第12章 秦汉(4)

本书选取了燕赵、三秦、三晋、齐鲁、吴越、荆楚、巴蜀、滇云、岭南、青藏、闽南等十一个文化生态群体，撷取了各地的民俗民情、地方风物、饮食、建筑、文化名人等历史沿革，力图在具有典型性和代表性的区域文化上，构建一个清晰的文化性格脉络。同一般的人文文化书相比，本书内容广泛，不仅停留在对风俗人情的简单介绍上，而且是从“文化性格”上重新审视中国文化，对中华文明的一个深入思考。

寿阳不仅流传着大量与老寿星南极仙翁有关的传说和歌谣，还保存了寿星洞、寿星桥、万寿阁、寿星祠等大量的传说遗迹，并保留了许多古老而独特的与寿星相关的风俗, 所以素有“寿星故里”之称。

本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

清朝礼亲王代善裔孙、末代皇帝溥仪伴读、近代传奇人物毓老师,口授心传的私家国学。《毓老师说庄子》名为《庄子》，实则以《内篇》七章及《天下篇》为主，系毓老师于1978年-1979年讲述，以录音整理而成，最能保持毓老师讲学之原汁原味。择重点解说，意在以古人智慧启发今人之智慧，强调其致用之道术，即内在身心灵的修养和外在管理人事物的学问。《毓老师说庄子》，融通儒道，依内圣外王之旨解读庄子言外之意，以《庄子》为治世之书，一洗其为衰世之书及庄子逃世之名。

《上海人家》探秘47户上海人家的居家生活，从中透露出上海人日常生活的千姿百态。《上海外国人家》介绍了48户居住在上海的外国人家，来自世界五大洲、十几个国度。不同的装饰风格、相同的生活热情，这些精彩缤纷的外国人家丰富了上海居室文化的色彩，也为上海增添了国际化的情调。《上海特色餐厅》选取了59家地处上海最热门消费娱乐区域的特色餐厅，荟萃了中外不同菜系，囊括了传统和创新各种烹饪流派，是探寻上海风味餐厅的可靠依据，也是了解上海美食潮流的方向指南。无论你是想了解上海的饮食文化还是想为旅游准备实用的参考书，这都是不错的选择。

在这里收集的50多篇文章，以时评、调研、随笔的形式，记录了近些年我对一些事情、问题、现象的观察、分析、思考。每篇文章后边有在报纸杂志上发表的时间或者写作的时间，是其时的心境与事件、环境和背景在文章里的融合。文章所涉猎的内容包括经济、社会、政治、文化、民生方方面面。所叙述的事情，件件都是小事，但事小理大，件件都关乎国计民生，正像一位伟人说的，中国没有小事情。任何事情，只要乘以13亿，就成了大事情。能够通过这些事情，启发人们多角度、多层次、多方位的独立思维能力，促进社会和人类发展，正是附文于此的宗旨。

神！真的存在吗？倘若有，在网络遍地开花，人工智能无处不在的二十一世纪，谁才是最强的神祇。男子挟科技系统重返少年时代！自此快意恩仇，纵横都市！成为最强网络之神！金钱？哼，一串代码而已。美女明星？你们的黑料全在我手里。

饿死鬼穿越，却遇自然灾荒，差点再次饿死。呆萌七小姐看见鸡腿比看见帅哥有兴趣，就是死也要做个饱死鬼。她忽然走了桃花运，太子和亲王都围着她打转。她不想嫁进豪门，誓要自己当豪门，玩转相国府，在京都横起走路……

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“让孩子吃点苦，他会倍感生活的甘甜。让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐，让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志。对孩子的健康成长或许更有好处。每个对孩子将来负责的父母应该牢牢记住这个很重要的育儿原则一一替孩子们做他们能做的事，是对他积极性的最大打击。父母溺爱和娇惯孩子，满足她们的任性要求，她们就可能成为意志薄弱、自私自利的人。因此，父母的爱不应该是盲目的……”

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季凌云因为丰硕县主与他的名字有一字相同，在某一日晴空万里的早上，送去了一枚刻着云字的玉佩，但奈何这小姑娘年岁太小，浑然不知其意的在脖子上一挂就是十年。

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