第166章 武烈河（10）

蓝宇星球进入末法时代，资源枯竭，仅凭空间产出维持发展。作为元家小少爷的元初，拥有蓝宇星球最大的空间，但空间却是无法开发产出、种植的废物空间。元初的目标是：改造空间，宇宙最强！（不要怀疑为什么主角金手指强大，不强大的不是主角。快穿爽文！）

绝望的原主们：为什么全世界都在针对我，我到底做错了什么思如微笑：捶回去。本文无cp，多谢多谢！ 作者新书〈当恶毒女配变得认真了〉，独女主，无cp，请各位书友支持哈，票票多多的来，什么票都收哈。 么么哒！！

“长夜将至，我从今开始守望，至死方休。”“我将把生命与荣耀献给人类，今夜如此，夜夜皆然。”“一切辉煌与荣耀皆归于人类，希望的火种和黎明的曦光终将与我们同在。”“巍巍大任，从今为始。吾命不寿，此誓未央。”鸣无尽之号角，警外患之袭扰；锻坚钢之神盾，固帝国之永宁。铸兵利剑，暗夜无当；凝聚础石，长城屹立。腾焰熊熊，炽烈华光；耀耀破晓，璨以晨光。希望不堕，人类不朽。这是一个羸弱少年最终咆哮星海，带领人类走向光辉未来的故事。这也是一个满怀悔恨的流浪者重生的故事。漫漫星海路，你我共起航。

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公元后5000年，人们还生活在这个蓝色的星球上随着大陆不断的漂移，现在的大陆变成了五块:极地大陆，北冥大陆，东方大陆，西门大陆，和最后的三不管地带，“南刹大陆”。为了人类的存活，为了使战争的伤害最低，人们运用陨石发明了神机手表。东方大陆伫立着经久不衰的古国华夏图腾人民共和国。一切的一切从李氏图腾家族的少主出生开始，这个世界已经到了纪元顶峰，神机手表的使用开始到了白热化阶段。这个星球何去何从，5块大陆会变成如何这个世界的巅峰会是什么样子的？

成长必备的传世典籍，青春必读的启悟佳作。师学孔夫子：半部《论语》治天下；问道孙武子：兵学盛典，人生锦囊；性定菜根香：厚培其根，其味乃厚。本书精心选取了《论语》、《孙子兵法》、《菜根谭》三本书中适合青年人学习的精要词句，用平易流畅的语言加以注释延展。生动但不浮浅，深刻却不晦涩。

这是一个关于於宅男穿越到魔兽世界的故事。（上一本写崩了）

濒临死亡之际，偶得神级抽奖系统，从此纵横都市，诸天无敌！武道宗师、雇佣兵王、绝顶杀手、重生天尊、魔王转世、仙界回归...，恕我直言，这些统统都是弱鸡！！！（已有百万字老书：重生都市之神级主宰，另外有新书：都市之妖孽仙帝）

不是说，女追男隔层沙么？怎么她感觉隔的是沙漠？又大，又干。为了避免死在沙漠上，凤菲霏决定了，为什么要为了这片干巴巴的沙漠放弃整片大海？当她拥抱大海，发誓要当海王的时候，某男突然冒出来说：“你这片大海已经被我承包了。”“顾少，非卖品，下辈子请早。”

学诗几十年了，对什么是好诗，仍然感到惶惑。尤其是面对发展变化中的新诗，面对诗歌审美理论的种种声音，面对网络每日涌现的成千上万的诗选诗作，真的有无所适从的感觉。诗真是一个说不清的东西。

这是关于一个少年求道，仙凡皆在一念之间。我若涅凡，道巅世间不可有动乱，仙道无涯斩凡身。我若成仙，只为轮回之中渡己身，凡尘之上无须有仙

思想的阀门，穿越遥远的时空，把尘封已久的破碎的记忆，星星点点的串起来，于是便有了《远方的上方》。在《远方的上方》里，试着探索生命的意义，试着翻开逝去的拙劣的青春与爱情。

当孙天宇从冥界回来发现自家老窝太一门都被人端了之后……人皇：“孙大圣，我错了，我不该窥视您的太一门的，我愿奉上一百粒真·菩提子……”孙天宇：“艾玛，我是那种小气的人么？徒孙们听见没，还不直接把这一片药圆和菩提树搬回家去？”魔君：“孙大圣我也错了，我愿意奉上一千天赋最好的天魔族女子……”孙天宇：“别别别，我像那种爱计较的人么？徒孙们，还不把所有魔族女子全带回山门去暖被窝？”妖帝：“孙……”孙天宇：“你啥也别说了，我们曾经是最好的战友和兄弟！徒孙们饿了没？师祖宰头妖帝给你们解解馋！”

本是无忧无虑、毒舌好强的逍遥郡主，风华绝代，满城为聘；一朝惊变，沦为罪臣之身，虎落平阳被犬欺！忍辱负重，却没换来兄长平安，含恨而“终”！再次归来，惊天一变：腹黑冷血，杀伐果断！“本王只护在乎之人，他人生死，于本王何干？”既然仁慈换不来平安，平凡换不来幸福，那就遵从本心，该杀就杀，想爱就爱。人生苦短，殊不知死亡与明天谁先到来，放手去做吧！做想做的事，做想做的人，爱想爱的他！“我徒儿，我来护！”“那你要护我一世平安喜乐！”“是生生世世…永生永世…”“师父你说什么？我没听见…”“傻瓜…”“再说一次嘛……”

弘化是唐朝实行和亲政策时下嫁少数民族君主的第一位公主。她在青海草原上居住生活了58年，把一生献给了吐谷浑（亦称吐浑，立国350年）。本剧以她到达吐浑初始时协助治乱安邦的事件为主，编撰故事，升发创作。故名《弘化公主西行》。公元640年，即唐贞观十四年初，按照事先的约定，吐谷浑第22代国主诺曷钵亲去长安迎娶弘化。举国上下一片欢腾，准备隆重迎接，只有位高权重的丞相宣王闷闷不乐，另有所想。与吐谷浑同时，吐蕃也遣使赴唐请婚，因关系不顺，初时遭唐拒绝。使者回国后挑拨说是因吐谷浑人从中离间作梗所致。