我们的老祖先为什么不说“阳阴”，而说“阴阳”？这从侧面告诉我们，阴的力量胜过阳的力量。但是现在我们往往是强调阳的力量，强调积极的力量。阳是什么？是有形的东西。在知识大爆炸时代，学历大家都有，要比的是无形的部分。也就是说，我们要知道柔为什么能胜刚，弱为什么能胜强，静为什么比动的力量强。
诸葛亮说“非宁静无以致远”，意思是说，一个人心绪不安静下来就不能提高思想觉悟。我常常对企业高阶领导说：“只要静不下来，你大概就不是一个好领导。”我们往往学西方的管理，重视阳刚的部分，强调“动”。领导当得好不好，不在于“动”，而在于能不能“静”下来。宁静以致远，人只有“静”下来才能看得远。领导每天在“动”，那就只能注意现在的事，甚至只能处理过去的事，是没法规划未来的事的。
通过国际象棋和中国象棋这两种棋艺文化的对比，我们也可以看出“静”的力量。西方人每次看中国象棋，都会觉得很吃力：“我们西洋棋，国王跟皇后很容易决定胜负，会动的赢得天下。你们的象棋看不懂，最厉害应该是车、马、炮。”我问道：“将、帅呢？”对方说：“将、帅一点都不厉害，躺在那边一动不动。”我说：“那么厉害的车、马、炮，到后来却为了躺在那边不会动的将、帅牺牲，谁比较厉害？”对方想一想：“这样说的话，好像将、帅更厉害。”
在中国象棋中，将、帅为什么最厉害？因为它们能够让车、马、炮为其牺牲。如果你说“我要弃帅保车”，大家就知道你不会玩象棋了，哪有替车做保护，帅牺牲都没关系的？中国象棋讲究弃车保帅，而非弃帅保车。所以，在大部分中国人看来，能够叫人为其卖命的老板是最厉害的。
为什么将、帅躺在那不动？将、帅的重点是要以静制动。对于老板来说，重要的不是处理现在的事，而是处理未来的事。一个好的老板，他想的应该是下个月要做什么，下一年要做什么，现在的事应该由部属去做。
能静的人很厉害，当然，这不是说能动的人、积极的人就不厉害。一般来说，高阶领导要能静，中坚干部、基层员工要能动，做事要积极。
很多人不懂“弱之胜强，柔之胜刚”的道理，在管理中就出现问题了。这些年，我们积极学习西方的管理理论，强调女性的地位，强调男女平等，很多女性虽然在工作中拥有了相对平等的地位和权力，却发现自己很累。为什么？因为她们除了工作，还得照顾孩子，照顾父母，照顾一家人的生活起居。为什么女性会觉得柔弱不行，要出来与男性一争高低？其实，在中国人的传统思想中，是主张保护女性、保护柔弱的人的。
我们在乡下生活的时候，老鼠经常跑出来，有时是一两只，有时是很多只。而我妈最怕老鼠，每次一见老鼠，都会吓得“啊啊啊”地叫。只要我妈“啊”的一声，我爸立马就会去抓老鼠。有一次，我问爸爸：“你很喜欢抓老鼠？”爸爸说：“我不是喜欢抓老鼠。你妈都怕成那样了，我再不去抓，我还是男人吗？”在中国人的传统观念里，男性就应该具有英雄本色。
有些事情，比如换灯泡，很多妈妈其实是可以做到的，但她们故意装作办不到，那爸爸只好做出一点贡献了。这就是给了他们做英雄的机会，他们往往也愿意为她们服务。但现在很多年轻人不是这样，强调自己一定要积极，一定要负责。所以我们经常见到这样的现象：家里的灯泡经常是女性在换，家里的老鼠经常是女性在抓……什么事情都亲力亲为，结果只能一辈子劳碌。
冬天的力量看起来很弱，也许足以改变春、夏、秋三季的能量。一天中6个小时的睡眠看起来没什么，也许足以影响18小时的活动能力。
很多年轻人说：“没关系，我今天不睡觉，以后补回来。”今天不睡觉，明天可以补回来吗？看似可能。三天不睡觉，一天可以补回来？也看似可能。其实，熬过夜的人都清楚，熬夜导致的疲劳不是那么容易缓解的。然而很多年轻人不懂这个道理，连续三四天玩电玩，甚至七八天不睡觉，结果丢了性命。大自然的力量是不可逆的，我们要懂得大自然循环往复的道理，在积极之后，不懂得静下心来蓄积自己的能量，随时都会产生大问题。
“反”的力量为什么比“正”的大？“反”，不是与“正”真正相反，而是恰到好处的“反”，往往更容易让我们达成目标。
我的一个学员，是一家著名企业的中坚干部。有次，他愁眉苦脸地对我说：“老师，我发现我跟老板很难沟通，怎么沟通都没用。”
我说：“怎么会这样？”
他说：“我们老板脾气特别坏，每次我还没说话，他就开始骂人了。遇到这种老板，我怎么会有升迁的机会？真不知道该怎么办。”
我说：“肯定会有办法的，不信你按我说的去办。”
他问：“有什么好办法？”
我说：“很简单，遇到脾气大的人，你要懂得讲相反的话，这就容易达到目的。很多人是非常情绪化的，但情绪化并不是坏事，通常情况下，情绪化的人是很感性、很讲理的。当你对老板的情绪掌控得很好的时候，你跟老板就会配合得很好。”
