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老北京布鞋
姓匪的没有失言，月半和老黄还有野兔梁子的掏煤汉全都回到了他的窑上。第一天月半没有挖煤，他来了英梅家。他来告诉英梅，他们都回到窑上了。这个结果显然是让人高兴的，但他还惦记着英梅心里的不甘。有了前天那一回，在他们之间又多了一层羞，所以来了以后，他也傻傻的，不知道说什么好。看英梅一直捂着胸口，脸也比往日黄了，他就咬自己的嘴唇，直咬得嘴唇发白，才说，要不，我们还告他去。英梅不说话，只拿拳头抵胸口，往深处抵。月半说，要不，去医院看看？英梅摇头，摇出两挂泪来，说，我没病。月半说，那我们再告去，我还替你作证。英梅哽咽了一声，泪哗啦啦就汹涌起来，她一只手捂着胸口，一只手捂着嘴，身体一下一下地抽，却哭不出声来。月半急，上去替她拍背，才缓过劲来，呜呜哭出来了。月半说，你不要哭了，我们不掏煤了，我们还告他狗日的去，就不相信这天底下硬要不回一个天理了！她说，不告了，真的不告了。
诱爱成婚：老公太心急
她本是傲娇名门淑媛，却遭遇男友背叛家破人亡。为报仇，罗静雯成为叱咤商海老大萧逸庭的太太。本以为是形婚的新婚夜，他饶有兴趣的盯视着她婚纱半褪的身子，“没想到你是那种穿衣显瘦脱衣有料的身材。”罗静雯双手环胸，气急败坏喝道：“卑鄙无耻！闭上你的眼睛！”他一把环上她的腰身，将之压倒在沙发上，“老婆，以后不要再说我卑鄙这样的话，不然我会让你好好见识一下什么才是真正的卑鄙无耻。”说罢，萧逸庭抱起罗静雯向浴室走去。“你……你干嘛？”她万分紧张。他勾唇魅笑，“洗澡啊，两个人一起洗，省时省水又省力。”
黄土谣：西北风·文论集
在20世纪90年代以前，当代音乐艺术的基本格局与其他艺术种类相似，是现代与传统之对立、变革与保守之间之冲突，这一逻辑在更早的时候表现为“革命”与“守旧”之间之对立。尽管性质不同，但关于音乐艺术的基本评价皆是以时间逻辑为标尺的，谁在“新”的序列中占据了前沿，谁就占据了价值的制高点。而近些年来，这种时间之神话——音乐艺术之流动性特征——越来越不明显了，日益明显的则是空间之丰富性与差异性之展开、地方性与地域民族性之扩张。
一本书读懂星云大师
无论你是否信佛，这本书都是让你心灵安静的一滴甘露。对于社会中的人来说，即便生命无常、一切皆空是真理，也不可能让每个人都按这样的真理去生活。世俗红尘依然是绝大多数人不可能离开的地方。所以，星云大师提倡“人间佛教”——以出世胸怀做入世事业。星云大师乃方外之人，全无私心杂念，所以对世事看得透彻，将佛教义理生活化，本书对于大师的人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面进行阐释。不可否认的是大师的作品很多，对于很多读者来说可能存在选择上的疑惑，本书是将星云大师对于生活中最常见问题的指点做出归纳，在一个个小故事中，让你恍然开释，一切都为了让你的心灵得到安宁和舒适。