第67章 揭底五样灵物

（无敌爽文，不喜勿喷） 仅仅是重生？！no！我是重生管理员。一万年来，所有的重生者，都将归我管辖！888号重生者已经是世界首富？且为富不仁？直接没收所有财产。666号重生者已经晋升大武神？强抢民女？直接没收所有战力！在这个世界，我管理的重生者，已经制霸了整个世界！

这本书借着玄幻的旗号，虽然命名为《圣灵七杰传》，但是内容却平淡无奇！所以我知道很少有人会看。但是能真正看懂我书里的意思的人……很少！正所谓知音难觅！

实力，我所欲也；美女，我所欲也；两者不可兼得，提升实力抢美女者也。苏然穿越而来，变成名副其实的战五渣。在这片战力为尊的大陆，阴谋，阳谋，在绝对实力面前，全都不堪一击；战五渣用真气逆袭，摆脱废柴之名，一步步登上战神巅峰。

三界法，下界幽冥，中界人世间，上界天宫。三界合一，化虚为实，借假修真，可谓人仙。人仙之上可有路？大道可求乎？地仙可成乎？天仙可存乎？

自认为平凡的修理工但他的身上却蕴含着父辈留下来的神秘能量等待他去挖掘，自己却浑然不知，妻子竟然是大汉的万年公主？什么？竟让他去大汉帮助少帝去除心魔？一切的扑朔迷离是巧合还是阴谋.....

我们村子旁边有一条阴水河，冬天不结冰，底下葬有无数尸骨，连鱼儿也是冤魂化的。但是那一天，我在船上遇见了一个绝美的女人，她对我做了那种事……

“知己，可扬长避短、精益求精；知人，可以让人更好地把握交往的尺度，因人而异地运用交往艺术；知己知人，可以让我们在生活中更从容自信、游刃有余！”古往今来，凡成大事者除具备真才实学外，均深谙为人处世之道。可以说，中华五千年的谋略精华、处世绝学在他们身上得到了最集中的体现。而成功的黄金定律也已被一代又一代人实践和运用并收到了巨大成效。

本书是一本历史知识的普及性读物。它以世界历史的发展进程为主干，从古国文明、社会变迁、战争风云、科学进步等角度表现了历史本身的多姿多彩，使读者在增长知识、开阔眼界之余更能品鉴人类文明的醇厚之味。

八人携手，荡起宋朝红尘天涯，潇洒日月，纵横万里。怎奈，事与愿违，贼人当道。到底是谁袭击了阴阳教总坛？又是谁制造了青龙镖局灭门惨案？最后连玄武山寨都惨遭抄山。一系列的苗头都指向从千年后穿越而来的四个无辜者。怎奈，彼此之间的信任竞薄如蝉翼。从此，各分两边。才知道缘分有时候，竟然轻如鸿毛。

汶川大地震的幸存者何国典跟随妻子杜茉莉来到了上海，在这个大都市里他经历了种种来自灵魂深处和现实生活中的困境和折磨，一步一步走向自我救赎之路。同样是汶川大地震的幸存者，作家李西闽用他细腻的笔触和悲悯的情怀，真实描绘了灾难给人带来的残害，深层次剖析了受难后人们的心灵创伤，为幸存者的心理重建作了深刻的探索。《救赎》不仅仅给受地震灾害的人们提供了一个心理救助的文本，而且给所有经历过灾劫的人的心灵安抚提供了一种可能。在黑暗的心灵中寻找光明。

退一万步讲，如果不是遇到了莫会计，不是听从了她的蛊惑，宋德志绝不会丧心病狂，对儿子下狠手的。可是，把责任全都推到莫会计身上，也有些牵强。宋德志不是没脑子的人，怎能轻易听了人家的摆布？说来说去，还得从自身找原因，还得从灵魂深处下刀子。宋德志为人要强，平生只羡慕成功人士。也有一个例外——老战友南方。过得好，他就不羡慕，偶尔说起来，嘴角也是往下撇的。自从南方上了福布斯排行榜，宋德志就更不提他了。这边，推崇成功人士，那边，就见不得混日子的人，尤其鄙视宋文科这号的。你可以平庸，可就是不能游手好闲。人一旦游手好闲了，就容易走歪路，就容易惹是生非。宋文科嫌烦，不爱听。

在我们最美好的年华里，总会遇到一个难以抹去的人，一件难以割舍的事，一段不忍放下的时光。

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本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求：（1）坚持批判继承思想，取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定，也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。（2）坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布；注意各民族的进步人物；注意各层面人物；注意人物各侧面。做到：竖看历史五千年，纵向成条线；横看美德重实践，横向不漏面。（3）坚持古为今用，为我所用原则。在发掘美德资源时，特别挖掘古代人物故事、言论，注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德；注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性，不求全古代，不求全个体。

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