两人抽着烟，随意地聊着。表哥跟李刚讲他在澳门的生活，然后又谈起这座城市的状况。渐渐谈到了这个城市的交通，李刚说：“路窄人多，经常有交通事故。地方又小，没办法。”但表哥却说：“城小道窄，倒是有小家碧玉的情调。不过，路窄人心宽，这是我们那里的一句俗话。”
“路窄人心宽？”李刚略有所悟！
表哥接着说：“不是吗？紧促地按喇叭声，快速地超车，有时并不是为了赶时间，只是图个痛快。假如放慢速度，不但安全，还能够欣赏沿途风景，岂不是一举两得？开车也是一种文明和礼节。这么漂亮的城市，假如没有了噪声、谩骂、交通事故……那不更美？”
做人要有礼貌。路窄人心宽，多一份谦让，少一份争吵；多一些礼节，少一些谩骂；多一些关心，少一些冷淡。这样，社会就会变得更和睦，人与人之间的关系也就更和谐了。
学会控制情绪
愤怒情绪是人性的一大缺点，每个人都免不了动怒，这是一种心理毒素，它比其他身体疾病更加厉害，能摧毁人的一生。
很多人有动辄发怒的习惯，尽管他们了解这是一种不好的习惯，可是当碰到某些令人生气的事情时，依旧控制不了自己的心情，任这种不良习惯兴风作浪。发泄过后，他们可能会说：“是的，我也知道自己不该发怒，但就是控制不住自己。”这种说法的确是在为自己找理由。但是，这种坏习惯是可以用好习惯取代的，那就是养成掌握情绪的好习惯。意志坚强者大都能做到这一点。
事实上，不是所有人都会不时地表现自己的愤怒情绪，因为愤怒这一习惯行为可能连自己也不喜欢，更不用说他人感觉怎样了。所以，人们大可不必对它留恋不舍，它不能帮助人们处理任何问题。任何一个真心愉快、有所成就的人也都不会让它跟随自己。
愤怒既是你做出的一种选择，又是一种习惯，它是挫败过后的自然反应。实际上，愤怒是一种精神错乱，每当你不能控制自己的情绪时，你便有些精神错乱。由此看来，当你气得丧失理智时，便处于精神错乱状态。
和其他所有情绪一样，发怒是大脑思维后产生的一种结果，它不会无缘无故地产生。当你遇到不合心意的事情时，常常会告诉自己：事情不应该这样或那样，于是灰心丧气感便油然而生。然后，你便会作出愤怒的表情，因为你觉得这样会解决问题。在这种情形下，便会把愤怒看做了一种本能习惯，觉得它是人的本性之一，是情理之中的。一旦这种念头产生了，发怒的坏习惯就不易纠正了，而且它还将会阻挡你的成功。
凡是有所作为的人是不会被愤怒情绪左右的。历史上有很多这样的事例：
三国时期，关云长失去荆州，败走麦城被杀！此事惹怒了刘备，遂起兵攻打东吴，众臣奋力苦谏都无济于事，真的是因小失大。就像赵云所说：“国贼是曹操，非孙权也。宜先灭魏，则吴自服，操身虽毙，子丕篡汉，当图中原……不应置魏，先与吴战。兵势上交，不得卒解也。”诸葛亮也上表劝谏曰：“臣亮等切以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将皇于斗牛，折天柱于楚地，此情哀痛，诚不可忘。但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窃谓魏贼若除，则吴自宾服。陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图。则社稷幸甚！天下幸甚！”可是刘备看完后，把表掷于地上，说：“朕意已决，无须再议。”于是，他一意孤行举兵东征，最后致使兵败，自己也由此丢了性命。
从以上事件中可看出，在关键时刻是不能够让怒火控制情绪的。不然，很有可能为此付出沉重的代价。
