的理论和研究方法，从不同角度和层面探讨了道教与基督教关于人与自然关系的思想、伦理道德规范及其实践活动。道教和基督教的生态思想以其神学为基础。本书梳理了不同历史时期道教与基督教的生态思想，重点比较了道教与基督教的生态神学思想、自然生态思想、社会生态思想及环境保护实践，剖析了道教与基督教生态思想的现代价值，并对道教与基督教生态思想异同的原因进行了分析。通过比较研究，旨在求同存异，探讨道教与基督教生态思想精神实质的一致，看到某种更深层的价值相通。

本书系统介绍了伊斯兰教的信仰、教派、教义、经典、重要的历史事件和历史人物，当代伊斯兰教的发展状况、各种宗教改革运动等。

当一朵花映入眼里，你看到了什么？一位真正的禅者，拥有比一般人更敏锐的触角、更犀利的观察力，能轻易遁入内心的各个角落，把自己的喜怒哀乐、芸芸众生的悲欢离合看得清清楚楚。本书作者正是这样的一位禅者，他以一篇篇抒情短文，和我们分享他在这精彩世界的所见与体会。书中文字或许如作者自己所说，代表一个清理、重建内在花园的过程，又或许它们只是单纯的一杯好茶，等待有心人来细细品味，感受“百花丛里过，片叶不沾身”，快意游走于花花世界的自在与潇洒！

出家六年，精研佛经，一朝归来，即向文化大师南怀瑾叫板！此人就是本书作者董子竹。他认为，东方文化必须全面重估。六年如一日诵读《金刚经》，对儒佛道三家均有深入研究的董子竹认为：当代学者对中国文化的阐释存在着太多的漏洞与谬误。

当世人都以为那是一段金玉良缘，只有她知道，相伴相守不过利益的交易，她不爱他，他也不爱她，他爱上另一个女人，她微笑促成。当大功将成，世人却要把她步步送往死地，他冷眼观之，那一瞬她明白，即使是一缕魂魄，也有选择人生的权力，而他，是否真的绝情如此，又或许，这两人既骗了他人，又骗了自己当生命只剩下只言片语，你还记得谁的片刻温情？

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一场梦幻，游历三界，光怪陆离，一幕幕皆为虚幻；然而，不知所起，却一往情深。苦苦寻觅，上下求索，只为携君素手，三生不渝。

十佳好男人？在她的面前怎么就成了瘟神？这是一个人前温柔儒雅人后腹黑成性的男主遇到一个霸道帅气女主，一见郁闷二见顺眼三见倾心四见想抱回家成亲的故事。男主颜值高，名气高，身材棒，耍得了帅，卖得了萌。女主实际上就是一个霸道总裁。

“嘴下留情啊！我师妹都道符化生了，我道符还没长大呢！”……魏青，一个本想种种树了此残生的符阵天才，却还是难逃搅动九州风云的命运！踏红原，闯瘴林，平陷海！种种树，布布阵，杀杀人！……九州风云起，难做种树人。人人皆问道，我独问苍生！

她，长眠于阴山之北。他，追随至阴山之南。池瑜思顾渊。

(已结局)见面三次，她就稀里糊涂的嫁给了他，司绵觉得不妥，新婚夜不小心踹了他那儿，然后他就开始记仇，一连串的报复她的那脚。婚后，没有硝烟的战争开始了，不过她见招拆招。"司绵，他是谁啊？"同事问。"我舅舅"她脱口而出，说完她就后悔了。当天晚上，她就睡了沙发。这个男人真的很小心眼呢！

她从冷宫宫女到皇贵妃走了十年，从皇贵妃到皇后却走了一辈子。如杂草卑贱，野火烧之不尽，待到来年又是春。打算重写，人物设定和异能要修改一下，谢谢大家不离不弃一直都在。

前世，路姚作死地毁了自己的演艺路。当她努力的站起来的时候，却早已青春不在。今生，她重生在一切改变的那天。这次她要一步一步，脚踏实地的走到她上一世不敢期望的顶端。

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