第15章 中世纪文化篇(4)

旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。

《世说新语》是一部记述汉末魏晋人物言谈轶事的笔记小说。原为8卷，今本作3卷，全书按内容分类编辑，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记述从东汉后期到魏晋期间一些名流人士的言谈、行事，较多地反映了当时士族的思想、生活，书中名士的言论或故事有一部分出自民间的传闻，具有较多的传奇色彩。本书选录了《世说新语》中广泛流传的大部分著名篇章，按照原文、注释、译文、评析的体例，全面深入地解读了人物的个性、品行、语言等方面的特征，有助于读者了解当时士人所处的时代及政治环境，进而领略到魏晋所谓“名士”的风貌。

中国商人阶层一开始就表现出它的地域色彩，形成不同的流派，崛起了十大商帮。各商帮的经营项目、活动范围、经营风格、观念并不完全一样。就是到了现在，在全球经济一体化到来的时代，各地商人经商还是呈现出不同特点。因此，要想与各地商人做生意，并在商业活动中步步为“嬴”，先声夺人，就有必要了解不同地域商人的性格特点，抓住关键，区别对待。本书撷取了十七个具有代表性的商人群体，从各地商人的性格特点，以及经商手段入手，生动而全面地提示了商业游戏中的隐形规则。

本故事集共有185篇故事，分为花草动物篇、风土人物篇、奇珍异物篇、乡俗玩物篇、民间传说篇等五篇，主要叙写了乡村业已消失或正在消失的花草树木野生家养动物，乡土风情人物，以及许多奇闻异事珍物，乡村人吃穿住行趣闻异事，民间传说亲历等，是一幅幅乡村民俗画，是一部乡村民俗民风史，是典型的非遗文化遗产，弥足珍贵。

《花鼓戏》主要内容分为走进花鼓戏、瑰丽的艺术、花鼓戏的种类等。 花鼓戏是湖南、湖北、安徽、广东各地的花鼓戏、采茶戏、灯戏和杨花柳等剧种的统称。主要曲调来源于民间小调，如花腔、打锣腔、川调、口子调、筒子腔等。

散文是美的，它能给人以美的享受，然而什么样的散文才是最美的散文呢？秦牧曾说：“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的，使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文，还是不多。”他还说：“一篇好的散文，应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文，宛如清风般涤荡沐浴；让散文的清扬与美丽永远地伴随你。

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“既然知道命运就改变命运，我不会再让它重蹈覆辙！！”宇智波鼬暗暗发誓道。

总是感慨于红楼梦中女儿悲惨的命运，那么多美好的女子，竟无一人有让人满意的结局。今日有机会重新写过，也给她们不一样的结局，还她们明媚鲜妍的本质!

6岁时，诸葛亮失去父母。14岁时，他领全家南迁，一路谋划躲过兵乱和仇杀。20岁时，他被公认为“卧龙”，却安于耕读不谋仕途。26岁时，对三次来访的刘备，诸葛亮微笑着讲了356个字，天下大势便如拨云见日。刘备集团此后三十年的发展战略，就此奠定。出山后便逢曹军压境，危难中诸葛亮孤身渡江，巧妙激将孙权抗曹，这才有了赤壁大胜。当东吴还在庆功，诸葛亮已定计拿下了最大战果——荆州四郡。得诸葛亮后不到一年，刘备便从绝境中崛起。43岁后，诸葛亮独掌军政大权，从此开启了蜀汉十年的强盛期：内用法家富国强兵，外领大军南征北伐，打得曹丕一度考虑迁都。

其实呢，岳王庄要改头换面的消息，村里的头面人物早就心知肚明了。岳福全是个普通老百姓，所以直到这天早上出门去看庄稼，这个消息才热辣辣地砸进他的耳朵。岳福全喜欢早起去坡里看庄稼。即便是挂锄歇脚的三伏季节和冰天雪地的隆冬季节，田地里没有多少活计了，他也是天不明就要下炕出屋，紧赶慢赶地出村去，一块地一块地地溜达一圈。这天早上岳福全出门晚了些，夜里三点多时，老婆子犯了老毛病，肚子突然痛起来，手压在那里翻来覆去地哼哼。因为是老毛病了，岳福全也没有起身，躺那里帮她摁压了一会儿，等到老婆子的哼哼声弱下去，身子也渐渐消停下来了，岳福全才唉声叹气地停止了动作，昏昏沉沉地接着睡去。

洪武年间，西北塞外发生内乱，朝廷设置的安定、阿端两卫均被废除，撒马畏兀儿酋长遣使来京，请求明朝廷派遣一个能文能武的能人出使西域。而使团才过肃州，便与大明派出保护使团的五百精兵和一百锦衣卫精锐缇骑一起神秘消失。此事震惊朝野，洪武皇帝分别派出锦衣卫与六扇门暗查使团失踪案，随着案件调查的深入，一个惊天的阴谋浮出水面……

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“以后找一个跟我一样姓凌的不就好了。”从小我就知道奶奶想要一个孙子，可惜妈妈在生了姐姐跟我之后就没再怀孕，她就一直说以后没有姓凌的了。好多时候，无意脱口而出的话竟成了真。