第82章 混杂堆积综合体与相关特征(2)

宇宙是什么？宇宙有多大？宇宙有多古老？宇宙中有多少个星球？除了地球以外，宇宙中还有多少个有生命的星体？神秘莫测的宇宙充满了秘密和传奇，而我们所了解的宇宙，不过是浩荡沧海中的一小小粟而已。

我们抛开枯燥的说教，浓缩中国地理之精华，为读者营造了中国自然地理和人文环境的良好氛围，相信定能使您在快速纵览华夏山川，了解丰富地理知识的同时，获得更为广阔的文化视野和精神感受。说到中国地理，一定会想到中国的地大物博，960万平方千米的土地蕴藏了多少物宝天华：中华名山、自然保护区、河流湖泊、国家地质公园、古老的历史文化遗存等无不囊括其中。内容丰富、语言简练、资料权威，使读者在短时间内有效掌握国家自然与人文地理知识，轻松阅读，从而丰富知识，开拓视野。

大自然有许多事情令人不可思议，看起来不像是真的，但却都是事实，这正是大自然的奇妙之处。本书通过介绍白蚊、雨林、南北极、美洲沙漠、海洋等，让你走近大自然，了解真实的世界。

奇异的黑色雪，1897年11月9日，在俄国彼得堡下了一次有趣的黑雪。这些黑雪的黏附物不是杀虫剂，也不是煤烟，而是像小蚂蚁一样的小昆虫。亿万个黑色的小昆虫站在雪花上，与雪花一起飘落下来，好像撒了煤粉似的黑乎乎的一片。人在雪地里踩一个脚印，不久脚印里便会聚集更多的小昆虫，脚印变得更黑了。

海洋——生命的摇篮，海洋为地球上生命的诞生与繁衍提供了必要的条件地球上的生命诞生于海洋，海洋对人类的生存和发展有着重要作用，海洋对于人类社会的过去和现在都产生了重要影响，它将继续影响人类社会的未来..对于海洋，人类已经做了很多：但人类做得还远远不够。海洋的无穷奥秘和未解之谜又说明人类对海洋仍是一知半解。它们只是一部浩瀚巨著的一段引子，期待人们去撰写它丰富多彩的华章。我们更希望它成为一种诱饵，吸引当代青少年，从而开拓我们民族的新视野，在21世纪刻上我们民族的海洋印记！21世纪已经降临，21世纪将是海洋的世纪，也是人类开发、利用海洋的新时代。

本书为外国文学名家名作鉴赏辞典系列丛书之一，精选莎士比亚戏剧、诗歌的代表作，采用朱生豪、梁宗岱等名家的权威译本。另请研究专家学者为每篇作品撰写鉴赏文章，对作品的写作背景、思想内容、艺术手法等进行赏析，有助于作者更好地领会莎士比亚的独特魅力。

无论你是什么样的人，从事着怎样的职业，生活在怎样的人生状态里，总会遇到各种各样的问题，当然，也总有针对各种问题总结出的原理或定律。本书介绍了80个神奇的定律，从生活化的场景出发，从经济学家的视角分类解读，力图为读者呈现浅显易懂的经济学定律。

匪我思存出道5年首部散文集，收录其多个专栏的数十篇美文。爱情小说作者笔下的狗血八卦，文字洋洋洒洒，讲波澜壮阔的帝王秘史、品龙井月饼的小巧精致，将寻常生活中许多感触与记忆用唯美的文字描绘出来，与读者分享。

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“八大剑派由于生源分配不均大打出手，六扇门警告八大派，和谐江湖，和谐招生。”“据礼部文宣司主事悉，昨日朝会，神威大将军就明年预算拨款与户部尚书无法达成共识，以神鹰九击硬撼神农尺，现场一片狼藉……”“吾皇表示，开拓西域的步子要再大一点……”“据悉，某墨家激进组织表示，西域开发过快，会导致地区矛盾激化，需墨家前去调和……”六扇门皂衣王川奋力地把前面挤着看展板的老头老太太们往后推，胳膊酸痛气喘吁吁。不过是新闻联播而已，怎么这些个老人家和地球上一样，都爱凑热闹呢？

陈启言，表面是一个刑警队的队长，实际上他是来自于一个没有灵魂的种族-失灵族。失灵族生活在界面，界面之上是天界，而界面之下便是人间。自小陈启言便被父亲送到了人间生活，他被告诉“失灵族是守护人间和平和秩序的使者”，然后他却发现事实并不是他父亲对他所说的那样！天界生活着世间的最强者，却也是侵犯人间的侵略者，只有世间的万物创造者-塔灵，可以克制住天界。然而百万年前塔灵失踪，陈启言来到人间终于找到了塔灵！但是也遇到了一个让他魂牵梦萦的女人......

《资乎者也2》与许多高大上的人生指导不同，此书中大多观念，皆为作者曾经的思维误区之反省。传统、权威的不容质疑和不敢质疑，混混然地囿于“日用而不知，习焉而不察”，一旦开始觉察与思辩，生命便又呈现鲜活的欣欣然。文化与文明日趋多元，对同样一个观念，将不同年龄、不同阅历的人的不同见解并列在一起，本身便是一件非常有趣又值得玩味的事情。况且，每个观念后面都给每个读者留了一席思考的空地……

《中国最美的地质公园》既是一部旅游地学佳作，又是一部独具特色的科普读物。作者吴胜明对中国最美的地质公园进行了科学的分类欣赏，以一个资深的地学专家和一位热爱大自然的普通行者的双重身份，以科学和人文的视角、至情至性的表达方式，更像一个智慧的导师，带领读者一边走，一边欣赏，在领略美丽的外在景观的同时，感受到科学家亲近自然、研究自然这一过程的内在美，富有感染力。

针对当代艺术存在的新现实，针对多元文化语境中的艺术变相、艺术表现，试图从哲学和文化人类学的角度对人类文化价值系统中的艺术文化进行新的诠释，其目的是为了某种意义上的解蔽。

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