第20章 水的品格(4)

高考终于结束了。上了分数线的考生欣喜若狂，没上分数线的考生心情沮丧。然而对于上了分数线的考生来说，能否被顺利录取，却成为自己和家长心中的一道坎：家长们围着招办门口四面出击，考生为自己的命运心急如焚；有的招生老师竟然向低分的考生勒索钱财；甚至服务小姐也因为帮考生家长包打听、递条子而获得各种好处费……亲历过三年高考招生的本文作者（招生老师），以自己的亲身经历和所见所闻，刻画出了高考招生中许多众生相和人情世态、以及一些鲜为人知的内幕，揭示了多年来高考招生的逐年演变和改革的必然。相信一切关心或经历过高考的读者，不会放弃对这篇作品阅读的兴趣。

本书以新世纪以来诗歌的热点现象和焦点问题为切入口，具有说服力地辨析和反思了诗人与语言、技艺、现实以及时代的复杂共生关系。这是一个对诗人的精神难度和写作难度提出了更高要求的时代，这个时代需要精神闪电的照彻。作者通过对代表性诗人的精神征候分析和文本细读呈现了整体性意义上的诗歌场域的多层性构成。从碎片化、电子化、浮躁化、活动化的诗歌生态出发，作者对诗人心态以及诗歌的写作、阅读、传播和评价予以厘清和定位以及准确的评骘。与此同时诗人与空间尤其是精神远方的关系在本书中得到深入探讨，城市化时代的“乡愁”“记忆”和“地方性知识”已然成为诗人绕不开的写作路径。

林徽因是一个才情横溢的诗人，一个入木三分的评论家，更是一个卓有成就的建筑学家。被胡适誉为“第一代才女”的她，集佳话、传奇、艳情、才艺、品学、美貌于一身，是二十世纪中国第一位女性建筑学家及作家，在她身上所透出的才气、美质与一生的传奇经历都为当世仰叹。她的文学著作颇丰，包括诗歌、散文、小说、剧本等。其中，诗歌《你是人间的四月天》和小说《九十九度中》堪称经典。《你是人间的四月天》收录了林微因的散文、小说、书信等有代表性的美文，包括对古代建筑的看法及评价，真正将一个文艺复兴式的人物展示在我们面前。

谭运长：比较长时间以来，大概从上世纪八十年代末反思五四开始，到现在，对于中国传统文化的再评价、再认识，已成为学术界、思想界的一大潮流。最明显的就是王元化，从新启蒙向新国学的转变。很早的时候，大概就是1989年，我看到他在我老师（徐中玉先生）主编的那个杂志《文艺理论研究》上面，发表了一篇很长的文章，叫《五四断想》，就是纪念五四70周年引起的各种思考，里面就有很多反思。 一方面他讲到五四是个新传统，五四反传统，也是我们传统文化自身的选择。另外一方面，他认为五四当时的一些具体做法，特别是那种激进主义的态度，值得反思。

来自现实的苏州的文学报告，它密集而动情地传递报告了苏州改革开放以来的深刻变化，文学地表现了苏州人在现代生活中勇于革新创造的精神和聪明务实的性格力量，是现实苏州的很好文学读本。

她第一次入宫，隔着帘子，他对母妃说：“儿臣选她。”她对他表示：“你堂堂一个王爷娶个哑女，连我都替你叫屈。”“你娶我肯定要后悔的！”她总好奇：“你为什么娶我？”晋王瞟了她一眼，淡淡一句，“图个清静。”“最后一次回答，你是我萧子隽要娶作王妃的人！”他到底不知不觉中爱上自己的王妃，而她出乎意料地将他“卖”了。“臣媳要与晋王和离！”推荐轻寒公子的新文《驯夫小野妃：腹黑王爷难搞定》

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【快穿＋甜宠1V1，本文纯属虚构】琼汐平生三大爱好：吃，睡，美人。即便是玉帝遣兵围了她的朱雀宫，琼汐也能做到雷打不动地翻个身，继续睡。结果就是……自己被迫绑定了某个小系统，还要去帮助实现别人的愿望。对此，琼汐追悔莫及。直到，遇到某个清冷矜贵的美人，琼汐开始了追（撩）人之路。嘿，这系统好像还不错。

十里红妆女儿梦，女儿红妆亦战袍。若是还能生活在熟悉的世界里，温馨平淡也是福，可惜婉柔穿越了。若是有疼爱自己的父母，有家族庇佑，作个不谙世事的闺中淑女，她是情愿的。可惜父母早逝，亲人凉薄，婉柔只能步步算计。一纸赐婚一场阴谋，两个陌生人的命运紧紧相连。如花容颜惹人醉，若是太平盛世，盼纵马逍遥携手终老，怎料山河潇潇。你待我情深义重，我愿与子同袍，誓守山河多娇。

《蕊韵留香——李宗蕊》是为了纪念逝去的李宗蕊女士，也献给深爱她的人们。

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重生到魔禁世界时白井洛是淡定的，不过在知道自己的表妹是某个写做黑子读作hentai后白井洛整个人都不好了。（分类改回来了！）欢迎加入魔禁里的多重能力者，群聊号码：694235948Ps:本书是综漫流，预定世界魔禁，从零，约会，fate，幻想乡，JOJO的奇妙冒险。

该书系作者长期研究中国曲艺的成果精选，共收录文章35篇，其中大部分篇章是对民国期间繁荣的城市曲艺活动的观照，从艺人、艺术、作品这些代表性的方面入手，描绘了该时期曲艺的兴旺与发展的历史过程。全书共分七个章节，分别涉及弹词与评话、鼓书与评书、相声的发展与传播、各地曲种的进一步发展、曲艺的战斗传统、少数民族曲艺的生存状态、新文化运动对曲艺艺术发展的影响等。附录部分收录了作者近年来撰写的部分论文，内容涉及20世纪的鼓词研究、20世纪的弹词研究、曲艺传承中方言保护问题、曲艺音乐的腔词关系与叙事性特征的美学表现、曲种的音乐分类等，具有较强的现实针对性。

作为影后，林菀菀的一生算是成功的，只是却摆脱不了童年因父母离异而留下的阴影。等着她重回了那个淳朴年代后，才知道原来那群狼，不过是披着淳朴的羊皮。我回来了。你们，准备好了吗？——————

我叫林泽瑶是姐姐，旁边这个很腹黑的臭小子叫林泽熙是我弟弟。我们七岁了，我们的妈妈叫林熙瑶。一个医学天才却是生活白痴的二十七岁老女人。我们没有爸爸，只因为妈咪说爹地死了，所以妈咪说她要开始为我们找一个新爹地。突然有一天，那个已经死了的死人爹地站在我和弟弟的面前，说：“爹地带你们回家。”司辰凯从没想到自己会有一对已经七岁大的儿女。但是当他知道孩子的母亲是谁时，他沉寂了七年的心再次雀跃了起来。但是可气的那个死女人竟然跟他儿子和女儿说他死了，还要给找个野男人给自己戴绿帽子。等着，他一定要让那个女人主动回到自己的身边，自己再来好好的调教一番。