他说：“我知道了。老师，我们可以读《如何管理你的上司》这类书吧？”
我说：“读这类书没关系，但千万不要把这类书放办公桌上，尤其是不要让老板看到，否则就准备倒霉吧。管理老板？老板不修理你才怪。遇到老板脾气坏怎么办？不能直接跟他说‘你脾气坏，我没办法跟你沟通’，这会让他更生气，而要说‘报告老板，有件事我觉得最好不跟你讲比较好’。”
这位干部很疑惑：“这样说老板就不生气了？”
我笑着说：“老板其实也很生气，肯定会问为什么不跟他讲。你说怕讲出来他会生气。他说他脾气没那么坏，让你讲，他绝对不会生气。结果你一讲，他就生气了，马上骂开了。但骂完以后，他自己会改变。”
他说：“老板真的会改变？”
我说：“是的。之后他会反省，‘我遇到了这么好的部属，刚才他已经提醒我不要生气了，我还生气，我真的要检讨一下’。他自己就会改。”
我们无法改变自己的老板，但我们可以让老板自己改变。不过，这需要练就一定的功夫才行。阳的部分是练力，阴的部分是练功。中国有句老话，练力不练功，到头来一场空。练力是什么？就管理来讲，多听和多看一些管理理论，就是练力。但只是练力，不见得有功夫，我们还要把听来和看来的管理理论运用于实践，在实践中加以体会，才会有所感悟，磨炼出功夫来。
西方人一般重视练力，练外在的。中国人比较注重练功，强调以无形胜有形。比如，中国功夫比较注重练气，会功夫的中国人，外表不一定很强，却能打败前来挑战的体格强壮的外国人，可见练功比练力更重要。
在“道”与“术”中，中国人强调“道”也是这个道理。“一阴一阳之谓道”，道可以说是深邃的思想。现在，很多大企业都有一个很重要的部门，叫思想工作部。为什么要专门成立这样的部门？这跟军队中重视思想一样，因为思想决定一切行动，一切行动的总指导方针就是思想。“道可道，非常道”，只有通过亲身体验才能理解“道”，才能获得“道”。
“朝闻道，夕死可矣”，并不是“朝闻道，夕必然要死”的意思，而是“就算生命非常短促，能够把真正的道理弄明白，那也就死而无憾了”的意思。就是说，“中道”很不容易，值得一辈子去追求。
同样研究《易经》，许多人偏爱术数，导致迷信的气氛很浓。术数也是易学的主要功能之一，对此我们并不反对，但它毕竟属于“小用”的部分。易理的发扬，才是易学的“大用”。
（第三节）化繁为简与持简驭繁
《易经》是中华民族文化的根源，是儒道两家思想的源头，是群经之首，是中国人的行为准则。
很多人问：“老师，要学《易经》，是不是先要把八卦学会了？”能够先学会八卦当然很好，不过没学会也没关系。我们重视的是“用中见体”，也就是如何在使用中去了解中华文化经典的价值，这是我们学习的重点。《易经》跟企业管理具体有什么关系，是我们一直想探寻的。
中国人比较重视的是隐藏在事物背后的意识。比如我们喜欢看《三国演义》，重点不在于辨别历史的真假，而在于挖掘历史对企业管理、对人生究竟有什么启发。
我们先来看看剥卦和谦卦。
剥卦，上为艮卦，下为坤卦。从表1—3中便知，五阴在下，一阳在上，阴盛而阳孤；高山附于地。山在地上好不好？山在地上，锋芒毕露。锋芒毕露的人，下场一般都很惨。此卦阴盛而阳衰，喻英雄主义，晚景凄凉。
谦卦，上为坤卦，下为艮卦。坤卦的卦象是地，艮卦的卦象是山，山在地下，深藏不露。此卦喻交互主义，立于不败。老祖宗的话是很有哲理的，但一些年轻人不懂：“深藏不露？什么都不露，什么时候才能出人头地啊？”其实，深藏不露不是什么都不露，而是不要随便乱露。
当一个人很有才华的时候，就如同一座高山般威严地伫立在大家面前，这时候一定要特别小心，必须在山上挖很深的洞，把自己的才能藏住。如果总是喜欢出风头，那就死定了。你喜欢出风头，大家都会围攻你；你如果藏得好，大家是不会为难你的。
当然，深藏不露的重点还在露，即在适当的时机露。当你很有才华的时候，你要把自己的才华埋藏起来，才不会激起大家的抱怨。但是，才能始终埋起来不用的话，就会变成庸才，大家会看不起你。所以，在适当的时机，适当地展现一下才华，是明智之举。有才华要谦虚，但谦虚过度就是虚伪了。
有个老外，学了几年的中文，他对我说：“老师，我虽然学了几年中文，但我现在还是不敢跟大家说中文，也不敢买太深奥的书，就想着先买一本比较浅显的书来看。于是，我买了一本《易经》。这书名看上去比较简单，结果回去一看，一个字都不懂，你们老祖宗是不是喜欢骗人啊？”我说：“这你就不懂了，在你们西方，难就是难，易就是易，很难懂的书叫难经，很易懂的书叫易经。但是在我们中国人看来，难跟易的界限是不明确的，有时难是易，有时易也是难，难与易是相反相成的。”
说到底，还是要懂得变通。