只要能改掉愤怒的毛病，控制情绪的好习惯便会自然生成。那么，怎样改掉愤怒这一恶习呢？下面几种方法可供参考：
1.了解愤怒的误区
假如你依旧决定保留心中的愤怒，可以以不造成重大损害的方式来发泄愤怒。可是，不妨想想，是否能够在丧气时以新的思维支配自己，且以一种更为健康的情感来代替愤怒情绪。虽然世界绝不会像人们所期待的那样，你很可能会继续烦恼、生气或失望，但不管怎样，一定要消除那种不利于心理健康的有害情绪——愤怒。
每当用愤怒来应付他人的行为时，心里会有一个声音：“为什么不能做得更好呢？这样我就不会轻易愤怒，甚至会喜欢你。”可是，别人的行为不可能完全符合自己的要求，也不会事事按照自己的意愿进行。所以，自己那美好的心愿则永远不会成为现实。因自己不喜欢的人或事动怒，其实是不敢面对现实的表现，是承受不住困难打击的表现。这种表现往往使自己陷入发怒的误区，为根本不能够改变的事自寻烦恼。认真想想，这是一种多么愚笨的行为啊！事实上，你大可不必如此，因为别人有能力用自己的方式说话、行事，没有必要在乎你对此事的观点和看法，也不可能按照你的意愿行事。想到这些，愤怒的心情就会被理解所取代。
对于别人的言行，你可能不喜欢，但也不应该动怒。生气只会使别人看自己的笑话，甚至会引发生理上或心理上的病因。当遇到令自己生气的事情时，你应想到两种选择——要么动怒，要么用新的态度对待世事，选择前者会成为坏习惯的牺牲品，而选择后者则是控制不良情绪的成功者，长期以来就能形成控制情绪的好习惯了，对情绪的收放也能把握得恰到好处了。
或者你觉得自己属于这样一类人，即对某人某事有很多愤愤不平之处，可从不敢有所表示。你怨恨在胸，敢怒不敢言，成天忧心忡忡，最后积劳成疾。在你心里，同样有这么一句话：“要是你跟我一样就好了。”假如别人能和自己一样，那么你就不会生气了，这是一个错误的理论，只有消除这一推理，才能排除内心的怨愤。以新的思维方式看待世事，根本不生气，这才是最可取的。遇到这种情况，应能够这样安慰自己：“他要是想搞怪，就随他去，我可不会为此心烦。他应为自己这种愚蠢的行为负责。”
因此，为了排除发怒这一误区，首先要用一种平和的方式勇敢地表现出自己的愤怒；随后，以新的思维方式让自己保持心情愉快；最后，不再对任何人的举止负责，不因为别人的举止而影响自己的精神状态。总而言之，只要自尊自重，拒绝受别人的左右，便不会因动怒折磨自己。
2.消除愤怒的最佳方法
在生活中，有些人对生活的态度要求得近乎呆板，这自然是一种不可取的态度。只要人们留心一下四周那些心情愉快的人就会发现，他们最为明显的优点是善意的幽默。他们能让别人开怀大笑，在笑声中留心一下五彩缤纷的现实生活，这是排除愤怒的最佳方法。
对于“幽默”这个词眼，我们或者并不陌生，可是，到底什么是幽默呢？心理学家认为：幽默是人的特性、乐趣、能力、意志的一种综合体现，它是语言的调味剂。有了幽默，什么话都可让人认为醇香扑鼻，隽永甜美。它是吸引力强大的磁铁，能够把一颗颗散乱的心引入磁场中心，让每个人的脸上盛开真诚的笑容。它是智慧的火花，即幽默与智慧是一对双胞胎，是知识与灵感迸发出的光辉。幽默中洋溢着一种紧张的意志，富有幽默感的人常常是一个努力进取者。幽默也能体现人乐观豁达的品格。
半夜时分碰到小偷光临，在这种情形下，任何人都会觉得这是一件让人不快的事，可巴尔扎克却不这么觉得，他与小偷开起了玩笑。
