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弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所著。以三字一句、两句一韵编纂而成。详述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，是启蒙养正，教育子弟养成忠厚仁爱道德风尚的经典教材。《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是一部古训集、民间谚语集。其内容汇集了为人处世的各类谚语，很有哲理性，释道儒各方面的思想均有体现。《声律启蒙》按韵分部，包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等虚实应对。从单字到双字、三字对、五字对、七字对到十一字对，节奏明快，朗朗上口。《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。最初名叫《幼学须知》，又称《成语考》《故事寻源》。
培养青少年思维能力的故事
知识能够守护生命，是保护自己的盔甲。成长是一种历程，我们从无知到有知，从天真到深沉，我们用生命书写着成长的哲学，正是这些哲学的智慧丰富了我们的人生；成长是一种升华，成长的过程就是将软弱升华为刚强，将平淡升华为壮丽：成长又是一种幸福，它是人生中的一分财富、一种感悟，让我们在成长中激励自己，乘风破浪，勇往直前！如何适应社会，在复杂的成长环境里生存、发展，让生命既充满阳光和雨露，也承受义务和责任，是每一个未成年人必须面对的课题。《青少年健康成长大课堂》愿陪同青少年朋友快乐成长，打造成功的健康、理想、阳光的人生。
论人类不平等的起源和基础（译林人文精选）
《论人类不平的起源和基础》采用1876年典藏版法文原著，在此版本上进行翻译。译文尊重卢梭当年应第戎学院征文而执笔的写作原意和部分词汇的专业用法，更加精准流畅。开篇导读，帮助读者对卢梭以及对这部著作进行一个提纲概括式的了解，减轻名著入门难的障碍。本版《论人类不平的起源和基础》新增卢梭当时于论文写成后又添加的19个补充注释，使读者更加全面的了解卢梭在写作过程中的哲学思辨，延伸的知识也令本著作更加立体。还收录当年日内瓦著名博物学家博纳(Bonnet)以菲洛普利(Philopolis)的笔名写信反对《论人类不平等的起源和基础》后，卢梭亲自雄辩答复博纳质疑的回信，是值得收藏的经典版本。
影帝盛宠：爱你不止两三天
他是万人崇拜的新晋影帝，她是声名狼藉的过气影后。林西汀从未想过，自己有朝一日会栽在一个比她小的男人上面，而且一栽就是一辈子。杨寄生：“遇见你是我此生最幸运的事情。”林西汀：“你能不能别那么肉麻？”杨寄生：“不能。”
陛下——本宫来自现代
成为公主并不是她所愿。处处凶险不说，稍不慎就被人利用。正所谓吃一堑，长一智，你不仁休怪我不义。他——琅琊国的主宰，女人对他来说，只是开阔疆土的垫脚石他——大殷国的六王爷，曾经叱咤风云，杀人无数，成为江湖上人人得而诛之的魔头，生命在他眼里只是个数字.他——番邦储君，亦正亦邪，看似玩世不恭，实则心思缜密。他——碧水宫主人，手握天下无数死士，翻云覆雨只凭喜爱。在这个乱世之秋，没有谁对谁错，爱情显然已是过眼云烟的无用之物.然而，一位崛起的柔弱女人却让这几个手段狠辣，心机深沉的男人而深深着迷。难道她有什么特别？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。【片段一】“你以为自己干净？，你勾引琅邪王在先还被人扔出来，有什么资格说我？”大公主趾高气昂的叫嚣。某人掏掏耳朵竟嘿嘿一笑：“其实呢，这是个误会，我不记得了，按照我的逻辑，不记得事统统不是i我做的，这么说应该明白吧？”。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。【片段二】“妈咪，我到底从哪里来的？”书桌后头一个长相邪魅的小正太仰着脸好奇问。“你是我肚子里来的啊！”女人一边数钱一边漫不经心的回答。“那我爹地呢？为什么我没有爹地？”女人歪头想了会，咬牙切齿。“你爹地死了！”砰——门开了。小男孩一脸怒气。“听见没有，我妈咪说我爹地死了！”砰，门紧紧关上。门外几个高大英俊的男人怒火冲天。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。【片段三】“妈咪我们怎么办？我得到情报说，那几个坏男人要攻打我们啊！”小男孩一脸惊恐。"他们精兵无数，怎么办才好？”众人也跟着惊慌。兵临城下，一场恶战近在眼前。女子不慌不忙道：“我现在不能紧张，也不能激动，要不然动了胎气，随时会流产的！”此消息一传出，城下精锐立即退兵五十里。【片段四】“妈咪啊，他们脸色好像不好哎。”“不好？有多不好？”某女跳起来紧张问。少年抓抓头：“妈咪，我刚才给你使眼色你都没看到么。。。今晚跑路吧！”友情链接：【shit别叫爷娘娘】十分好看哦，男穿女。