第23章 民族先驱(1)

这是一本从季羡林的经典作品中，精选出适合青少年阅读的篇章，汇编而成的文学作品集，收录了多篇入选教育部新编语文教材的篇目。本书内容包括季羡林对读书、治学与做人的态度，以及自己的经历，深入浅出地探讨了做人之道，字里行间流露出季羡林对学术的真诚与做人的谦逊。在本书的最后一章，更详细地分享了季羡林的学习方法，给孩子实质性的指导，让孩子的写作能力潜移默化地得到提升，心灵受到启迪。

“校园三剑客”在埃及调查金字塔的神秘事件时和盗墓者发生了冲突，受到了盗墓者的陷害。三人进入了金字塔的中心，却不小心启动了一个远古的开关——木乃伊复活了，向城市发起了进攻，令世界陷入了一片混乱之中。他们能否成功阻止木乃伊？能否顺利地破解金字塔之谜？

人类文明史的进程，是一个与各种灾害相抗衡、与大自然相适应的艰难历程。随着经济与社会的不断发展，社会财富快速积累，人口相对集中，各种自然灾害、意外事故等对人类的生存环境和生命安全构成的威胁越来越严重。尤其是近些年来，地震、洪水、台风、滑坡、泥石流等自然灾害，以及各种突发性疫情、火灾、爆炸、交通、卫生、恐怖袭击等伤害事故频频发生。这些“潜伏”在人生道路上的种种危险因素，不仅会造成巨大的经济损失，更为严重的是会造成人员伤亡，给社会和家庭带来不幸。这些事件看起来似乎离我们很遥远，但事实上，每个人都处于一定的安全风险中，而且谁也无法预料自己在何时何地会遇到何种灾难。

这是一本充满想象力的少儿小说，一本简短却妙趣无穷的童话！笨笨的偷梦小妖，聪明的歪歪狐，忠厚的憨豆熊，神奇的大嘴巴皮皮……

本书从“君子之道、君子经文、君子德行、君子古典名篇、君子经文荟萃”五部分，立意创新、深入浅出地详细解读了中国文化中君子的内涵，如何做君子，君子的人格特征等。本书是世上首次将散布于《周易》《论语》《大学》《中庸》等中国古典著作对君子的论述进行了全面梳理，汇集出300余条经文，并对111条经文作了生动通俗的详解，其新颖亲民的形式对弘扬和传承国学十分有益。本书内容丰富，内涵深厚，老少皆宜，特别适合年翩翩少年和成功人士阅读。

云家大小姐，腹黑呆萌，用2逼的方式横扫各大榜单排行数据。明明实力变态，非装出一副弱不经风的样子。会装傻，会卖萌，会犯二，会抓狂，还有那么一点点小腹黑。开心起来就欺负人，不开心的时候就虐人。仗着自己有一个特别特别牛X的师傅，横行霸道，无法无天，我行我素，目中无人，欺凌弱小，强抢美男……偏偏还有一个“吃素”的大祭司处处维护她，以一副“谁敢拒绝被云箫欺负就灭”的姿态将她宠的无法无天。云箫：月漓，你是大祭司，又不能成亲。不以结婚为前提的恋爱就是耍流氓！

仙变，大劫渡世，道中一切将归于寂灭，上苍破碎，前人埋骨仙路中，轮回不出，古今法无用，唯苍生道真正超脱！

星海物语，迷梦仙踪。星海之间，只隔着彼此间的光年距离。迷梦仙踪，在岁月间寻找梦的零距离。

机器运行的声音越来越刺耳。赵忠义抄起扳手，朝他认为可能发生问题的部位猛敲几下，“轰隆”一声响后，机器彻底罢工了。实习生小梁跑过来，“出啥事了，赵师傅？”“又他妈停机了！”赵忠义把扳手往工具台上一扔，“老毛病，得找机修工来看看。”“哦。”赵忠义往外走几步，又回身，见小梁围着机器琢磨，便朝他吼：“瞎转悠什么呐！赶紧喊人来修啊——我到外面抽根烟去。”

听说那里有九枝莲花的故事，你知道吗？自从上了直达莲花镇的旅游大巴，有人就向随团导游老周提出这样的问题。虽然老周已经人到中年，而且头微微有一点秃，但他身上穿的那件国旗红底色上印着一棵红豆树图案的名牌夹克，却似乎在提醒人们，他是一个付出了成熟代价却仍然呼吸着今天的那种男人。她的眼睛细细的，不是那种睁得大大的眼睛……莲花镇是江南的腹地，群山耸峙而又绵延不断，虽然这里的山不像北国的山那么嵯峨险峻，但进入其中之后，你便会感觉到，它那以柔和的弧形线条叠起的妩媚，也一样让人难以轻易地走出。

本书叙述富家子弟孙同康拜师访友途中，遭盗党追杀，几遭不测，幸得异人解救，并喜得宝剑、宝镜、宝铲等物，勇斗妖人、妖僧，并与其他几家前世好友劫后重逢，在洞庭斗法中歼灭妖人，最后修成正果，得道成仙。其中贯穿孙同康与前世妻子、女仙孙毓桐的缠绵情事。该书语言简洁、华丽，情节生动、离奇，体现了作者驾驭语言、讲述故事的超凡能力。

刘兴诗爷爷参加地质工作后，考察了一些沙漠。包括我国内蒙、新疆的沙漠，也包括境外的中亚沙漠的一角。沉默无语的沙漠，用它那特殊的方式，渐渐向读者展示自己特有的魅力。他作为大自然的观察者，把自己对沙漠的一些感受，以及一些所见所闻，写进了这本“沙漠童话”。沙漠并不单调寂寞，茫茫大沙漠里，也有生命存在。在它的一些角落里，也孕育着蓬勃生机。

就随便写写自己小时候脑袋里装的东西啦～～

修炼内心强大的自己，首先要让心灵达到一定的高度，即人们需要以一颗虚静清明的心去认真思考人生，正如儒家经典《大学》说：“定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”也正如王阳明所劝诫的：放松你的心，使你充盈的“天理”立刻就会出现在眼前。