第12章 收获的效益未必可观，付出的成本必定壮观5

“勤如摇钱树，俭如聚宝盆，勤劳又节俭，富裕长万年”。勤俭节约不仅是一种美德，更是一种责任。中华民族历来以勤俭为美德。崇尚俭朴，提倡廉洁，反对奢侈，摈弃浮华。多少年来，以此修身、齐家、治国，相沿相袭，蔚然成风。早期的经典文献《周易》中，就有这种思想的总结，即“节以制度，不伤材，不害民”；孔子也认为“礼，与其奢也宁俭”、“君子惠而不费”。“克勤克俭，开源节流”这是治家之法宝。勤俭是个人、家庭、民族、国家生存和发展的必要手段。

《每天一堂幽默口才课》内容简介：古人云：一言可以兴邦，片语可以辱国。说话虽是简单的事，但是说话却不容易。学会坏话好说、狠话柔说、大话小说、笑话冷说、重话狠说、急话缓说、长话短说、虚话实说……不但能让你魅力倍增，还能让你办起事来得心应手。

关于幸福，很多人都觉得那是遥不可及的事情。那么，幸福在哪里？其实，幸福不在别处，就在我们身边，就在我们的心里，就在点点滴滴的生活中：听到别人对自己的一句赞美，来自别人一句关怀的话语，听一首喜欢听的歌曲，吃自己喜欢吃的饭菜，与朋友一起游玩，与心爱的人一起聊天，买到一件自己喜欢的物品……

一根矮矮的柱子，一条细细的链子，竟能拴住一头重达千斤的大象，这令人难以置信的景象在印度和泰国随处可见。这是为什么呢？原来那些驯象人在大象还是小象的时候，就用一条铁链把它拴在柱子上。由于力量尚未长成，小象无论怎样挣扎都无法摆脱锁链的束缚，于是它们渐渐地习惯了束缚，不再挣扎，直到长成庞然大物。虽然此时它可以轻而易举地挣脱链子，可是大象却放弃了挣扎，因为在它的惯性思维里，仍然认为摆脱链子是永远不可能的。小象是被实实在在的链子拴住，而大象则是被看不见的习惯拴住。要想成为不被束缚的大象，需要我们从改变自己的习惯做起。改变习惯，你也能改变命运。你的手中，掌握着改变命运的秘密。

人生，是一次充满诱惑之旅，每迈一步，诱惑如影随形。生活在五彩斑斓的社会里，要想成就一番事业，那就必须战胜诱惑，而战胜诱惑，注定要忍受寂寞。在寂寞中，保持一颗平常心，独自享受自在和轻松，心不被物欲所役，身不为世俗所驱，让人格升华，让情感净化，让心田润泽，你就会获得人生的成功。

杀手杀人一点都不容易，有些人拿钱，大多数人拿命。

本书记录了作者患癌9年来的治疗经验与人生感悟。作者通过对自己治疗过程的分析总结，提出八字抗癌真经（信念由心，智慧用脑）和三大抗癌兵法（有理有利有节、和平共处、打持久战），并对新病友提出一些可供借鉴的具体治疗经验，告诉读者癌症并不可怕，只要勇敢面对，生活处处皆治疗。本书提出的抗癌理念，不仅适用于癌症患者，对普通人来说也是一剂良药。

公元2000年，一座村庄离奇消失，远地上学的他逃过一劫。 时隔多日，接到久违的电话，他毅然踏上了这条传说中的探险之路，只为解开神秘过去的偏差。父辈的传奇，家族的诅咒，以及，世代的守护。 浮云弃岛，神封荫门，死煞凶宅，极地诅咒，山魈巫魁…… 一切的一切，真相，终将露出水面。

一本囊括世间万千佛理的小说，孟非、陈坤、马伯庸、严峰、胡紫薇力荐。写尽玄奘的一生，一个孤独行者的求真苦旅！玄奘，俗名陈祎，出生在关中一个官宦家庭。大业八年，朝廷下诏在洛阳剃度十四名僧人，十一岁的陈祎用自己的方式争取到了机会，破格剃度为沙弥，法号玄奘。隋末群雄并起，处于风口浪尖中的洛阳饥荒蔓延，十室九空，玄奘开始负笈游学天下，广拜名师，成为名震一时的少年高僧，同时也积累了越来越多的困惑和疑问。当再也无人能回答他的疑问的时候，玄奘便将目光锁定在了天竺。17年56个国家110个城市1335卷经文5万里路=玄奘西行。新兴的大唐王朝、马背上的突厥人、神秘的中亚、多种思想大碰撞的印度……展现在玄奘这样一个孤独行者的求真苦旅中，成就了人类徒步史上最伟大的探险。

我叫塔洛斯，娜迦王国黑海领主第二顺位继承人，穿越军一员，身为血脉骑士，却十分擅长位面降临，是个纯爷们。遗憾的是……娜迦是母系氏族。群号：473，098，879

卿自佳人，奈何做贼。她本是一个聪明，美丽，活泼的富家小姐，无奈因为家里连遭变故，被大火毁掉了容颜，经历坎坷，以甚至被恋人“抛弃”，为了查清真相，寻回母亲珍贵的首饰，在险境中被相似遭遇的美男救治，从此两人辗转江湖，变成了“盗贼”，有人说她是侠盗，帮助过很多人，有人说她是传奇，与两个年轻男人纠缠不断，爱恨缠绵，但最终与爱人终成良缘，从江湖全身而退。

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“妈的，上海人怎么这样，鸡肠狗肚。凭什么不要外地人？不问可否、不管曲直，非秦者去，为客者逐，此非所以跨海内制诸侯之术也。” 末了，还在叽咕《谏逐客书》——这小子要生在春秋战国准是个朝秦暮楚顶呱呱的纵横家。我想想：也是，把两个大活人劈了，你再去自首，就算免你一条死罪，你也得抵一条命。又何苦在死前上法庭丢人现眼一通呢？吴宇报上去的《论当代文学中的现实主义走向》的毕业论文题目给王连生教授打了回来，附带上边还写了一大堆诸如“时代性不强”、“开拓性不够”、“僵化”等等让吴宇头疼的评语。

谁能想到传言冷酷无情的魔祖为了神界一小小神女，甘愿自毁万年修行，只为了能爱一次。堂堂魔界始祖甘愿冰封万千年，为的只是让今生的挚爱能有一线生机。当在冥界深渊中，他抱着即将进入轮回道的魂魄，在她的眉间印下深深的一吻，待那属于魔后的墨莲印记化开在那缕幽魂的眉间。随后带着不舍而又霸道坚定的语气，在其耳边轻语道：“等我！待他日，冰封除去，便是你我再会之时。在此之前不许你爱上别人、不许让所有雄性生物靠近你、更不许……你把我忘了。”宁家有女名凤凰，医术武术都在行。浴火，抛下今世种种。重生，只为一世倾情。

本书的突出特点是科学性、知识性和趣味性俱佳，历史感和现实感兼备。作者以丰富的史料和生动的笔法，描绘了5克思政治经济学伟大先驱者们栩栩如生的画像，这些人大都是历史上杰出的学者或卓越的社会活动家，他们的著作在5克思主义的形成上起过重要作用。作者以不少篇幅评介了经济学说史上具有代表性的一批庸俗经济学家，5克思主义的形成和发展同对这些人其学说的批判是分不开的。作者还向读者评介了一些鲜为人知的历史人物，他们尽管在当时并不出名，但从经济学后来的发展来看却是值得重视的。