巴尔扎克一生写了无数个作品，却时常手头拮据，经济穷困。一天夜晚，他正在睡觉，有个小偷摸进他的房间，在他的书桌里乱摸。巴尔扎克惊醒了，可他并没有大喊，而是悄无声息地爬起来，点亮了灯，温和地微笑着说：“亲爱的，别翻了。我白天都不能在这里找到钱，天黑了，你就更别想找到啦！”
幽默，的确具有神奇的魅力，能够为懒惰者带来活力，能够为勤奋者驱散疲惫，能够为孤僻者增添情趣，能够为欢乐者送来愉悦……
3.愤怒的表现形式
无论在什么时候，都能够看到人们动怒的情形。无论在什么地方，都可以看到人们陷入不同程度的愤怒，从轻微的焦躁不安到严重的咆哮大怒，虽然愤怒是一种慢慢形成的习惯，但它也是一种腐蚀人际关系的病症。下面是人们愤怒的几种常见因素：
（1）他人做事马虎、丢三落四时动怒。这时你的怒气不但很可能会激励别人继续自行其是，而且还会使自己继续气下去。
（2）对没有生命的东西动怒。假如你胫骨给撞了或大拇指给锤子砸了，尖叫一声确实能够减轻不少痛苦。但假如你为此大动肝火并做出某种不良行为，像用拳头砸墙，那么不但无济于事，相反会更加痛苦。
（3）因丢失东西动怒。无论你怎样咆哮大怒，丢失的钥匙或钱夹都不会再回来。反而，它只会阻挡你有效地寻找遗失的物品。
（4）因自己不能左右天下大事而生气。你可以不满意政治局势、外交关系或经济状况，但你的愤怒以及随之而来的心情却不会改变任何事情。
清楚愤怒情绪的原因以后，便可以对症下药找到控制愤怒情绪的有效方法，像：
（1）当你愤怒时，首先冷静地思考，暗示自己：用消极的态度对待事物，现在也一定如此，何不积极点来看待它呢？
（2）当你想用愤怒情绪教导孩子时，可以佯装动怒：提高嗓门或板起面孔，但万万不要真的动怒，不要让生气折磨自己。
（3）不要欺骗自己。你能够厌恶某件事，但你不必因此而愤怒。
（4）当你生气时，提醒自己，人人都有权根据自己的选择来行事，假如一味阻止别人这样做，只会增加自己的痛苦，要学会准许别人选择其言行，就像坚持自己的言行举止一样。
（5）让值得信赖的人帮助自己。每当生气时，让别人提醒你左右情绪。当你接到信号之后，可以采取有效措施，把握自己的情绪。
（6）在发完脾气之后，大声宣布自己又做错事了，随后，以最快的速度改变原本的思维方式。
（7）当你要动怒时，努力靠近你所爱的人。
（8）当你要动怒时，用几秒钟的时间冷静地描述一下当时的感受和对方的感受，以此来消气。最初10秒钟是最重要的，一旦你熬过这10秒钟，愤怒便会慢慢消失。
（9）不要一直对别人抱有希望，只要没有这种希望，愤怒也就不复存在了。遇到挫折时，不要被挫折吓倒，应当接受逆境的挑战。这样你便没有时间来动怒了。
愤怒没有任何好处，它只会打扰人的生活。同其他所有误区一样，愤怒使你用别人的举止影响自己的情绪。
4.避免发怒的方法
愤怒是一种不好的情绪。古代一直有“怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾”的说法。研究发现，人在发怒时，会有一系列生理变化，像心跳加速、胆汁增多、呼吸紧促、脸色改变，以至于全身发抖。这种情形对人的健康不利是不言自明的。
如何做才能控制愤怒呢？总结起来有以下几种方法：
（1）遇到让自己愤怒的事情时，应当努力避开，眼不见，心不烦。这是自我保护性的制怒方法。
（2）在遇到让人发怒的事时，大脑会产生十分强烈的兴奋灶，这时假如主动在大脑皮层里建立另外一兴奋灶，用它去寻找或排除引起发怒的兴奋灶，这样就会让怒气消除。
（3）怒从何来？往往是虚荣心强、心胸狭隘、感情脆弱、盛气凌人所致，对此，可以用疏导的方法将烦恼愤怒引导到高层次，升华到积极主动的追求上，以此刺激起发奋的行动，达到转化的目的。
