第22章 东征(1)

《上海:新十字街头》主要内容：一座城市的发展、变迁有外在的有形的物质的变化，也有内在的无形的文化的精神的变化，还有不为人注意的小的变化。而恰恰发生在这上海新十字街头的无数琐碎、细微的变化的事件中，蕴含着丰富的历史、文化和思想，同时反映了这个城市的勃勃生机；传统与时尚、世俗与雅致、妖冶与矜持……它们或冲突、或融合、或变异、或淘汰……

今天是立冬。却仍无法改变这个下午的性质——无聊透顶。灶膛内，火苗像飘忽不定的橘色手指抓向锅底，把锅里那些黑油挠得咕嘟咕嘟直冒泡；灶膛外，我的黑胖脸也快被烤熟了——郝月季却仍嫌我烧的火不够旺。这个女人越来越让我厌烦，她的思维跟我的想法简直一个驴唇一个马嘴。记得十几年前初次见到她时，我还曾被她的青春与美貌所迷惑，甘愿做她放牧的牛犊子，甚至趴在地上被她鞭笞也无怨无悔。我们是在放牛的时候认识的。确切地说，她放的是牛，而我放的是鹅。说到放鹅这件事，必须提到我的父亲。这种有悖于常理的事，也只有他才能促其发生。

疑云重重，人心难测，惊险刺激，多次反转，国内原创心理学推理神作，步步解除致命音频蛊惑人心的都市危机。心理师孟新建所在城市接连发生受害人发狂事件，公安部门将此作为“一号案件”侦办，孟新建临危受命成为案件的专业顾问。在公安分局领导的带领下，他和楚楚、秦剑的调查团队，发现案件发展已远超自己的想象，事件的幕后黑手似乎就在自己身边。整个城市即将陷入危机，而所有人似乎浑然不觉，如何运用心理学破案成了调查团队共同的挑战。

安小刚是打出租车去宾馆的。宾馆不远，三公里路，起价五元，是安小刚日工资的百分之一。但是，就是这百分之一，安小刚一般情况下也是不会轻易出手的。不过，今天安小刚的心情好，加上同学定远行的电话催命似的让他感觉只有出租车的速度才可以适应当下的心情。于是，看看时间过了上午十一点四十，他连忙穿好衣服小跑着从家里出来拦车。安小刚今天要去参加同事定远行孩子的十二岁生日宴会。出租车行驶在前往宾馆的街上，车速不是太快，因为这是安小刚所在山城一条最重要的街，路面不宽却好车不少，桑塔纳、现代抬头就能看到一辆，宝马、奥迪、奔驰也会间或飘来一辆，彰显着小城人民的富足。

玉碎，出典于《北齐书》，原文为“大丈夫宁为玉碎，不为瓦全”，我国有谚语“玉碎昆冈”，同样将“玉碎”作为不屈不挠的象征。但这个词在太平洋战争开始后，被日军曲解借用，用来美化整个日军部队不肯投降，被盟军全歼的作战。日本官方承认的“玉碎战”一共有15次。通常是日军上层在明知战局已无可挽回的情况下，仍然依据东条英机的所谓《战阵训》和“武士道”思想，在可能通过投降或撤退的方式挽救其生命时，绑架下级官兵顽抗到底，直到全部被歼。日军常常会在作战前和作战中，以命令的形式要求所属部队“玉碎”，甚至日军军法中直接禁止指挥官在战败的情况下率部放下武器，否则按“亵职罪”论处。

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无限位面，无限天界，无限苍穹！少年崛起于微末！宁欺白头翁，莫欺少年穷！原来，世界就在少年心中，只要有梦想，一切都能只手完成！

现代的化妆品销售策划人傅如歌去杭州西湖游玩时不小心掉进了水里，穿越了。一不小心就穿成了府里最不受宠的庶出小姐。开玩笑！她可是会香水这种东西的！【情节虚构，请勿模仿】

如果有人问，沈恒，你最爱的人是谁，那么沈恒一定会毫不犹豫的就说，程念欢。如果有人问，沈恒，你印象最深的是什么事，那么沈恒一定会眯起眼睛，回想着那久远的往事，然后慢慢的叙述程念欢沉睡半年之后突然醒过来的样子。记忆就是这样子，不管在你脑海里沉睡了多久，总有一天会复苏。--情节虚构，请勿模仿

所有人欺她愚蠢去，说她懦弱，骂她当她归来时，光芒万丈。她凭一己之力，救下官城水深火热的百姓，成为百姓中的一代女神级别的人很厉害的那种，崇拜和信仰。遇到危险时，所有人将责任推卸与她，陷害她，污蔑她。遇到困难时，学院学生们只会让她帮，把她当炮灰，捉弄她。遇到经济困难时，家人袖手旁观，冷眼相望，却忘了她是曾经救过你们命的人。

法器，是炼器师通过炼制而成的武器。天生之器，是天地造化，天地孕育而成的元器。伴生之器，是人与生俱来的法器，随着这个人的出生而出现，随着这个人的死亡而消逝。主角拥有神秘伴生之器，这件伴生之器究竟带领他经历怎样的人生呢？

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她是堂堂公主却被夫君背叛，背上弑凶害父的骂名惨死，带着满腔怨气重生。成为不受宠的庶女又怎样？被陷害侵猪笼又如何？斗嫡母虐小三，在把嫡姐打包送给渣男！背负两个人的仇恨，所有害她的人，她定要他十倍奉还！

蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表之一，很少有人能像他那样受到现代人的尊敬和接受。《蒙田随笔集》于1580-1588年分三卷在法国先后出版，它开创了近代法国随笔式散文之先河。全书语言平易通畅，妙趣横生，充满了作者对人类感情的冷静观察。