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陶娃子的爱恨情仇
陶娃娃本是陶瓷世家祖传下来的一个镇窑之物，因为被宦官的孙子发现，非要这个陶娃娃。制陶人哪里会把镇窑之宝送人？便惹来了杀身之祸。制陶人怪死后，他的妻子到县衙去告，县太爷刘志为了给制陶人伸张正义，却被奸人顶替。后来制陶人的妻子不得不背井离乡，在她临走时把陶娃娃送给了刘志。陶娃娃显灵之后，拜刘志为师傅，发誓要为陶人怪讨回公道。于是，师徒二人历经千辛万苦，种种磨难……他们得到了玉仙神龟和跟屁虫神奇的帮助，战胜了一个又一个的妖魔鬼怪，用智慧和勇敢清除了障碍。一路上，他们追踪过女魔头、降服了吸血怪兽、跟火狐狸斗智斗勇……然而，陶娃子也失败过，他在与山大神周旋时，喝下了不该喝的忘情茶……
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盛宠侯门医妃
重生女强文，爽文，虐渣，男女互宠一对一。内容简介：顾妃妃，华夏朝最耀眼的康宁郡主，昌平长公主和威武大将军的掌上明珠，自幼聪慧过人，文武双全，却在十四岁意外引发旧疾而亡，令人唏嘘。沈卿瞳，靖康侯府嫡出二小姐，却是这盛京城中最胆小怕事的怂包小姐，自幼丧母，被庶出姐姐和姨娘合谋害死。一朝重生，顾妃妃变成了沈卿瞳。冷眸微眯，既然上天给了她一次重新活过的机会，她岂会辜负。她即使顾妃妃，也是沈卿瞳。既要血了沈卿瞳的前耻，也要查清楚她自己的死亡真相，还要去认下她的亲生父母。什么庶出的姐姐，恶毒的姨娘，掌家的婶娘，居心叵测的堂妹，对付她们小菜一碟。渣姐惦记她的未婚夫，无所谓，正好渣男渣女凑成一对。渣姨娘想要扶正，没门儿，送你去黄泉下扶正吧。婶娘想要算计她娘的嫁妆，不好意思，以前拿走的，通通连本带利的拿回来。重生后的沈卿瞳绽放异彩，绝代风华，整个靖康侯府被她玩转在手心。只是没想到，她竟然不经意间惹了一个大人物…………鹿鹿的新文，仍旧是宅斗，虐渣，强强联手，希望亲们可以多多支持喜欢，跟着鹿鹿去感受一个新的故事。
国史冷吟：“蚕在茧中找到自己”
“蚕在茧中找到了自己”，原典出王辛笛（1912—2004）写的《香港小品》（1982）。此诗感慨其1981年出访香港时获悉的一则史实：一位香港女士在20世纪60年代觅得辛笛1948年版《手掌集》（手抄本）而爱不释手，居然也耗数昼夜抄录全本，却浑然不知诗人当年尚未作古。这当不免让辛笛在庆幸旧作“墙内开花墙外香”之余，又顿生“世上已千年”之感：原来海内外已将其沉寂甚久的诗性复出，视作活的“文物出土”了。
优生优育的24个关键
古人认为“宁静致远”，意思是说，人如果能修炼成耐得住性子、耐得住宁静淡泊的生活，并能保持愉悦心情，他的智慧就会加深，他的思维就会达到原来没有的深度。静是人变得智慧的一大前提，整天汲汲而求、生活乱哄哄的人是很难达到智慧高度的。宁静和愉悦的心态是一种智慧心态，也是增长胎儿智慧，保持胎儿身体健康的一种最佳的气血环境。
品读季羡林的人生智慧
他是享誉中外的知名学者，也是淳朴真诚的文学家，更是博古通今的国学大师。通过他，人们可以看到，“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”的壮举，更能找到追求智慧人生的航向，他就是季羡林，一代学术宗师。季羡林大师一生风雨历程，其人如历史，其言如溪潺。品格、修身、名利、学习、家庭、人生困顿等，皆在季羡林大师的人生践行和讲解中，化为智慧的光芒，指引我们与幸福相近，与成功携手。本书给读者提供了一个了解季羡林大师人生智慧的平台，更为众人找到了一盏人生海洋上的灯塔，循着它，人们就可以辨别方向，驶出迷茫混沌，驶向豁然开朗。
学做工：工人阶级子弟为何继承父业（人文与社会译丛）
《学做工：工人阶级子弟为何继承父业（人文与社会译丛）》是20世纪社会学、人类学和教育学的经典著作之一。第一部分是生动通俗的民族志的深度描写，第二部分是精辟透彻的理论分析。作者通过展现一个工业城镇里12个出身工人阶级家庭的男孩从毕业前18个月到工作后半年这段时期内的学习生活经历，向我们解释了工人阶级子弟之所以继承父业，不仅是社会结构性因素再生产的结果，更是他们对学校主流文化做出反叛的一种反讽新文化生产的结果。
儒家经典与中国式管理
本书选取中国儒家16部经典，按重要程度一一展示每一部典籍的来龙去脉、成书背景、重要观点、名言警句及其对当代企业管理特别有借鉴意义的精华所在，力求从中国博大精深的儒学中挖掘现代企业管理者必备的商战谋略与管理技巧。