（4）这是一种主观的意识控制，主要是用自己的品德修养、意志修养缓解和减弱愤怒的情绪。有人在要发泄怒气时，心中念叨“不要发火，息怒、息怒”，会有一定效果。
人应该培养控制情绪的好习惯，提高自己控制愤怒情绪的能力并时刻提醒自己有意识地左右情绪的波动。千万不要随意指责别人，喜怒无常。我们应该改掉这些坏习惯，努力使自己变成一个容易接受他人和被人认可、性格随和的人。
想有所成就的人，一定要意识到这一点：只有培养了控制情绪的好习惯，学会制怒，才能取得快乐、幸福的人生。
消除自负心理
俗话说：“满招损，谦受益。”体现了谦虚的好处。一个人的心灵假如被骄傲、自大填满了，其事业将滞步不前，其见解、经验、阅历等都会受到限制，这样的人是不会有所成就的。而那些谦虚谨慎的人，不仅能倾听他人的意见，还能虚心向他人请教的人，进步就比较快，而且更容易获得成功。
俄国作家列夫·托尔斯泰的观点，完全可以验证谦虚的重要性，他说：“一个人就好像是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母，分母越大，分数值越小。”
一个人无论自己取得了多么大的成就，也无论其地位有多高，知识多么渊博，都有其不足之处。因为人无完人，每个人都不可能是一部百科全书，尽管在某一特定领域里取得了伟大的成就，可跨越这一领域，就变成了门外汉。假如想获得该领域的专业知识，还应谦虚向他人请教。由此看来，养成虚心的好习惯是每个人必须做到的，这样才能提高个人修养、增强自身能力，从而创造出更大的成就。
谦虚是中华民族的传统美德。谦虚，可以创造出和谐美好的社会；谦虚，让人与人之间多了许多“人情味儿”；谦虚，让社会文化得到充盈；因为谦虚……总而言之，谦虚的作用是巨大的，是不可估量的，养成谦虚的好习惯对人的生存发展有百利而无一害。
谦虚的力量是巨大的，它能够赐予人们智慧，能够帮助人们走出困境，可以帮助人们搞好人际关系，可前提是要看人们是否拥有谦虚谨慎的好习惯。只有在好习惯的引导下，谦虚的作用才能发挥到极致。
养成谦虚好习惯要树立在真诚的基础之上，必须做到表里如一。有的人表面谦虚，可心里却十分自大，对待向其传授经验、知识的人表面恭维，而事实上内心尽是不屑之情，这样的人不可能得到更多的知识与经验。因为，没有人是傻子，尽管当时没有揭开你虚伪的面具，但心里也有一本账，你如此自负，下次他就不会轻易地跟你说任何东西了。在生活中还存在着这样一些人，他们内心十分谦虚，可为了面子，看起来却是自傲自大，这种做法也是不提倡的。真正的谦虚，是表里如一，是思想全部解放，不受任何约束，对一切事物都能做到具体问题具体分析，采用实事求是的态度，正确对待其他的人或事。真正自谦之人能用正确的态度对待他人的建议，并将所听取来的建议加以整理，转化为自己的知识。真正谦虚的人，不在意功名利禄，不在意得失，不惧怕困难、险阻，时刻保持着一颗积极进取的心。他们的谦虚并不只是卑己尊人，而是既自尊，也尊人。
谦虚并不等价于低贱，并不是要求人们见了谁都要像古代茶馆里的“茶博士”那样，逢人便低头弯腰、满脸堆笑。与别人碰面后，主动跟对方打招呼，一副害怕得罪人的模样。谦虚的人，最重要的是敬重自己，与人相处时，只要做到不骄傲自大就足够了。
谦虚的人理解尊重他人，这自然是有局限的，并不是见了谁都把对方当神灵来供奉，对别人的建议、观点也无须完全言听计从，只要知道以礼待人、宽容忍让就可以了。
