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胡适：如今我们回来了
这是胡适一九一七年三月八日写在日记上的一段话。注明是《伊利亚特》第十八章第125行。他不是直接从该书中摘录的。日记中说，英国十九世纪的宗教改良运动未起时，其未来的领袖纽曼（Newman）、傅鲁得（Froude）、客白儿（Keble）诸人久以改良宗教相期许。三人将其所作的宗教诗歌合为一集，纽曼取荷马诗中这句话题其上。其意若曰：“如今我们回来，你们请看分晓罢。”日记中又说，此亦可作吾辈留学生之先锋旗也。多年后，胡适又一次重译这句话时，作了稍许的改动。
厘俸：傣族英雄史诗（中华大国学经典文库）
《厘俸》是一部叙述古代英雄海罕和俸改之间的战争的史诗，展示了从原始社会解体到奴隶制初期傣族先民广阔的社会生活。当傣族先民进入“英雄时代”以后，创造了剩余的生活资料，私有制观念和私有财产的产生和存在成了可能，阶级分化出现，随之而来的便是无休止的掠夺战争。战争的起因和目的就是为了掠夺对方的财富包括妇女。海罕的妻子被俸改所掠夺，为了夺回爱妻，海罕和桑洛的联军包围了勐景罕，天上的天神也来帮助海罕攻打俸改，经过旷日持久的激战，海罕打败了俸改，夺回了爱妻。力量和勇敢成为这个时代的道德风尚，形成了整个社会崇尚武功赞扬英雄的风俗。
汉朝这些人③（刘彻卷）
历史应该是活的，历史应该是精彩的。读史这么多年，深知那些学究性的史料多么让人倒胃口，那些“专业”的术语和故作高深的文字将大多数人挡在历史的门外，与这些精彩的人物和事件无缘，不能不说这是一种遗憾和撰史者的悲哀！历史是人类生存、发展的鲜活记忆，我们要将历史上的功过是非铭记在心，我们不该忘记历史，不该忘记那些为我们今天生活作出贡献的历史人物！墨香满楼，开创现代历史的先河，写历史、写人物、写人心。
三月婚情，只要宝宝不要爹
2016年7月新书《一吻倾情，总裁的秘婚佳妻》开更啦，求收藏~~~~http：//wkkk.net/a/1311352/她不相信婚姻，却在遇见他的时候，提出结婚。他也不相信婚姻，却鬼迷心窍的同意了。不过，新婚生活似乎美好的超出他的预期。他喜欢每天早晨餐桌上摆好的营养早餐；他喜欢每天下班之前接到她的电话，问他要不要回家吃晚饭；他喜欢所谓的夫妻生活，事后抱着她睡的感觉很好。总之，婚姻生活其实也没有他想像的那么糟糕。他以为他和她的日子，过得相当和谐。可是该死的！她居然在结婚三个月之后，提出离婚！结婚的时候，他没有考虑就同意了，可是离婚？他要好好考虑一下。他还没有考虑出个结果来就已经气炸了！她把离婚协议书放在他的面前，一百万的赡养费是她提的唯一要求。他勾唇冷笑，三个月换一百万，她打的是这样的如意算盘。原来她要的，不过是他的钱！他本来可以不签字，他本来可以什么都不给她。到底他还是签字了，一百万也亲自打进她的账户。他把离婚协议书甩到她脸上，“滚，老子再也不想看见你！”世界这么小。七年之后再相遇，她还是美丽的叫他恨的牙痒痒，只是身边多了个6岁的儿子，父不详。所有人都说那个孩子简直就是缩小版的他，仔细一看，确实很像。她说：“孩子是我的，和你没关系，请记住，我们早就离婚了。”原来，她和他结婚，为的只是要个孩子，她不相信婚姻，只要宝宝不要宝宝的爹！靠！他也不相信婚姻！但是，儿子和儿子的妈，他、都、要！
