第146章 流岚飘风 剑阵

一本武学秘籍残卷，导致隐秘山林的村庄，一夜之间被昆仑派屠戮一空。少年逃亡途中为杏林人士所救，学艺有成之后毅然下山，踏上寻亲之路，誓要报这血海深仇。奈何昆仑势大唐门式微，外公不愿协助自己走上复仇之路。少年毅然投身官场，识岳飞，结世宗，共济抗金大业。造化无常世事弄人，岳飞被害，少年因劫狱被诬谋反，丧失爱人。从此之后，少年便孤身一人遁入江湖，踏上覆灭昆仑的道路。上至朝廷庙宇，下至江湖草莽，终将因为他风云再起。无论对错不管是否，单凭一剑斩破。哪怕前路有再多的险阻，唯有一剑足以。

一个幻想的历史，慢热，非爽文没有套路，没有系统，没有穿越，更没有金手指，不修仙，不玄幻，不套路，不装X有的，只是一个故事而已

一位自幼与兽为伍的少年，凭其武功与智慧突起江湖，却被乱世的激流，一次次推向生死的边缘，而使他深明乱世的真谛——狩猎与被猎。凭其机缘运数，突破武学与智慧的极限，终成乱世之中真正的猎人，而使整个武林以至天下的局势运于掌中……

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一入江湖，半点不由人，云剑山庄遇刺杀事件，巧解八字之谜，闯小王谷，战狂狼堡，观神器盛会，入万哭寻宝……师承昔年第一杀神血君的他经历种种，展开与月黑盟的一场斗争，步步接近血君遇害之谜，更接触到月黑盟背后的惊天秘密。

一颗玲珑玉，引发人魔妖三族大战，故事的主人公是一个身负魔族血脉的人类少年

公元3500年，M星球上，一个名为“XE001”的机器人横空出世，其表现形态为十八岁的可爱少女，谁也想不到她具有令人极其恐怖的力量。幕后操纵人马克身为总理，却不满足自己的现状，于是换上了另一个身份——博士来制造力量强大的机器人，耗时十年，终于制造出“XE001”,打算利用其刺杀总统，登上权力高峰，从而一步步实现自己的邪恶计划。同时马克想进一步控制文东，因此设计出一个“催眠洗脑”计划，但因与文东失散多年后重逢的弟弟文豪的参与，从而使计划破产，文东因此也与马克只见产生了隔阂。

凌乔俏死过一次死之前，那个男人是她的天，是她的地，是她的唯一。死之后，她是那个男人的天，是他的地，是他的所有。心死，心碎的痛，是那么容易就可以忘记的吗？“你也想一起来吗？”伏在一个赤身裸体的女人身上，男人回头看向门口的凌乔俏，嘴角弯起邪气的弧度。凌乔俏呆愣在那，眼睛红红的，不知道该怎么办“可惜，就你这种料，我还看不上！”俯身覆上身下女人娇媚的唇，……

吴穷意外身亡，醒来却发现自己穿越到了武侠游戏《武林》之中，成了一个即将冻死的小乞丐。游戏中第四个资料片的最终BOSS，未来祸乱天下的魔门门主，要做他的红颜知己。游戏中第五个资料片的最终BOSS，还未成长起来的正道魁首，想要为他披上嫁衣。看着眼前相爱相杀的两个绝世女子，吴穷一脸绝望地看向身边女扮男装的腹黑少女。少女折扇遮脸，语笑嫣然。她是游戏最后一个资料片的终极大BOSS，未来一统天下的绝世女帝......PS：简单来说，这是一个穿越者与几个重生大BOSS之间一边相爱相杀，一边四处搞事的轻松有趣的故事，大概......PS：新书《姐姐有妖气》推荐给大家，还是同样有趣的故事，希望大家多多支持~

《生活，是第一位的》是汪曾祺的文学创作谈，篇目不仅包括《自报家门》《关于〈受戒〉》《〈大淖记事〉是怎样写出来的》这样自白式的对自己创作初心与创作历程的阐述，也有《沈从文和他的〈边城〉》《读〈萧萧〉》这样对老师沈从文其人及其作品的剖析，更有《小说创作随谈》《小说技巧常谈》《关于小说的语言》《文学语言杂谈》这样关于小说创作的真知灼见……个中所述，皆是汪曾祺自己多年摸索的“甘苦之言”，绝非“零批转贩”。除小说外，本书中选编的文章还论及散文、戏剧等，汪曾祺对生活、对文学的思考、经验、心得，都在这些文章里毫无保留地分享出来。

穿越到这个世界，杨木本想做个闲散人员，奈何总是会有不长眼的人打扰。你花两年到这境界？我七天，就可以达到你们引以为傲的境界！炼器还用学的？闭着眼睛练出一把轩辕剑给你看。绝世天才？不过毛毛雨了，都是些没天赋的垃圾。

《纽约时报》《时代周刊》《泰晤士报》《卫报》公推为“世纪之书”，十年来唯一登上《时代周刊》封面的作家，被加冕为“伟大的美国作家”。多年来，我们以为再也不会读到这样的作品，那种濒临灭绝的真正好看而又伟大的小说。正如人们借由狄更斯来了解十九世纪的英国，后人也可以通过《自由》来了解二十一世纪初期的美国。《自由》出版前，奥巴马总统急不可待抢先阅读，赞叹“太惊人了”。美国传媒女王奥普拉：“一部惊人的大师级杰作。”《自由》讲述了一个美国中产阶级家庭在二十一世纪的一个十年经历的梦想与失败。乔纳森·弗兰岑以悲喜交织的手法，戏剧性地刻画了拥有太多自由带给人的诱惑与负担：无论是满怀情感纠结的家庭主妇、坚持当好人的丈夫，还是精神飘荡不定的摇滚歌手，以及叛逆、迷茫的青春期孩子，原来自由带给我们的，是幸福之外的一切……弗兰岑着眼于具体的生活细节，以充满思考和力量的文字，“记录”各个人物在一个肤浅的娱乐世界里如何挣扎着去学习生存、找寻意义，体察人类滔天的欲望和无边的痛苦，描绘出一幅格局磅礴的时代画像。

蒲正信居士性情淳和，深具慧根。平常爱钻研佛学、医学、武术，自皈依三宝后，尤好禅学和静坐。她的近作《禅修与静坐》一稿，我阅读后，深感她能将正信、正见与修持相结合，有一定成就，值得高兴和赞扬。

【男女主身心干净，1v1，放心入坑】重活一世，她为家人，为朋友，刀山火海，万死不辞。她曾以为这一辈子就这么过去了，可谁知半路杀出个妖艳贱货，于是乎撩得她面红耳赤，宠得她自此残废。偏偏世上总有一个人，你从未见过她，但一看见她，你便知道，就是她。“猫儿，过来，为夫教你造小人～”某贱侧躺在床沿上，一片红纱只起了遮羞的作用，那双瑞凤眼像是会说话儿似的，让人忍不住上前。花溯屿咬一咬牙，转头直道：“妖孽！”（前面剧情发展有点慢，介意慎入）

道家喜欢谈论兵法和战略战术，而儒家却打着“仁义”的旗号去治理国家。事实上，道家和儒家各有妙道，与儒家相比，道家更像一位良医，处在变乱的时代，治病救人。而儒家如同休养生息的农人，春种秋收，在和平的年代着力培养人们的仁爱之心。