第23章 马绍尔群岛海战(3)

义和团，又称义和拳、义和团事件、庚子事变，或贬称为“拳匪”、“拳乱”、“庚子拳乱”等，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。

本书用亦雅亦俗、亦庄亦谐的写作方式，以丰富多样、真实鲜活的取材，深入浅出地为读者梳理了影响中国历史的终极法则，揭示了众多的历史性规律；论述了这些规律的由来、内容及作用方式，进而指出其产生的原因在于现实的趋利避害。同时探讨了不同朝代权力博弈的利害逻辑、各阶层的角力手段、官家权力结构的制衡策略等主题，连贯起来就拼接为中国历史以及社会的生存智慧。作者文字犀利，鞭辟入里，体现了对历史与现实的睿智与敏感；力求让读者花最少的时间和精力洞穿历史的内核，看清历史的本质与真相！揭开层层迷雾，剖解人性的幽暗与光辉！

隋末唐初，又逢战乱，一个靠放羊为生的孤儿如何在乱世中生存？世事变幻，人生多艰，停息意味着灭亡，坚强是唯一的长路！

吴信训创作的《松赞干布与文成公主》讲述了松赞干布子承父业，以雄才大略，力挽狂澜，成为了统一西藏高原的吐蕃国国王。为巩固吐蕃基业，松赞干布向往大唐文明强盛及文成公主美名，借鉴其他部落国经验，谋求与大唐联姻。经过一系列艰难曲折、惊心动魄、荡气回肠的故事，在松赞干布及其一班忠贞将臣的辅佐下，唐太宗英明的治国理政方略和民族政策决策下以及文成公主深明大义的襟怀及情义高远的践行下，松赞干布和文成公主喜结良缘，并由此促进和形成了藏汉民族千古不移的血缘亲情以及大唐文明与雪域高原文明广阔而深度地融合。

“皇明混一海宇，超三代而轶汉唐，际天极地，罔不臣妾……”大明宣德六年，郑和第七次率舰队出使西洋，曾自豪在《天妃灵应之记》碑如此宣示，此时大明国力如日中天。然时间到了崇祯末年，大厦将倾，帝国将亡，乱世来临的阴影，笼罩每个百姓心头。胡虏横行，流寇肆虐，天灾人祸，饿殍遍野，文明就要毁灭，前方看不到希望。自五胡乱华，蒙元入寇，中华又将步入黑暗无底之深渊。也就在这崇祯十四年秋，一个后世的灵魂，意外来到大明，在淮北那片奄奄一息的饥民中…………老白牛第三本历史大作，敬请期待！已有完本作品《回到明朝做千户》，《明末边军一小兵》。

男主孟寒听说Y城郊区有个冤魂别墅最近在闹鬼，便与几个朋友一同前去探探虚实，在这个过程中他们又有那些“意外”收获呢……

精选了拿破仑人生中富有代表性的事件和故事，以点带面，从而折射出他充满传奇的人生经历和各具特点的鲜明个性。通过阅读《告诉你一个拿破仑的故事》。我们不仅要了解他的生活经历，更要了解他的奋斗历程，以及学习他在面对困难、失败和挫折时所表现出来的杰出品质。

身为酒店试睡员，英子菁最霸道的试睡经历，就是试了酒店集团的少东家的房间。少东家宠她宠到上天入地，英小姐却并不领情:“我的事情，你不要插手！”男人眉眼一笑，轻轻揽她入怀，指尖挑开她的樱唇：“好，我不插手……我只……”——生活不止有眼前的宠爱，还有夜晚和发糖。【【此处高亮：试睡员是酒店质量测评员，职业体验酒店房间的床铺适睡度，以及检测相关软硬件设施，然后评分以供其它顾客参考。纯洁的孩子们不要想歪了哦~~】】

人生而有神灵附体，若寄居神窍，便可炼魂修道。苏云本为世间罕有的双神窍拥有者，但因故无法破窍修道，一直郁郁不得志，直到面临生死大劫，终在机缘巧合下破窍成功，从此走上了一条炼魂成仙的坎坷路。我们这个网文界说是桃源也未尝不可，来这里就是为了心中一份热爱，为了将心中之事向世人说一说。你说我来写小说赚钱才是根本目的，也没错，一文钱难倒英雄汉，又不是不食人间烟火的神仙。不过我更喜欢与各路英雄豪杰以文会友。关于本书，不多说了，请先看完第一章，要是觉得我的文笔思路还凑合，再看个十来章，要觉得还行，您再看百十来章。要觉得书烂戳眼，评论区只管使劲儿，小爷我加精置顶候着。谢谢支持！

羊吃草，人吃羊，神呢？吃人？不全对。那是什么？最基本的是生命。一个生命诞生时会在根源上刻上一道痕；死亡时又会刻上一道痕，两道痕之间的差距，就是神吃的。生命？吃的速度太慢了吧？所以，神最喜欢吃的，还是政权的兴衰。一个政权的诞生，改变，灭亡，同样都会在根源刻上一道痕，这个时候得到的能量，远比生命提供的大，尤其以灭亡时得到的能量最大。穿越的主角被选入了神的游戏，化身成一颗星球的远大意志。于是以星球为舞台，列国的兴衰，诸族的争霸，都将在神的掌上翩翩起舞，成为神的粮食664914867，欢迎入群新书《虚拟造物主》已发，多多支持

【1V1爽文】【主角穿梭各界】萧笙为了搜集齐谷烛的神魂碎片，穿梭在大千世界，欺瞒天道努力做神。 却不想竟然发现了一个让神不敢相信的秘密……

本书所介绍的穴道按摩疗法，正是我国传统医学宝库里的一朵奇葩。根据中国传统医学的经络理论，人体布满各种各样的穴道，它们和人体的各种器官之间有着密切的联系。通过对穴道的多种处治手段，诸如针刺、按摩、挤压等，可以对相关器官起到明显的保健和治疗作用。这一神奇疗法目前已传遍全世界，人们对其显著的疗效啧啧称奇之余，竞相效法。

清朝最后一批士大夫们，用自己的经历和人生书写出了上承大清下启民国的那段历史。本书从不同的侧面记录了他们在这样一段特定的历史时期中的迷茫、痛苦、奋进与革新。他们的人生是当时中国历史的缩影，他们的曲折就是当时中国的曲折。

本书是弘一法师透悟佛学要义与人生真谛的集大成之作，书中除了弘一法师的著作之外，还包括他的演讲稿与处世格言，这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金，值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。

的现代化，即敦促教育国民由传统臣民向现代公民转变，是近一百多年来政府和社会各界都很关心也都在推动的社会大课题。清末民初的北京，作为全国观瞻所系的“首善之区”，在由传统帝都向民国首都转型的过程中，强力发起了从散漫、保守的传统“臣民”道德向具有公共意识与社会责任的现代“国民”道德转型的社会教化运动。这场运动明面上是伦理道德范畴的现代转型，实质上却是清末民初北京文化权力关系（传播谁的道德）、文化阶层关系（谁对谁传播道德）及文化社会关系（怎样传播道德）的深刻综合反映。